ВАВИЛОНСКИЕ БЛУДНИЦЫ

   Святая обязанность настоящей гражданки - отдаться чужеземцу

   Сотни, тысячи лет так  называли  дам,  отличавшихся  большой  любвео-
бильностью и широкими понятиями в области морали. Вавилонский блуд клей-
мили святые книги, древние и новые авторы и обыватели. Откуда это пошло?
Был ли Вавилон действительно гнездом древнего разврата?
   "На прямоугольной глыбе белого камня восседала  небольшая,  в  два  с
лишним локтя вышины, статуя Великой Матери -  Астарты,  или  Реи.  Очень
древнее изображение (по преданию, ему было несколько  тысяч  лет)  нагой
женщины из терракоты, покрытое светло-коричневой  глазурью  цвета  очень
загорелой кожи. Женщина сидела на подогнутых под себя ногах, слегка  по-
вернув туловище направо и подбоченившись, упираясь ладонями в  свой  вы-
пуклый живот.  Необъятные  бедра,  куда  шире  массивных  плеч,  служили
пьедесталом могучему телу с тяжелыми руками, большими и правильными  по-
лусферическими грудями. Шея, прямая и высокая, почти равная по окружнос-
ти узкой удлиненной голове с едва  намеченным  лицом,  придавала  статуе
гордую напряженность - энтазис..."
   Так описывает Ефремов в "Таис Афинской" открывшуюся взорам  спутников
Александра Македонского богиню. Этой небожительнице поклонялись еще  шу-
меры. Народ был деятельный, воинственный. Естественно,  божеская  помощь
им была крайне необходима. Древние люди очень старались угодить  грозным
богам. Служили, тела своего не жалея. Женщины особенно старались.  Неда-
ром в изображении богини так много телесного женского изобилия.
   По доброму шумерскому обычаю, если женщина не выходила замуж, но име-
ла достаточно средств, она могла внести их в храм и стать жрицей.  Вроде
бы как выйти замуж за бога. При отсутствии мужа и приданого зарабатывать
блудом. И дети этих почтенных женщин так и писали в своей деловой  пере-
писке "такой-то, сын блудницы", на имя  второго  родителя  не  ссылаясь.
Правда, при такой родословной с карьерой было сложно. Иное дело  -  дети
жриц. Те могли и в цари выйти. Ремесло было как ремесло. О  прибыльности
судить трудно за давностью лет. Вроде бы давали за секс-услуги меру зер-
на.
   Закон проявлял заботу об этих дамах, вносивших свою лепту в  служение
обществу. Они имели право на приданое от отца и долю  в  отцовском  нас-
ледстве. В зависимости от экстерьера, таланта и везения некоторые из них
годами жили почти в браке с молодыми людьми, и закон обязывал  последних
в том случае, если были дети, выдавать им обычное содержание, как вдовам
или работницам. Бывало и так, что, разведясь с предыдущей женой, брали в
жены блудниц и жили с ними в счастливом браке. Некоторые, умевшие  петь,
танцевать и поддерживать беседу, принимали гостей на манер греческих ге-
тер, и древние поэты посвятили им немало  строк.  Была  разновидность  и
попроще - те, что предлагали свои услуги на  площади  перед  храмом,  на
причале и в других местах. Называли  их  то  "шляюшиеся  по  рынку",  то
"скрываемые".
   Ну а как жилось жрицам с богами? Там была своя иерархия. Одни из  них
были женами бога, другие - его наложницами, а третьи  -  служанками  его
божественной супруги. Верховной жрицей в культе главного бога обычно бы-
ла царская дочь, и ранг ее был равен только царскому. Потом шли жрицы  -
жены богов не столь важных, некоторые боги имели наложниц. Низшая  кате-
гория жриц - так называемые посвященные - должна была в виде жертвы  от-
даваться божеству, земными заместителями которого были жрецы и  чужезем-
цы. Исполнившие этот священный долг иногда выходили замуж. Соседи  древ-
них вавилонян, не вникая в тонкости, путали третьесортных жриц с прости-
тутками. Девочки, которым предстояло стать жрицами, по достижении  поло-
вой зрелости "возлагались" родителями "на лоно бога", которому  посвяща-
лись. Роль бога при этом исполнял либо жрец, либо чужеземец.
   Жили боги по-семейному, парами, и  обслуживали  их  священнослужители
обоего пола. Только богиня утренней звезды Инана-Иштар была женщиной са-
мостоятельной, хотя замуж, согласно мифу, выходила  за  некоего  пастуха
Думузи. К сожалению, он проявил неуважение к жене, и она отдала  его  на
растерзание демонам. Место в пантеоне богов он занимал  весьма  скромное
не в пример небесной блуднице Иштар. Главным в земном доме великой боги-
ни был жрец-мужчина. В ведении богини были плотская любовь,  плодородие,
размножение людей, животных, растений. А еще - распри. Что же за  любовь
без ссор!
   Цари не могли препоручить ответственное дело ублажения небесной  пок-
ровительницы своим подданным и роль верховного жреца, земного мужа боги-
ни, брали на себя. Благосостояние народа, таким образом, напрямую  зави-
село от потенции царя. Для участия в  священном  действии  божественного
совокупления нужны земные партнерши, и жрицы охотно ими  были.  Ежегодно
на праздник Нового года вавилонские цари подтверждали свое право на цар-
ство в церемонии возведения на престол, после чего следовал обряд небес-
ного брака со всем, что полагалось по природе. Из храма действие, на ра-
дость подданным, выплескивалось на улицы и продолжалось  в  карнавальных
игрищах с оргиями, в которых принимали участие не  только  жрицы,  но  и
скромные сексуальные труженицы, "шляющиеся по рынкам".
   Праздники праздниками, но богам нужно было служить и в будни.  Святой
обязанностью каждой почтенной вавилонянки было  раз  в  жизни  исполнить
долг - отдаться чужеземцу. Женщины побогаче и  познатнее  прибывали  для
этой цели к храму в экипаже, в сопровождении свиты, слуг. Женщины попро-
ще приходили своим ходом и располагались в храме, образуя проходы, чтобы
желающие могли без затруднения пройти и хорошенько их рассмотреть.  Вру-
чив даме монету любого достоинства, заместитель бога уводил ее из  храма
в подходящее для святого дела место. Как отмечал Геродот, у всех древних
народов, за исключением эллинов и египтян, не считалось предосудительным
заниматься любовью в храме, так как животные занимаются этим где угодно,
а человек им сродни. Отказываться было нельзя. Естественно, дамы  посим-
патичнее быстро отделывались от ритуальной обязанности, а вот  тем,  что
поплоше, приходилось проводить в храме и год, и два, и три, пока на  них
не находился охотник. Поскольку для того чтобы стать полноправным  вави-
лонянином, нужно было исправно выполнять местные обряды, жаждавшие граж-
данства иноземцы могли быстро его получить, присоединив своих жен к ком-
пании ожидающих в храме.
   Прошли века. Ушли в небытие царства с их владыками.  Наконец  ушли  и
простодушные религии. Осталось выражение "вавилонская блудница", христи-
анскими аскетами воспринимаемое вполне однозначно. Для  древних  проста-
ков, близких к природе, с их несколько натуралистичным восприятием мира,
блуда не было. Богам служили. Нина НЕЧАЕВА "Московский комсомолец"


   МУР МУРОК ПОВЯЗАЛ

   Пожалуй, самую крупную за последние несколько лет облаву на  московс-
ких проституток провела в ночь на пятницу столичная милиция. После нашу-
мевших публикаций "МК" о процветающей торговле женским телом  прямо  под
стенами Кремля правоохранительные органы решились наконец объявить войну
проституции. Показательно, что бороться с этим социальным недутом  пору-
чили одному из самых элитных подразделений МУРа - так называемому отделу
"А" (он специализируется на работе с "ворами в  законе"  и  авторитетами
преступного мира).
   Масштабы проводимой операции и в самом деле впечатляли. Огромный  ми-
лицейский автокараван, состоящий из десятка легковых машин и пяти  авто-
бусов с омоновцами, отправился с Петровки, 38, в самые оживленные  точки
торговли живым товаром. Гостиница "Москва", "Метрополь", Лубянка...
   Несмотря на неважные погодные условия - моросил мелкий дождь, -  ноч-
ной "улов" превзошел все ожидания сотрудников МУРа. Только  у  гостиницы
"Москва" буквально за десять-пятнадцать минут оперативникам удалось бит-
ком набить омоновские "пазики"  путанами.  Пойманные  здесь  проститутки
оказались в основном жительницами Украины и  Белоруссии,  а  также  ряда
центральных областей России.
   Результативной была и проверка десятков подворотен и двориков в райо-
не Лубянки, которые милиция "зачищает" крайне редко (именно здесь  суте-
неры предлагают выбрать "товар" особо разборчивым покупателям). В каждом
дворе оперативники отлавливали от трех  до  десяти  барышень,  ожидавших
здесь своих клиентов. Автобусов для  доставки  пойманных  проституток  в
близлежащие отделения милиции катастрофически не хватало. Водителям при-
ходилось работать в режиме маршрутного такси...
   Проводившие операцию сотрудники МУРа пожаловались репортеру  "МК"  на
отсутствие возможностей полнокровной борьбы с торговлей женщинами в  на-
шем городе (как известно, около двух  лет  назад  спецотдел  Московского
уголовного розыска по борьбе с проституцией и сводничеством был  расфор-
мирован). Как ни удивительно, но сейчас  оперативникам  удается  уделять
внимание этой проблеме лишь время от времени. Впрочем, возможно,  совсем
скоро возможностей у МУРа станет  значительно  больше.  Дмитрий  БАРИНОВ
"Московский комсомолец"


   ОХОТА ЗА БАБОЧКАМИ. НОЧНЫМИ

   Несколько дней московская милиция упорно боролась  с  проституцией  в
городе. Выглядело это так: ночью  незаметно  к  местам  скопления  девиц
подъезжали милицейские машины, а перед этим сотрудники в штатском  приб-
лижались к ним, прикинувшись клиентами (короткие стрижки и кожаные курт-
ки - такова их униформа). Но стоит только машине  с  надписью  "милиция"
подъехать, как начинаются салочки. Милиционеры хватают в каждую руку  по
проститутке и - пожалте в автобус!
   Самое популярное для проституток отделение - 108-е, недалеко от  Пуш-
кинской площади. Захваченных девиц сажают в камеру временно  задержанных
или просто держат в коридорах отделения. Слез и сентиментальных сцен  не
происходит: через некоторое время всех  отпускают,  выяснив  личность  и
оштрафовав за нарушение паспортного режима, ибо доказать занятия прости-
туцией очень сложно, надо поймать на месте "преступления" (совокупления)
вместе с клиентом.
   С одной стороны - правильно их гоняют, ибо после девяти вечера по не-
которым центральным улицам просто не пройти - дамы стоят чуть ли не  ро-
тами, разбегаясь при виде милиционера, как опытные разведчики, и прячась
в подъезды. Для  жителей  престижной  Тверской  улицы  -  это  настоящее
бедствие. Но помогать милиции не торопятся:  боятся  крепких  охранников
проституток, в основном офицеров российской армии (во  время  одного  из
рейдов вместе с офицерами РУВД ЦАО были задержаны несколько таких охран-
ников - они сидят рядом с девицами в машинах).
   Проститутки с пониманием относятся к работе милиционеров - ибо  и  те
(проститутки) и другие (милиционеры) знают, что  занимаются  бесполезным
делом. Рейдами проституцию не искоренить, они лишь создают видимость ра-
боты.
   За два-три часа, проведенных в отделении,  девицу  дне  перевоспитать
(основной возраст - 17-20 лет, почти все - из области или из расположен-
ных недалеко от Москвы некрупных городов вроде Иванова). И те  и  другие
робко произносят фразу "легализация проституции", но до этого ой как да-
леко.
   Каждую ночь в отделении задерживают до 100 проституток  (кого  успели
схватить). Месячная зарплата милиционера в среднем  равна  трем  удачным
дням работы проститутки (такса за ночь - 70-100$, за минет - 75  -  50$,
без презерватива дороже, однако цены меняются в зависимости от дня неде-
ли и времени суток, в два часа ночи можно "снять девочку" и за 50$. Пят-
ница, суббота - самые "дорогие" дни.
   Как правило, все москвички стоят без паспортов. Если  забирают  -  их
охранник или сутенер сам приносит в отделение паспорта, и все заканчива-
ется миром (милиционеры записывают имена задержанных, а задержанные спо-
койно идут на работу). Единственное, чего удалось добиться такими рейда-
ми, - проститутки не так нагло стоят на улицах в дни рейдов, прячутся.
   Привожу письмо, написанное проститутками во время одного  из  рейдов,
адресованное журналистке известной московской газеты:
   "Уважаемая X.!
   Прочитали вашу стряпню. Ничего вы не понимаете в нашей жизни. У прос-
титутки тоже есть душа, и не знаете, что она чувствует. Не  ходите,  X.,
больше на Тверскую и не тратьте зря время!
   С уважением, группа проституток".
   Каждая задержанная проститутка с удовольствием расскажет, что  у  нее
есть дети и их нечем кормить. При этом они затягиваются сигаретой, и  на
пальцах видны золотые украшения. С виду они ничем не отличаются от обыч-
ных девушек - только помада чуть ярче и юбка не всегда по погоде  (неко-
торые любят носить спортивные костюмы - их удобнее снимать и  надевать).
Я выслушал несколько исповедей - общее у них только одно: девушки  хотят
красивой жизни и не хотят при этом учиться  или  смотреть  в  будущее  -
трахнулась, деньги получила, вот и хорошо. А для многих Москва - настоя-
щий Клондайк. Сергей ШАХИДЖАНЯН "Аргументы и факты"



   В ТЮРЬМЕ МЕЧТАЮТ О ЛЮБВИ

   В колониях России - 33 тысячи женщин

   В Можайской женской колонии - 1200 женщин. Большинство отбывает нака-
зание за тяжкие преступления. Тут в основном москвички,  тулячки,  калу-
жанки.
   Эта колония считается образцово-показательной. Тут чистота,  порядок,
кормежка на 12 тысяч в день и, главное - есть работа. 700 швейных  маши-
нок строчат, как отбойные молотки - целый день. Детская  одежда,  модные
куртки, дорожные сумки разного калибра, свитера  ручной  вязки,  рабочая
одежда и форменная - вот основные виды продукции, которые выдает зековс-
кая "швейка". Цены на все невысокие, но ведь  не  поставишь  заключенных
торговать шмотками на рынке. Со сбытом туговато.
   Женщина и в тюрьме хочет оставаться женщиной. Три года назад отменено
мышиное однообразие зековской робы, и "дамы" заметно похорошели: макияж,
шарфики, свитерочки... Лица вовсе не испитые  и  злобные,  а  улыбчивые,
спокойные. Будто случайно они здесь, будто все, что сделали, было в дру-
гой жизни и не с ними.
   Может, это оттого, что долго и постоянно человек страдать не может  и
не хочет? Или оттого, что женская психика гибче и  привыкает  ко  всему,
принимая правила, которые предлагает тюрьма?  Они  рожают  здесь  детей,
кормят, гуляют с ними и воспитывают до  трех  лет.  Работают  на  произ-
водстве. Дружат, сплетничают, дерутся, интригуют, а бывает, и влюбляются
в товарок по несчастью. Однополая любовь особо не приветствуется,  но  к
ней относятся терпимо.
   Тут вяжут салфетки, украшают свои "уголки" фотографиями близких,  лю-
бимых, артистами, иконками. Пожалуй, только  любовь  -  к  детям,  дому,
семье, к любимому человеку или Богу - помогает выжить, не  убив  в  себе
женщину до конца.
   Внешность обманчива, по лицу не прочтешь ничего об особенностях женс-
кой преступности. А они ужасающи.
   В основе большинства женских преступлений - корысть. Подлоги банковс-
ких документов, обман, обвес, кражи государственного и прочего  имущест-
ва, грабеж, разбой. Женщины редко "идут на дело" под влиянием неожиданно
нахлынувшей злости, ревности или водки. Это удел сильного пола.
   Преступления слабого пола отличает обстоятельность, логика и  неверо-
ятная жестокость. Почти 40 процентов общего числа совершенных  женщинами
преступлений направлено против личности: убийство, соучастие в изнасило-
вании, физические расправы.
   23-летняя Н. убила мужа. Догадавшись, что есть свидетель, она убила и
его.
   Одна москвичка отравила пятерых: бывшего мужа, двоих детей и его  но-
вую жену, беременную третьим ребенком. Яд был подсыпан  в  кастрюльку  с
супом. Смысл - желание завладеть квартирой.
   Женщины убивают не только мужей и любовников, расчленяя трупы и прок-
ручивая их в мясорубке, но и собственных детей. Случаев детоубийства ре-
гистрируется до 150 в год. Одни делают это по незрелости ума, убивая не-
желанного новорожденного, но есть  и  настоящие  Медеи  нашего  времени,
убившие двоих, троих ради мести сожителю, мужу. Правда, потом они просят
судей приговорить их к расстрелу, понимая, что собственная жизнь  станет
их самой страшной пыткой. Недавно в Москве была разоблачена банда из  12
человек, которую возглавляла женщина с красивым именем Мадлена. За  ними
17 убийств. При обыске изъято 20 единиц автоматического оружия, 100 гра-
нат, 15 взрывных устройств, 5 килограммов взрывчатки.
   Всего за прошлый год женщинами совершено 5658 убийств, нанесено  3347
умышленных тяжких повреждений.
   Особые отношения у женщин с наркотиками. 15 тысяч женщин сейчас стоят
на учете в органах здравоохранения. Только за прошлый год арестованы 700
перевозчиц зелья. Рекорды впечатляют: у одной в багаже было 50 кг  мари-
хуаны, вторая задержана в "Шереметьево-2" с килограммом кокаина. По  це-
нам "черного рынка" его стоимость около миллиарда рублей.
   53 процента преступниц не имели работы. Средний возраст "дамы" за ре-
шеткой - 36 лет. Сейчас отбывают срок заключения 33 тысячи особ женского
пола в 31 исправительном учреждении. За  прошлый  год  число  осужденных
увеличилось на 5 тысяч.
   Большая часть преступниц до суда была замужем. Но к концу срока прак-
тически все разведены. Мужчины на свободе не склонны к верности.
   Отсутствие свободы, родных, любви так сильно калечит женскую психику,
что о перевоспитании и исправлении говорят в основном лишь в  "девичьих"
колониях. Почти половина женщин, "отмотавших срок ", состоит под  наблю-
дением психоневролога.
   Выходя на свободу, они боятся ее столь же сильно,  как  и  мечтают  о
ней. Трудно жить, когда семья потеряна, работы и жилья тоже нет.  Может,
и поэтому 75 процентов женщин имеют две судимости, 28 процентов - три  и
более. Семь процентов признаны особо опасными рецидивистками.
   А все потому, что их еще в детстве недолюбили родители и  не  научили
любить ни себя, ни окружающих. Любить искренне, бескорыстно. А  не  умея
любить сами, они не могут найти никого, кто полюбил бы их такими,  какие
они есть. Отсюда и отчаяние, и злость,  и  надежда...  Наталья  БОЯРКИНА
"Аргументы и факты"


   БИЗНЕС ДЛЯ НЕУДАЧНИЦ

(Отечественные проститутки по результатам исследований медиков оказались
профнепригодными)

   Каких только услуг нам не предлагают нынче! Можно и пиццу получить на
дом с симпатичной курьершей в придачу, можно и девушку заказать, которая
готова сделать вам эротический массаж или постегать веничком  в  баньке.
Для самых незатейливых полно телефонов, по которым  девушкам,  юношам  и
даже семейным парам предложат отдохнуть по полной программе. Вот  только
не пожалеете ли вы потом о потраченных денежках?
   В научно-методическом центре медицинской сексологии и  сексопатологии
решили выяснить, какими психологическими качествами обладают девушки  по
вызову. Прежде всего исходили из того, что девушки работают в сфере  ус-
луг и, значит, должны обладать не только определенными знаниями в облас-
ти секса и готовностью ими поделиться, а  прежде  всего  умением  хорошо
подстраиваться под каждого клиента.
   Специалисты очень удивились, когда выяснили,  что  показатели  сексу-
альной активности (сексуального голода) были зафиксированы рекордно низ-
кие. Это можно было бы понять, если бы девушки работали в сфере подобных
услуг уже не один год. Но когда сексом не хотели заниматься только  при-
шедшие в этот бизнес - выглядело это очень странно.
   Из обследуемых женщин десять процентов оказались с высшим образовани-
ем. Еще около 20% - с незаконченным высшим. Среди них много  переводчиц,
стюардессы, неудавшиеся актрисы и даже журналистки. Но больше половины -
это девушки со средним и даже незаконченным средним образованием.  Брос-
кие внешние данные имеют лишь 10 процентов. Правда, есть не совсем  без-
надежные, и если с ними поработать специалистам в  салонах  красоты,  то
каждая пятая будет иметь вполне товарный вид.
   Наиболее часто встречающейся у девушек психической особенностью  ока-
залось неумение соглашаться и принимать  существующие  нормы  поведения.
Эти женщины делают все по-своему, хотя не исключено, что они  могут  это
делать и талантливо. Но все же такое поведение является нормой для  под-
ростков, а не для взрослых женщин (возраст участниц  обследования  18-29
лет). В сексе же гетеры привержены более  всего  эксгибиционизму.  Очень
любят себя демонстрировать и считают, что их внешность должна возбуждать
сама по себе. Таким образом, исследователи пришли к  выводу,  что  из-за
неискренности, тревожности и отсутствия сексуального голода 73% опрошен-
ных женщин вообще непригодны для своей сферы деятельности.
   В Италии, когда наступил спад на рынке секс-услуг в связи со  СПИДом,
проститутки открыли платные курсы для домашних хозяек. И  надо  сказать,
зарабатывали они, обучая жен, не меньше, чем при обслуживании их  мужей.
А наши девушки по вызову - это неудачницы, которые не смогли найти  себя
в других сферах деятельности и решили пойти самым простым путем, даже не
догадываясь о том, что он самый трудный.  Милана  БОГДАНОВА  "Московский
комсомолец"


   ОПАСНЫЕ СВЯЗИ

За любовный промысел - штраф и дурная болезнь в придачу

   Среди сложностей и опасностей нашей сегодняшней жизни по  старой  со-
ветской привычке мы стесняемся громко назвать такое  страшное  бедствие,
как рост венерических заболеваний. Впрочем, рост -  это  слишком  мягко.
Речь идет о разрастающейся эпидемии.
   Директор Центрального кожно-венерологического института (ЦКВИ) акаде-
мик Ю. Скрипкин сообщил официально: в России больных сифилисом в  минув-
шем году по сравнению с 1987-м было зарегистрировано и семь раз  больше.
В абсолютных цифрах это пока 33,8 человека на сто тысяч населения. Пока.
А в Москве, которая во всем впереди, -  59,2.  "Успокаивать"  нас  может
лишь то, что в Лос-Анджелесе таких больных не меньше. Но в Москве в  ны-
нешнем году прошлогодний показатель перекрыт уже в первом полугодии.
   Что дальше? Прогноз того же ЦКВИ:  "С  учетом  неблагоприятных  соци-
ально-экономических факторов в стране следует ожидать, что период  роста
заболеваемости будет продолжаться 9-10 лет..." Правда, перегнав  Америку
по сифилису, мы пока отстаем по СПИДу. Апогей наступления на нас  СПИДа,
как считает Всемирная организация здравоохранения, наступит лишь в  1997
году. И тогда в следующем десятилетии у нас заболеют три миллиона  чело-
век.
   Заболеют или могут заболеть? Вот в чем вопрос. Не  будем  паниковать.
Но и не будем смотреть на грозную и,  к  сожалению,  реальную  опасность
сквозь пальцы.
   Что медицина может
   Всего БППП, или "болезней, передающихся половым путем", 18.  Все  они
опасны, все дают осложнения. Но особенно опасны сифилис и СПИД. А перво-
основа заболевания по большей части  -  случайная  связь.  Или  еще  ба-
нальнее: поход за удовольствием с оплатой на месте.
   Люди постарше помнят: в поликлиниках с  плакатом  "Мойте  руки  перед
едой" частенько соседствовал не менее четкий - "Остерегайтесь  случайных
связей". Как оказалось, это было вовсе не глупо. Даже когда в  сороковых
годах успешно применили для лечения сифилиса открытый  американцем  Фле-
мингом пенициллин,  этот  лозунг  актуальности  не  потерял:  начавшаяся
где-то далеко-далеко сексуальная революция вскоре снова спутала все кар-
ты. А потом благополучно докатилась до нас.
   Поскольку способ заражения понятен и ежу, все дело в легком отношении
к вечному как мир вопросу. Еще говорят - в падении нравов. И хоть слово-
сочетание это вызывает аллергию, его следует принять, как  мы  принимаем
удар стихии. Никуда не уйти от общеизвестного: существует  сопряженность
экономики с психологией, а также, что долго не признавалось, с  физиоло-
гией. Неудобно, но факт.
   Венерические заболевания, и особенно сифилис, - страшная беда, подоб-
ная наркомании и алкоголизму. К счастью, сифилис лечится гораздо  легче,
чем наркомания. И хотя в связи с ростом числа больных наша работа  резко
усложнилась, врачи делают все, чтобы спасать людей. Только не  надо  бо-
яться идти к врачу. Но - это следует подчеркнуть - ни в коем случае не к
частному врачу.
   Оговорка неслучайная. Частная практика в венерологии законом не  доз-
воляется. Тем не менее объявления "лечу", "вылечиваю" пестрят во  многих
изданиях. Услуги предлагают даже студенты. В  принципе  этим  занимаются
бессовестные люди. Ведь проследить за ходом лечения, найти  и  пролечить
партнера (или партнеров) - этого врач - подпольщик" обеспечить не в сос-
тоянии. А в лечении сифилиса очень важно определить именно маршрут  дви-
жения заразы.
   - Больной или больная для врача, - размышляет академик Ю. Скрипкин, -
не "антиобщественный элемент", не проститутка и  не  пьяница,  а  жертвы
случая. Сколько раз я слышал отбельных: "Повешусь! ",  "Отравлюсь!  "...
Раз пришла беда, человеку надо помочь. Не знаю, меняли ли наши  пациенты
образ жизни, но то, что они становились как бы осмотрительнее, несомнен-
но. А это уже путь к сокращению заболеваемости.
   Возможности медицины ведь ограничиваются лечением, профилактикой.
   Для этого надо, чтобы к нам обращались.  По  сравнению  с  правилами,
действовавшими раньше, мы пошли на реализацию: больше не требуем  обяза-
тельного пребывания в больнице, никому не сообщаем о заболевании, строго
придерживаемся врачебной тайны. (Была побасенка, как будто мы передавали
СПИД-больных в КГБ. Ничего подобного не было даже в те времена). В итоге
повысилось доверие к врачам: зачем заниматься самолечением, искать тене-
вых специалистов, ходить в кооперативы,  когда  есть  специализированные
диспансеры?
   Но как бы ни надрывались венерологи, которых в Москве, кстати,  стало
уже не хватать, они лишь констатируют, что процесс пошел. Они в  состоя-
нии излечить - предотвратить беду они не в состоянии.
   Еще десять лет назад обнаруженный случай врожденного сифилиса считал-
ся чрезвычайным. Практически сведен на нет был и бытовой способ  зараже-
ния. Сегодня все это возвращается.
   Нет у врачей на сей счет никаких прав. Да и "группы риска" - это пока
лишь статистическое понятие, в законе они не обозначены.
   Видит око, да зуб неймет
   - Рост венерических заболеваний, - объясняет посвоему начальник отде-
ла в Управлении профилактической службы Московского  ГУВД  полковник  С.
Маслов, - прямое следствие роста всех других  опасных  проявлений.  И  в
первую очередь проституции. Она сама по себе  -  болезнь,  только  соци-
альная, и лечить ее пока практически  нечем.  Больше  того:  меня  любая
проститутка может привлечь к суду, если я назову ее этим словом.
   Заглянем в комментарий к статье 1642 Административного кодекса "Заня-
тие проституцией". "Признак, образующий правонарушение,  -  материальная
выгода". Притом, однако, если она "основной или дополнительный, но более
или менее постоянный" источник заработка. И притом еще, если цель  полу-
чить вознаграждение  "формируется  у  правонарушителя  до  вступления  в
связь". Отмахнуться от этих "если" труда не составляет, доказать  же  их
практически невозможно.
   Московской милиции известно около тысячи МП, ТОО, клубов, ассоциаций,
предоставляющих жителям и гостям столицы разнообразные услуги  по  части
досуга, - от скрытых за безобидными вывесками до объявляемых откровенно,
Ей, милиции, поименно знакомы разодетые в "фирму"  обитательницы  Тверс-
кой, Охотного ряда, Лубянской площади. По  примеру  некоторых  заморских
городов в витринах богатых московских магазинов появились живые  манеке-
ны. Уличную проституцию дополняет "гостиничная" - ее оборот достигает  в
сутки сотен тысяч долларов. Имеется и "элита":  в  ночных  клубах  можно
познакомиться с девицами - членами этих клубов.
   Известны милиции и три десятка группировок, контролирующих этот  биз-
нес. Однако чтобы задеть  самого  маленького  рядового  сутенера,  нужно
очень многое. Девица должна подтвердить, что действительно "отстегивает"
от своих доходов. Должна признаться, во-вторых, что получает такие дохо-
ды. А источник доходов должен удостоверить, что поделился с нею такой-то
суммой...
   Кстати, в законодательстве США имеется положение: "Лицо совершает на-
рушение, если оно нанимает проститутку..."  Предложение,  как  известно,
стимулируется спросом. Вот почему здесь приобретает особо  важный  смысл
принцип равенства полов. В данном случае - равенства ответственности.  В
Америке, уплатив огромный штраф, а иногда попав на зуб газетчику и  под-
вергшись огласке, мужчина поостережется вновь выйти на "любовную охоту".
   У российской же милиции видит око, да зуб неймет. Ответственность  за
занятие "любовным промыслом" предусмотрена лишь административная.  Нака-
зание - штраф до ста рублей. Повторно - до двухсот  (сейчас  применяется
индексация до десяти минимальных размеров оплаты труда). Задержав, мили-
ция направляет девицу на медицинское освидетельствование.  Это,  кстати,
единственное упоминание в законе о медицинском контроле. А  ведь  именно
медицинский контроль - самое важное применительно к нашей теме.
   Имеются варианты
   Рост заболеваемости венерическими  болезнями  обратно  пропорционален
росту общей культуры нации. Жить в обществе и быть от него  свободным  -
дело безнадежное. Но можно позаботиться о том, чтобы освободить само об-
щество, например, от язв вроде проституции.  Если  говорить  о  правовом
обеспечении, то предложений хоть отбавляй.
   Полковник Маслов, в частности, считает нужным усилить ответственность
за сводничество и содержание притонов. Предусмотреть более суровое нака-
зание за изготовление и сбыт порнографической продукции.  (Сейчас  -  до
трех лет или штраф до трех минимальных зарплат. Применяют же обычно вто-
рую меру. Слону дробинка...) Надо и  более  подробно  указать  в  законе
признаки проституции, а также содействия ей, и, конечно, допустимые  до-
казательства занятия ею. У американцев это сделано четко.  В  статье  их
Уголовного кодекса "Содействие проституции", например, приводится восемь
таких признаков. Наша же статья 1642 ничего подобного не содержит.
   Есть голоса за то, чтобы ввести ответственность обоих партнеров в из-
вестном процессе. А чтобы  чувствовалось  направляющее  влияние  закона,
создать по примеру всех развитых стран милицию нравов.
   Немного истории. Попытки разобраться  в  проблеме  предпринимались  в
России сто и больше лет назад. Не случайно же Достоевский и Лев  Толстой
обратились к этой теме. Первое обследование  "поднадзорной"  проституции
проведено в 1889 году. В 1893 году появилось "Общество защиты женщин  от
эксплуатации в целях разврата". В 1909-м принят "Закон о мерах к  пресе-
чению торга женщинами". А в 1910-м  прошел  1  Всероссийский  съезд  для
борьбы с торгом женщинами и его причинами.
   Тогда, да и позже, уже в советские времена - в  20-е  годы,  выходили
книги, брошюры: проблема обсуждалась, во всяком случае, не скрывалась. В
30-е годы был в основном построен социализм, это совпало с победой  -  в
основном - и над проституцией. И только на пороге 90-х о ней  стали  пи-
сать снова, но главным образом о том, сколько проститутки  зарабатывают.
Вернуться же  к  анализу,  к  конструктивному  обсуждению,  к  разговору
всерьез все как-то недосуг.
   А пора. Хотя бы из-за фронтального наступления венерических заболева-
ний. Сдержать, в частности, натиск сифилиса - это как бы  разведка  боем
перед предстоящим сражением с куда более коварным и свирепым СПИДом. Ге-
оргий МЕЛИКЯНЦ "Известия"


   ВЕДЬМЫ
   (Изнасилование совершили женщины)

   ...В тот зимний посленовогодний вечер Володя решил заглянуть к давне-
му приятелю в институтское общежитие. Приятель оказался дома с барышней,
и через вежливых полчаса пришлось Володе уйти восвояси. Но  праздники  и
легкий "постпраздничный" хмель давали о себе знать, и парню остро  хоте-
лось приключений. Новогодний Петербург весь был пропитан духом приключе-
ний. Тем более, что его девушка Света отправилась на новогодние праздни-
ки к родителям в другой город...
   - Скучаете? - кокетливо махнула русым "хвостиком" девчонка на  мороз-
ной улице. Симпатичная, по виду года на два младше Володи - года  24-25.
- Пойдемте к нам, у нас весело!
   "К нам" оказалось в фабричном женском общежитии. В комнате, куда  но-
вая знакомая Люда привела Володю, оказалось еще пять женщин. В  основном
бальзаковского возраста. Самой старшей и потрепанной  было  на  вид  под
пятьдесят. Застольный набор могли бы оценить мужикиалкоголики - два  ба-
тона, разломанные на куски, початая бутылка дешевой водки, еще несколько
неоткрытых бутылок под столом и поблескивающая фольгой единственная  бу-
тылка газированного вина.
   - Мужчине - шампанского! - радостно и пьяно выкрикнула крепкая бабен-
ка и придвинулась поближе к гостю: - Меня зовут Надежда!
   Компания Володе не понравилась. Женщины были, мягко  говоря,  неинте-
ресные, разговоры у них тоже не вязались  с  представлениями  выпускника
исторического факультета университета о русском языке. Галантно наклонив
голову, Володя поднялся: "Дорогие дамы, к сожалению, я должен вас  поки-
нуть..."
   - То есть как? - возмутилась Надежда. - Шампанского на халяву хряпнул
и в кусты? Дево-оч-ки!
   Дальнейшее Володя вспоминает, как кошмарный бред. Чья-то рука с нама-
никюренными коготками закрыла дверь на ключ, чья-то - мозолистая и  жел-
тая - ухватила его за чуб, другие руки - женские, дьявольски  сильные  и
коварные - начали хватать его, заламывать, раздевать, щупать...
   ...Сейчас он выглядит, как тень. Смешно даже сравнивать нынешнего Во-
лодю с фотографиями годовалой давности - крепкий улыбчивый молодец прев-
ратился в настороженное и нервное существо. Он не может смотреть в глаза
собеседнику, а сам факт того, что я лицо женского  пола,  явно  приводит
его в паническое состояние. "Вы только идите к нему на встречу в брюках,
старайтесь вести себя скромнее, не кокетничайте и не расспрашивайте  его
о подробностях тех дней, - напутствовала меня врач-психотерапевт, у  ко-
торой уже полгода лечится Владимир. - Не думаю,  что  мне  удастся  пол-
ностью привести его в норму в ближайшее время..."
   Но о днях в общежитии Володя все-таки рассказал.
   - Их было очень много, мне казалось, что больше, чем  шесть  человек.
Какой-то шабаш. Надежда сказала, что если я не удовлетворю их всех, меня
просто убьют. Я их желаний не оправдывал, и тогда молодую - Людку - пос-
лали за каким-то специальным кремом...
   "Специальный крем", можно сказать, помог. Правда,  теперь  врачи  ут-
верждают, что Володя стал почти инвалидом, но  физиологические  причины,
которые обычно мешают женщинам насиловать мужчин, были устранены.  Когда
на вторые сутки "крем" перестал  помогать,  осатаневшие,  изголодавшиеся
женщины начали просто издеваться над  парнем.  Пытки  придумывали  самые
изощренные. "Главное, чтобы следов не оставалось",  -  со  знанием  дела
постановила старшая насильница. После чего в ход пошли подручные предме-
ты, в том числе щипцы для завивки волос. У Володи начался бред и подско-
чила температура. Руки у него были туго привязаны к батарее, и за  сутки
кисти посинели и распухли.
   Вот современная сказка о  "зимней  вишне"!  Вот  она,  нерастраченная
женская нежность,  невостребованная  любовь  в  бальзаковском  возрасте,
бабье одиночество... На второй вечер Надежда принесла от подруги  нарко-
тики. Себе не кололи - только Володе. "Тебе, мол, еще работать надо. Вон
у нас Людка какая горячая!" Очнулся парень только утром. Голый,  замерз-
ший, в прежней позе прикованный к батарее...
   - Смешно, - без улыбки рассказывает мне Володя, - но я  потерял  счет
времени и все время ловил их фразы, ждал, когда же они соберутся на  ра-
боту. Только потом, уже в больнице, узнал, что на  фабрике  было  десять
дней новогодних выходных...
   Один раз его покормили. Налили граненый стакан водки, принесли с кух-
ни макарон, густо сдобренных тушенкой и кетчупом. "Залпом пей! - скоман-
довала старшая. - Мужичка-то нашего подкормить надо, касатика, - ласково
зашептала Надежда. - Славный у нас парнишечка, только кушает мало..."
   - Несколько раз я пытался звать милицию -  бесполезно.  Пытался  этих
ведьм уговаривать. Зачем, объясняю,  я  вам  нужен?  Ведь  не  боец  же!
Сколько кругом мужиков - за бутылку да за душевный разговор  могли  себе
шестерых привести! За что же меня-то? - Володя нервно закуривает и умол-
кает. На все его просьбы и уговоры мегеры-мучительницы реагировали  при-
митивным и злобным смехом.
   "Когда вы меня отпустите? - кричал Володя. - У меня  дома  жена,  три
дочки, мать и больная сестра! Вам поженски-то их жаль должно быть!  Вол-
нуются!"
   "А чего им волноваться, когда у них мужик есть? Пусть  поделятся!"  -
колыхалась буйная толстуха лет тридцати пяти.
   "Может, ты у меня останешься? Ты славный, я тебе лучше любой матери и
жены буду", - ворковала сентиментальная Надежда, отхлебывая  из  стакана
водку...
   К концу третьих суток, рыдая от унижения и ужаса, Володя  понял,  что
смерть значительно лучше такой жизни. Он  вымученно  улыбнулся  Надежде:
"Может, пойдем на нормальную кровать?" Почувствовав свободу в  омертвев-
ших руках, рванулся, вскочил на подоконник и, оставляя стеклянные оскол-
ки в обнаженном теле, рванулся сквозь оконный проем вниз.
   Володя не помнил, на какой этаж его привели несколько дней  назад,  и
подумал, что если пятый или шестой, а внизу мягкий  снег,  у  него  есть
шанс остаться инвалидом, но живым.
   Этаж оказался третьим. Внизу был двухметровый сугроб, и, на  счастье,
много горожан-собачников, совершающих вечерний моцион. Одна из  собачниц
скинула тулуп с плеч и закутала абсолютно голого, дрожащего молодого че-
ловека. Когда он увидел рядом женское лицо, он потерял сознание...
   В милицию заявление Володя не понес. Не захотел рассказывать о  своем
немыслимом позоре. Когда в больнице его спросили, почему он выпал из ок-
на и где его одежда, Володя наврал, что пил у приятелей и перебрал  лиш-
него. Но объяснить, почему он не разрешает медсестрам делать себе уколы,
а врачам-женщинам осмотр, он так и не  смог.  Выписавшись,  переехал  на
другой конец города и даже название станции  метро  "Проспект  Большеви-
ков", недалеко от которой находится то самое женское общежитие, с трудом
произносит вслух. Расстался со Светой, потому что женский голос, женские
черты и женская анатомия вызывают у него паническую рвотную реакцию. Че-
рез месяц кошмарного бессонного существования пришел к психиатру,  но  и
специалисты не гарантируют Володе, что он - двадцативосьмилетний молодой
человек - когда-нибудь сможет вести полноценный мужской образ жизни...
   - Изнасилования женщинами мужчин - причем зверские  и  извращенные  -
это уже примета нашего времени, - поделился своей  статистикой  психолог
Максим Исанов. - Обратная сторона хамского отношения общества к женщине.
Только мужчины, опасаясь еще большего позора, почти никогда не  заявляют
в милицию. И вылечить их души гораздо сложнее, чем женские. Именно пото-
му, что они - сильный пол. А сильные тяжелее переживают унижение.
   Лидия ТЕРЕНТЬЕВА, спец. корр. "Комсомольская правда"


   ПРОСТИТУТКА БЫЛА ИСПОЛЬЗОВАНА ДЛЯ РАСПРАВЫ С ЖУРНАЛИСТОМ

   Журналиста арестовали в кабинете прокурора города Душанбе Рустамбеко-
ва. Обвинение было предъявлено спустя три месяца, пока между  прокурором
республики Буларгиным и местным генсеком действовала договоренность сде-
лать паузу. Вдруг кто вступится? Тогда арест можно признать  недоразуме-
нием, либо, что уже было заготовлено, пустить дело по более сложному пу-
ти.
   Даже им, которым служил придуманный ими  же  закон,  было  ясно,  что
строить обвинения на показаниях шлюшки Гуриной, доставленной из  Москвы,
не очень и серьезно. Срабатывал стереотип  идеологической  системы.  Из-
вестный в республике молодой журналист, к тому же приехавший из  Москвы,
и туповатая уличная девка, подобно сотням таких же ищущих женихов в  юж-
ных республиках. Там, где о них ничего не знают.
   Позже одним из пунктов обвинения станет удивительное заключение,  что
особая опасность преступлений журналиста вызвана именно этим -  его  та-
лантливостью и известностью.
   Местная партийная мафия готовилась к расправе и выжидала. Перепуганно
притихли журналисты из молодежной газеты. Пьяница редактор,  выбросивший
жену со второго этажа тремя месяцами раньше, получивший за  это  предуп-
реждение из Большого дома. Система любила проколовшихся  по  пьянке,  по
семейному вздору, по мелкому казнокрадству. Проколовшийся  работник  был
надежнее - он не дернется. Второй секретарь республики Коваль  был  выс-
тавлен из сытой Москвы именно за поколачивание  супруги.  Поколачивание,
ставшее недопустимо широко известным. Не сумел скрыть дрязги - не  соот-
ветствуешь уровню столицы, езжай руководить республикой поменьше.
   Журналист совершил преступление наихудшее -  он  заронил  сомнение  в
Мудрости происходящего и в Мудрости Решающих. Газету с  его  заметкой  о
недостаточной мудрости происходящего собирали по киоскам и  подписчикам.
Редактор газеты недолго держался за свой пост, хотя и всячески отмежевы-
вался от строптивца. Система не прощает. Потом он с трудом пристроился в
партийную газету, откуда за редкую бездарность и  обыкновенное  пьянство
был выставлен. Потом он так и исчез.
   В безвестии пропал и прокурор Душанбе, однажды на чем-то серьезно по-
павшийся, а можно только догадываться, что это такое было, возможно, что
его съели более прыткие, идущие снизу. Он постирался в адвокатуре, одна-
ко здесь помимо услужливости надо хоть что-то знать. Следы  его  затеря-
лись. Местный генсек удачно умер, и, прежде чем ахнула перестройка,  его
сменили двое. Причем первый из сменившихся влетел в громкую историю,  по
пьянке подравшись на Памире с новым  вторым  секретарем,  присланным  из
Москвы. Поэтому тот местный генсек был забыт,  другим  генсекам  повезло
менее.
   Прокурор Буларгин сумел пристроиться в Москве,  но  ненадолго:  умер.
Второй секретарь Коваль умер.
   Журналист прошел круги ада, раньше приготовленного для  него  времени
вырвался из лагерей, получил три образования, издал три десятка книг.
   Жертвы терпеливее палачей.
   Журналиста продержали в камере предварительного заключения около  ме-
сяца. Спустя годы он узнает, что ему досталась лучшая доля. Камера  была
довольно просторная (два метра на два метра), с деревянным  настилом.  В
других камерах лежали на бетонном полу. Его было  предписано  держать  в
одиночестве, но однажды в КПЗ что-то перепутали и на  ночь  втолкнули  в
камеру квартирного вора.
   Так журналист узнал, что такое игра в футбол катышками из хлебной мя-
коти, а по лагерям и пересылкам республики Мудрых пополз слух о  необыч-
ном заключенном.
   Утром ошибка была обнаружена, квартирного вора  немедленно  перевели.
Расставались дружески, журналист вспоминал о нем с симпатией и с  первым
пониманием тюремного товарищества.
   Предвариловка полные сутки была наполнена звуками. Лязг дверей и кор-
мушек, шарканье гражданских ног, грохот кирзы, крики и угрозы. По  ночам
надзиратели насиловали задержанных женщин.
   С первого часа журналист объявил голодовку. В его тренированном  теле
спортсмена жила редкая сила и выносливость. Тем временем заместитель ре-
дактора молодежной газеты Иванов  доедал  редактора  Пономаренко.  Позже
Максимов обнаружит в своем деле анонимку, явно  надиктованную  Ивановым.
Впрочем, его это мало удивит. Он и раньше знал, как  Иванов  прокладывал
себе дорогу к постам.
   Спустя годы Иванов всплывет помощником местного  генсека  в  соседней
республике, будет много лет ему прислуживать, будет  душить  все  живое,
почует что-то исходящее из будущего, раньше  обычного  сбежит  с  сытого
поста на крохотный местный журнал, а когда грянет гром над бывшим  мест-
ным генсеком, и не почешется выразить ему, Кормильцу  и  Самому  Мудрому
Здесь свое сочувствие. Потом бросит и журнальчик, где еще помнили, отку-
да он явился, и лихо пристроится собственным корреспондентом в  "Литера-
турную газету" и станет клеймить тех, кто его десятилетие подкармливал.
   Мелкие негодяи дальновиднее больших палачей.
   Шофера Будыльцева посадили подрабатывающая проституцией жена и ее ха-
халь - сержант отделения милиции Каримов. Три года за угрозу убийства  и
побитые на кухне чашки. Ему присвоят статью 116 по  местному  уголовному
кодексу, эту статью в обиходе еще называли семейной драмой. И  откуда  в
горах Памира взялась едва не чеховская фраза? Эта статья входит в раздел
борьбы с феодальнобайскими пережитками и пережитками местных обычаев.  И
хотя Будыльцев был явно не местный, тем не менее с ним  решили  бороться
как с феодалом.
   Механик Сидорин получит восемь лет за  то,  что  его  подчиненный  по
пьянке залез в трансформаторную будку. Журналист встретит в лагере  мно-
жество людей, осужденных за нарушение паспортного режима, случайные  до-
рожно-транспортные происшествия, не повлекшие ни жертв, ни ранений,  лю-
дей, осужденных по заявлениям своих уличных приятельниц -  три  года  за
попытку к изнасилованию. И это при отсутствии иных доказательств и  сви-
детельств.
   В пересыльной тюрьме, когда его повезут добавлять срок, Максимов  уз-
нает, что в женской камере держат студентку техникума, решившую  поехать
на каникулы по студенческому билету своей подружки: скидка 50  процентов
со стоимости билета, а у самой студенческого билета не было.  16  рублей
тем самым решила похитить у республики Мудрых юная девица, и ее грязно и
решительно растоптали. И не стать ей уже ни невестой,  ни  матерью.  Это
был перелом 60-х и 70-х годов, когда по всей стране набирала силу  бреж-
невская казарменная система. Хрущевская оттепель напугала партийную  ма-
фию. Но и режим личной власти Центра сталинского  образца  не  устраивал
подросших генсеков. 37-й и им казался страшным сном, тогда и  их  головы
летели. Местные фюреры  рассудили  достаточно  здраво:  чтобы  сохранить
власть над народом, надо поделиться властью над конкретными людьми. Мил-
лионы людей пошли по тюрьмам. Анонимка - срок. Заявление - срок.  Непос-
лушание по службе - срок.
   Великие стройки коммунизма требовали рабов. Рабов давала армия - вос-
точный участок БАМа строили рабы в форме советских солдат. Рабов  давала
тотальная проку - рорско-судебная система: камеры, тюрьмы,  суды,  пере-
сылки, лагеря были переполнены. Система брежневского ГУЛАГа выбирала ра-
ботников: шли заявки на  водителей  грузовиков,  механиков,  электриков,
плотников, каменщиков. Им давали сроки не глядя.
   На второй день шофер Будыльцев познакомился в лагере  с  журналистом,
который уже обжился в зоне, знал, кто приходит с очередным этапом. Через
неделю и шофер Будыльцев успокоился, но как  только  в  зоне  раздавался
крик почтальона, темнел лицом, дергался и как-то боком шел к толпе,  ок-
ружающей почтальона. Писем ему не было ни от кого, а он ждал  письма  от
жены, вдруг одумается, стерва. В зоне над Будыльцевым посмеивались.
   Через месяц ему дали ЗИЛ. В рабочей зоне стоял кирпичный завод, и Бу-
дыльцев возил разные грузы. Подобно многим, Будыльцев начал считать дни,
оставшиеся до половины срока, когда можно ожидать условно-досрочное  ос-
вобождение "при хорошем поведении". Но однажды за двадцать метров до во-
рот, ведущих из рабочей зоны на волю, его ЗИЛ  вдруг  резко  газанул,  с
размаху врезался в металлические ворота,  сбил  их  и  вырвался  наружу.
Вслед запоздало били карабины с вышек.
   Будыльцев яростно мчал домой, в небольшой рабочий  поселок,  куда  он
четыре года назад приехал по комсомольской путевке, где получил квартиру
в дощатом домишке вместе с женой-штукатуром. Он мчал с намерением  убить
жену, а когда приехал и застал ее дома, хотел помириться и все простить.
Милиция ворвалась в квартиру через час после приезда  Будыльцева,  когда
шофер Будыльцев вроде помирился с женой. Его скрутили, связали руки про-
волокой и увезли. Жена написала заявление, что Будыльцев хотел  зарубить
ее топором. Соседка кусала локти. Это она  написала  Будыльцеву  в  зону
письмо с сообщением о новых шашнях его жены  и  тайком  отправила  через
знакомого надзирателя. Расчет был бесхитростный. Квартира у  Будыльцевых
была просторнее, и освободись она, можно было рассчитывать  на  переезд.
Знакомый прораб обещал помочь.
   Будыльцеву дали дополнительно три года и отправили в колонию строгого
режима. Шесть лет без малого на строгаче - это конец  жизни.  Еще  через
полгода Будыльцев бросился в запретную зону и был расстрелян с вышки.
   Десять дней поощрительного отпуска для меткого часового  -  вот  весь
результат жизни шофера Будыльцева.
   Квартирный вор Варшавский, двадцати двух лет, вородиночка, и  в  зоне
держался тихо. Не спорил, лишних слов не говорил. Походив  десяток  смен
на выгрузку кирпича из круговой печи, сумел аккуратно пристроить себя на
непыльную работенку. Наверное, только с журналистом он был немного  отк-
ровенным, рассказывал ему о своих воровских делах,  о  том,  как  в  его
квартире хранилась балетка-чемоданчик, доверху наполненная  50-рублевыми
деньгами.
   Срок Варшавский получил небольшой - полтора года. И когда прошло  бо-
лее половины срока, журналист поинтересовался, почему бы ему, Варшавско-
му, не подать на условно-досрочное освобождение. Незачем,  ответил  Вар-
шавский. И объяснил, что лучше тихо-спокойно дождаться конца срока, что-
бы выйти подчистую, а не с условнодосрочным освобождением, поскольку: 1)
в этом случае за ним будут присматривать, 2) если заловят раньше оконча-
ния условного срока, добавят срезанное к новому сроку, 3) если заловят и
позже, все равно в приговор это досрочное освобождение войдет как  отяг-
чающее обстоятельство. Варшавскому было двадцать два года. Он  готовился
к воровской жизни профессионально.
   Барак усиленного режима - БУР, штрафной изолятор - ШИЗО  -  в  разных
лагерях это заведение и называли поразному. Летом на Памире это ад,  зи-
мой тоже ад. Низкое кирпичное строение, коридор без окон.  Клетки-камеры
по два квадратных метра, с дверями, выходящими в  коридор.  Клетки-норы,
со стенами, в которых зацементированы мелкие обломки щебня,  наждак,  не
прислониться. Надолбы посреди пола, чтобы кинутый сюда не  мог  ни  при-
сесть, ни лечь.
   Трое на такое пространство - это уже конец света,  десять  -  кошмар,
который выдержать невозможно. Летняя сушь на улице плюс сорок не  остав-
ляла кислорода для камер внутри БУРа. Наверное, здесь было  70  или  80.
Кто имел связи с охраной, мог протянуть и 5, и 10 суток. Тонкий  нарезок
хлеба, сквозь который видно пламя никогда не гаснущей лампы  под  потол-
ком, кружка воды на сутки.
   Зэки, никогда не читавшие  мемуаров  знаменитых  каторжан,  мгновенно
съедали прозрачный кусок тюремного хлеба и жили ожиданием следующего ут-
ра с вожделенным погромыхиванием кормушек. Журналист читал мемуары  зна-
менитых каторжан, борцов против антинародного царского самодержавия, вы-
живших в условиях полного отсутствия сливочного масла и черной икры. Как
только голод становился особенно требовательным, он отламывал  крохотные
кусочки от утренней пайки; Пластинку хлеба удавалось растянуть на  10-15
часов. Потом приходило тяжелое, стонущее забытье.
   Иногда в камеру попадали сигареты и спички. Это  было  нарушение,  за
него могли продлить срок в БУРе. Сигареты удавалось  пронести  новичкам,
или кто-то из надзирателей подкармливал  лагерного  авторитета.  Опытный
зэк показал Максимову, как из одной спички делать четыре и как воспламе-
нить четвертушку о подошву ботинка либо о ткань спецовки. И  через  годы
он почти не утратит это искусство и будет поражать наивных людей,  кото-
рые еще там не были, способностью зажигать спичку не имея коробка.
   Максимов и сам сделал открытие, благодаря  которому  курение  сигарет
без фильтра стало безотходным. Перевернутый окурок с  втягиванием  дыма,
курение не до фирмы, а до ногтей, до самых последних  крупинок.  В  ходу
был десятикопеечный "Памир", набитый кусками табачной соломы.
   Следственную тюрьму поставили еще  при  царизме.  Большевики  сносили
храмы и мечети, тюрьмы не трогали. Тюрьма стояла в центре большого  сто-
личного города. Подследственные шутили: жили напротив тюрьмы, теперь жи-
вут напротив собственного дома. Длинные коридоры, где может проехать ав-
томобиль, узкие ходы к прогулочным дворам, забранным поверху металличес-
кой сеткой, метровые наружные стены,  полуметровые  перегородки.  Камеры
большие, с высокими потолками.
   К тюрьме царской постройки примыкал новодел. Узкие коридоры,  потолки
- рукой дотянуться, камеры-норы без воздуха.
   Журналист побывал в четырех камерах. В первую, царскую, его  привезли
из КПЗ. Расчет был обыкновенный - в камере много народу, голодуй сколько
хочешь, отказывайся от пищи, другие съедят и спасибо не  скажут.  Журна-
лист бунтовал, не давал покоя надзирателям. Удивленный начальник тюрьмы,
полковник весом в 150 килограммов, решил увидеть необычного  заключенно-
го. Полковнику до пенсии оставался год или меньше,  он  стал  склонен  к
сентиментальности. В нем начала пробуждаться та знакомая многим надзира-
телям опасливость оказаться за пределами тюрьмы. Они охраняли зэков,  но
их тюрьма была не внутри тюрьмы, а снаружи.
   Много лет спустя на улице большого города журналист случайно встретил
начальника оперчасти их лагеря, сильно спившегося, уже  не  в  майорской
форме, а в потертом тканевом пальтишке. Майор не  сразу  узнал,  вернее,
узнал, но не как именно журналиста, а как кого-то из зэков того  лагеря,
и стал дружелюбно рассказывать, как презирал он свое ремесло и как жалел
заключенных. Журналист помнил, что майор действительно не отличался  ре-
тивостью, не подставлял зэков, не создавал агентурной  сети,  а  тихо  и
мирно попивал в административной зоне, иногда появляясь  на  проверке  с
сизо-белесыми ничего не видящими глазами.
   Тюремный же полковник нес службу рьяно и безжалостно.  Он  не  боялся
угроз, просто ими пренебрегал и забывал тут же. Днем и ночью во внутрен-
ней тюремной больничке дежурили медсестры со шприцами наготове.  Горячий
укол на неделю вышибал из любого зэка неповиновение, а некоторые надолго
оставались недоумками. Но как только замаячила  пенсия,  полковник  стал
мягчеть, хотя, казалось, скорее решетки этой  тюрьмы  станут  восковыми.
Ему вспоминались легенды о зэках, и  через  десятилетия  находивших  ти-
хих-мирных старичков надзирателей на их приусадебных участках.
   Журналист сцепился с полковником в широком просвете коридора  царской
тюрьмы, уже его схватили надзиратели, уже из дальнего конца коридора бе-
жала медицинская баба с готовым шприцем,  но  полковник,  поколебавшись,
отправил его в карцер. Тихая нора с гладким бетонным полом,  карцер-оди-
ночка. Он еще не знал, что этот карцер окажется лучшим в его жизни.
   Тем временем на воле происходили события, о которых журналист не имел
ни малейшего представления. Какимто образом информация об аресте  журна-
листа попала на зарубежное радио. Его уголовное дело шилось трудно,  со-
бирать было нечего. Шлюшка Гурина внезапно обнаружила, что ее здесь  мо-
гут и зарыть,  сбежала  в  Москву  и  долгое  время  пряталась  у  своих
родственников под Можайском. Перед тем ее допрашивали в местном КГБ, вы-
пытывали, не известно ли ей, с кем из  иностранных  шпионов  был  связан
журналист, чем вообще ее напугали вусмерть.  Напоследок  раздосадованный
гебист дал ей свой номер телефона, вдруг что  вспомнит,  и  под  страхом
уголовного наказания запретил кому-то рассказывать об этом допросе.
   Впервые об этом она расскажет спустя пятнадцать лет, и никому  иному,
как журналисту,  который  тогда  займется  своим  следствием.  Расскажет
опять-таки из страха, а не по причине пробудившейся совести. За  ее  со-
весть в этом возрасте и с такой внешностью уже не давали и бутылки порт-
вейна. Расскажет о том, как ее допрашивали в том среднеазиатском КГБ,  и
даже покажет номер телефона гебиста. Расскажет о том, как редактор  Ива-
нов хотел поселить ее у себя в квартире, пока его  супруга  находится  у
родителей то ли во Фрунзе, то ли в Чимкенте, и тогда журналисту  оконча-
тельно станет ясно, кто следил за ним, с какой целью  выпытывал  у  него
разные факты жизни.
   Пытаясь опереться хоть на что-нибудь в  боязливом  разговоре,  шлюшка
вдруг сообщит, как Иванов закрыл дверь изнутри на ключ, как  пинком  она
швырнула этого пигмея на пол (Иванов метр с кепкой). И еще окажется, что
до первого суда над журналистом ее держали под присмотром, а после  пер-
вого суда ей удалось сбежать. И что после первого суда председатель суда
(Октябрьский район Душанбе) позовет ее в свой кабинет, закроет дверь из-
нутри и выставит на стол бутылку коньяка.  В  этом  городе  еще  помнили
большого партийного бонзу Ульджабаева, промышлявшего себе девиц по  при-
меру Берии на улицах.
   Будь на месте журналиста кто-то социально попроще,  понеизвестнее,  и
возни бы не было. И наркотики бы нашли, и под изнасилованием  подписался
бы кто надо. Сколько людей спрятали безвестно на территории великой  им-
перии. Здесь же дело обстояло не совсем складно, правдоподобие  давалось
с трудом большим, чем ложь. Соседи журналиста по нанимаемому им  флигелю
дали показания, что слышали во флигеле дикие крики о помрщи и бил он там
кого-то с такой силой, что сыпалась штукатурка  с  наружных  стен.  Этот
факт вошел в обвинительное заключение, красота, а не факт,  да  на  суде
выяснилось, что стены у флигеля полуметровой кирпичной кладки.  Ложь  не
страшна для лживых, когда они между собой, а в зале первого суда был на-
род.
   Поэтому, рассуждала следователь Матрена из Октябрьского РУВД, рассуж-
дала, очевидно, не одна, нужны обличающие показания как бы сторонних лю-
дей, не из наемных свидетелей. Вдруг что грянет, журналист из Москвы,  а
тут еще зарубежное радио: "В Душанбе арестован  известный  журналист..."
Стали уламывать молоденькую корректоршу из молодежной газеты, только  на
работу поступила, нет еще восемнадцати: соблазнение  несовершеннолетней.
А та, воробышек, ни в какую. Человек только жить начинал, а ее принялись
грубо и грязно запугивать. А начинающий жить человек ни в какую.  Редкие
гордость, отвага, достоинство.
   Журналист навсегда запомнит ее имя: Лариса. Через пятнадцать лет ста-
нет искать ее и не найдет.
   Зато его товарищи по молодежной газете  окажутся  без  чести,  досто-
инства и отваги. Напрасно он искал их в зале суда. Потом они станут  оп-
равдываться, говорить: про тебя такие страшные вещи сообщили в  прокура-
туре... Нет, они не поверили тому, что говорили,  они,  как  редко  кто,
знали, что это ложь, но так было им удобнее: Борису... Виктору...  Борис
был совестливее, в день выхода журналиста из лагеря, а если точнее -  то
довольно поздним вечером, вышел на его телефонный звонок, а  больше  по-
даться было некуда, пригласил домой, да жена... на порог не пустила, по-
ходили по улицам, да так и расстались.
   Каждый из них потом досыта нахлебался своей собственной боли.
   А Матрена искала и находила независимых свидетелей. Вальку Рубинскую,
машинистку, потом она сопьется на Сахалине, семейство  Симоновых  в  Ал-
ма-Ате, имевших личный зуб на журналиста, потом их десятилетний сын  по-
падет под автомобиль, они разойдутся и станут вести неопрятную и  пустую
жизнь.
   Так устроен мир. Это добро не вознаграждается,  а  подлость  получает
сполна. Вопрос только во времени.
   Когда зарубежное радио принялось превращать журналиста в политическо-
го борца, кто-то где-то заволновался, и решили  его  отправить  знакомой
дорогой - на судебнопсихиатрическую экспертизу. К большому удивлению, он
не встретил в психушке ни одного сумасшедшего. Прикидывались  -  да,  но
сумасшедших не было. Ему предлагали согласиться  на  то,  что  он  будет
признан свихнутым. "Через полгода отпустим..."  Это  был  май.  Голубело
азиатское небо, в ограде свадебно цвели фруктовые деревья. Можно было не
возвращаться в черные, прокуренные камеры следственной тюрьмы.
   Он отказался. Через день его этапом отправили обратно в тюрьму и  по-
местили в одиночку. Так потянулись месяцы. С тех пор он не  мог  преодо-
леть в себе привычку ходить из угла в угол в комнатах и кабинетах. В пя-
тиметровой камере он ежесуточно вышагивал по 60 километров.
   Но это в те сутки, когда он еще мог стоять на ногах.
   В лагере он сказал знакомому зэку: выйду, напишу книгу. Тем же  вече-
ром его отправили в барак усиленного режима: пиши! Впервые  опубликовано
в книге "ИМПЕРИЯ СТРАХА", 1990 год Издатель Эдвард МАКСИМОВСКИЙ


   И ЧЕГО СТЕСНЯТЬСЯ МАЛОЛЕТКЕ-ПРОСТИТУТКЕ, ЕСЛИ У НЕЕ ТАКАЯ РАБОТА?

   Об этом заведении мне рассказал мой коллега, корреспондент  одной  из
иностранных газет, когда мы сидели в знаменитом  московском  кабачке  за
чашкой кофе и обменивались новостями.
   - А ты знаешь, что существует детский секс-телефон?
   - Нет.
   - Это и не мудрено: русским туда вход закрыт, за некоторым исключени-
ем, конечно... Хочешь сходим?
   - Разумеется.
   - Тогда одна просьба: ты пойдешь в качестве моего друга, коим,  впро-
чем, и являешься... Но постарайся  сыграть  под  иностранца,  владеющего
русским языком.
   - О'кэй!
   ...Башня в центре Москвы, одна из тех,  в  которых  проживала  раньше
высшая партноменклатура. Впрочем, они и сейчас, вероятно,  там  обитают.
Или их отпрыски... Справа от шикарного подъезда мемориальная  доска:  "В
этом доме с... по... жил... выдающийся деятель Коммунистической партии и
советского государства".
   "Ничего себе", - подумал я.
   И вот мы в квартире. Огромная светлая комната метров 35-40  с  окнами
во всю стену. Сбоку небольшая эстрада. Овальные столики  с  белоснежными
накрахмаленными скатертями. Встретившая нас у  дверей  миловидная  особа
лет 25 с ослепительной улыбкой проводит к одному из них, уютно  располо-
женному под большой раскидистой  пальмой.  Здесь  вообще  много  зелени.
Словно зимний сад... А может, он так и задумывался, чтобы выдающиеся де-
ятели партии и государства могли под его сенью рассуждать о судьбах вве-
ренной им страны?
   Мой друг Пьер (назовем его так) любезно представляет меня хозяйке ве-
чера, дородной высокой даме бальзаковского возраста в  богатом  вечернем
туалете с глубоким декольте.
   - Месье де Леонтье, - представляет он меня.
   Я целую хозяйке руку и с некоторым изумлением вглядываюсь в смеющиеся
глаза приятеля.
   - Она все равно нечего не запомнит, но лучше не врать,  -  шепчет  он
мне на ухо.
   Мы садимся за стол.
   Тихо льется французская мелодия. Появляются гости.  Зал  наполняется.
Многие знакомы. То здесь, то там звучат приветствия на английском, фран-
цузском, немецком и других языках. Юный официант в древнеримской тунике,
из-под полы которой виднеется огромных размеров принадлежность  мужчины,
разносит шампанское, фрукты,  кофе,  шоколад...  Ему  помогает  очарова-
тельная девчушка такого же возраста в бикини и с открытой грудью, совсем
еще не развитой. Трусиков на ней нет.
   Гости, в зависимости от вкусов и предрасположений, слегка похлопывают
и обжимают ее спереди или сзади. Это происходит и с пареньком:  огромный
фаллос его медленно наливается кровью. Этому никто не удивляется,  види-
мо, в порядке вещей. "И где они только такого нашли?" - думаю я,  наблю-
дая, как официант с довольной улыбкой в таком пикантном виде обслуживает
гостей.
   - Ну как зрелище? - прерывает Пьер мои мысли.
   Я огорошенно развожу руками.
   - Вот, можно всю жизнь прожить в Москве и не знать ее "прелестей",  -
в его голосе сарказм. - Для журналиста это недопустимо. Впрочем, -  лицо
его становится серьезным, - это только начало."
   "Что же будет еще?" - думаю я.
   Неожиданно включаются боковые лампы и сцена ярко освещается.  Появля-
ются 3 музыканта: скрипач, саксофонист и клавишник. Раздаются звуки кан-
кана. На сцену выскакивают 3 девочки и 3 мальчика. Лет им на вид  12-14.
Ребята в узеньких разноцветных плавочках, девчата-в бикини и с  открытой
грудью. Начинается танец. Высоко взлетают ноги.  Движения  отработаны  и
точны. "Это профессионалы", - думаю я и не ошибаюсь.
   - Учащиеся хореографического училища, - поясняет  мой  спутник.  -  А
здесь подрабатывают.
   Бравурная музыка стихает и переходит в плавный восточный  танец.  Ар-
тисты, разбившись на пары, начинают эротическими  телодвижениями  предс-
тавлять сцены любви. Причем пары разбиты так:  лесбийская,  "голубая"  и
естественная - кому что нужно. Публика в восторге! Общее оживление. Офи-
цианты скользят между столиками, разнося горячительные напитки и  прини-
мая "ухаживания". Я вижу, как один солидный господин вставляет в промеж-
ность официантке два пальца, а она, то ли в кайфе, то  ли  играя,  томно
постанывает, а у другого столика красивая дама с упоением  делает  минет
официанту. Он, видимо, кончая, извиваясь всем телом, со стоном падает на
нее. Слышен хруст денег. Всем весело.
   - Сколько стоит вход сюда?
   - Двести долларов.
   Музыка становится медленнее и тише. Я с изумлением наблюдаю, как пары
начинают раздеваться... Еще немного, и юные  "артисты"  возбуждены...  А
потом на сцене разворачивается оргия, заканчивающаяся настоящим совокуп-
лением. Причем лесбийская пара, лежа валетом, с упоением  лижет  промеж-
ность друг другу... Стоны, всхлипывания, несущиеся со сцены,  возбуждают
присутствующих. Гости дружно аплодируют, кричат: "Рус, браво!" - и  бро-
сают на сцену доллары, фунты, марки, франки...
   Звучат колокольчики, лежащие на каждом столе. Дородная дама  подходит
к гостям, о чем-то говорит... Девчонки и ребята (кому  что  нужно)  тихо
исчезают со сцены и вместе с гостями покидают эту "веселую" квартиру.
   - А индивидуальный вечер с танцорами стоит еще  двести  долларов.  Но
это без учета места, такси, угощения... С ними дороже,  -  поясняет  мой
гид.
   - Но гостей больше, чем "артистов", а если кому-то не хватит?
   Пьер снисходительно улыбается.
   - Во-первых, не все берут детей для непосредственного  использования,
многим достаточно просто посмотреть секс-шоу. Ну а если кому-то не  хва-
тит, вызовут дублеров, их здесь целый штат.
   - А можно с ними поговорить?
   - Почему же нет? Жестом хозяина он берет серебряный колокольчик.
   Дзинь-дзинь-дзинь...
   Дама подходит с улыбкой.
   - Что вам угодно, господа? - произносит она по-английски.
   - Можно просить девочку к нашему столу?
   - Какую желаете? Я наугад показываю на первую попавшуюся.
   - Элла! - приглашает хозяйка "артистку". - Гости хотят с тобой позна-
комиться.
   Дама уходит.
   Девочка подходит к столу, присаживается, привычно раздвигает ноги.
   - Ты зовут имя? - Пьер на ломаном русском языке обращается к  прости-
тутке.
   - Элла, - просто отвечает девочка.
   - Сколько ты есть лет?
   - Десять.
   - Я плохо говорить русский язык. Мой друг хорошо говорить. Он спраши-
вать вопросы, - Пьер указывает на меня.
   Я произношу с заметным акцентом:
   - Ты давно здесь?
   - Уже год.
   Пьер довольно улыбается: я понял его и включился в "игру".
   - Где ты учишься?
   - В балетном училище.
   - А родители знают, что ты здесь делаешь?
   - Они считают, что мы здесь танцуем. Они за это получают тысячу  дол-
ларов в месяц. Но я думаю, что догадываются, -  по-взрослому  рассуждает
она.
   - Однажды у нас дома не было горячей воды, и мы с мамой пошли в баню.
Она стала меня мыть, посмотрела и сказала: "Здорово они тебя  разработа-
ли".
   - И все?
   - И все. Больше она ничего не сказала. А вечером слышала, когда она с
отцом разговаривала, такую фразу: "Задаром такие деньги платить  не  бу-
дут".
   - И что дальше?
   - Ничего. Мы ведь живем на эти деньги. И  мой  старший  брат  на  них
учится в институте.
   - А тебе не бывает противно отдаваться кому попало?
   - Раньше было, а потом я привыкла. А теперь даже понравилось.  Сейчас
меня сильно тянет к этому.
   Она замечает лежащий в вазе большой банан.
   - Можно? Я киваю головой.
   Она берет его и неожиданно вставляет между ног. Огромный  фрукт  пол-
ностью скрывается в естестве. Мы огорошенно смотрим на девочку.
   Она смеется и вынимает обратно.
   - Это шутка. Я сама ее придумала. Гостям это нравится.
   Она очищает его и ест.
   Придя в себя, я вновь задаю вопросы:
   - Тебе здесь нравится?
   - Меня здесь хорошо кормят и одевают. Родители мои не  могут  зарабо-
тать столько.
   - А кто они по профессии?
   - Инженеры.
   - Ты кого-нибудь любишь?
   - Одного парня. Он танцует со мной в училище.
   - А он тебя?
   - Нет. Он "голубой".
   - Ему сколько лет?
   - Двенадцать. Он здесь бывает. Его любит один немец. Он дает ему мно-
го денег и обещает увезти в Германию.
   - А ты хочешь за границу?
   - Хочу. Наша бонна сказала, что со временем все мы кому-нибудь понра-
вимся и нас увезут за границу.
   - А с женщинами тебе приходилось общаться?
   - Приходилось. Но мне это меньше нравится. Вот Нинка это любит.
   - Кто?
   - Нинка! Ой, - спохватывается она. - Виктория. Нам не разрешают назы-
вать наши настоящие имена. Здесь у нас у каждой "театральное имя".
   - Значит, и ты не Элла?
   - Да, только не говорите бонне.
   - Хорошо. А как зовут тебя по-настоящему?
   Девочка засмеялась.
   - Ну ладно, не говори. А кто это Нинка-Виктория?
   - Это моя подружка. Ей больше женщины нравятся. Она и у меня  лизала,
но мне приятнее, когда мне туда мужчины вставляют свои штуки.
   - Ты не стесняешься все это рассказывать?
   - А чего стесняться? У нас работа такая.
   - А некоторые считают, что это по-другому называется.
   - Пусть считают. На заводе работают дураки. За гроши, а  я  за  вечер
получаю столько, что им и не снилось. А вы меня будете приглашать к  се-
бе?
   - Не знаю... Нет, наверное... У меня деньги кончились.
   Элла смеется.
   - К нам безденежные не ходят. Ну я в долг дам.
   Теперь смеюсь я.
   Пьер слушает наш разговор и довольно улыбается. Я знаю, что он  запи-
сывает эту беседу на диктофон, спрятанный в кармане пиджака.
   - А можно как-нибудь встретиться с тобой вне этой обстановки? Я  хочу
поговорить.
   Девочка задумывается.
   - Нам это запрещено. Все должно идти через бонну, но иногда  я  делаю
это тайком, когда гость мне нравится или обещает хорошо заплатить. Домой
мне лучше не звонить. А найти меня можно в училище. - Она говорит как. -
Только меня не выдавайте.
   - А ты не боишься залететь?
   - У меня еще нет месячных, и бонна сказала, что в меня можно кончать.
   - А СПИД?
   - Я не думаю об этом.
   К столу подходит бандерша:
   - Ну как, договорились?
   - Решили отложить до следующего раза, - отвечает Пьер.
   Скрывая разочарование, с вежливой улыбкой дама уходит, а вместе с ней
и "Элла". На прощание она заговорщицки подмигивает.
   Мы пьем шампанское и уже не смотрим на сцену, где осталась единствен-
ная пара, эти маленькие секс-рабы, развлекая "изысканную" публику, зара-
батывая себе на жизнь. Мне становится грустно.
   Выходим на улицу. Пронзительный ветер срывает  с  деревьев  последние
листья и с шумом швыряет под ноги, как этих несчастных детей...
   - Будешь писать? - спрашивает меня Пьер.
   - Да.
   - Я тоже. Жалко малышей, но этих уже не спасешь, хоть бы других  пре-
достеречь.
   - Вряд ли, - бросаю я, - если есть спрос, будет и предложение.
   - Законы "свободного" рынка, - угрюмо говорит Пьер. -  Вы  же  теперь
его строите.
   Я не отвечаю: при чем здесь рынок.
   Н. Л. Москва


   ПРОСТИТУТКИ ИЗ САМАРЫ, САРАТОВА И ПЕНЗЫ ЗАХВАТИЛИ ЕВРОПУ

   В начале марта 1997 года издательство" Юстиция-М" получило справку из
европейской штаб-квартиры Интерпола. Перед  международными  полицейскими
была поставлена такая задача - определить число проституток,  зафиксиро-
ванных в Европе, приехавших из крупнейших российских губерний.
   Тайное стало явным - лидирует Поволжье. То, что  не  удалось  сделать
Красной Армии, сделано невоинственными созданиями.
   Чьи позиции захвачены проститутками из Самары, Саратова и Пензы?
   Об этом рассказывает Ольга Дмитриева,  корреспондент  газеты  "Комсо-
мольская правда":
   Вопреки целомудренным призывам  решительно  покончить  с  сексуальным
бизнесом, мировая проституция цветет пышным цветом. В одной только  ста-
рушке-Европе сегодня насчитывается полмиллиона проституток-нелегалок. По
данным Международной организации по проблемам  миграции  (ИМО),  сегодня
потребность в платных секс-услугах в странах ЕС удовлетворяется  преиму-
щественно силами иностранных "легионерок". В Германии и  Италии  три  из
четырех проституток - приезжие, в Голландии - каждая вторая. Австрия ок-
купирована чешками и словачками. Швейцария -  тайками.  Испания  -  бра-
зильянками, Греция - албанками, Италия - нигерийками и албанками, Герма-
ния и Турция - россиянками, Чехия и Венгрия - украинками...
   Среди стран - поставщиков этих услуг в Европу лидируют Россия и Укра-
ина, Польша, Чехия, Венгрия и Румыния.
   Доходы от секс-бизнеса колоссальны и приравнены к прибылям от торгов-
ли оружием и наркотиками. Полька, проданная  в  публичный  дом  Берлина,
оценивается в 1000 марок. Она сама впоследствии будет зарабатывать  при-
мерно по 500 марок в день, из которых себе оставит 20,  отдав  остальное
сутенерам и рэкетирам. Эта "команда" делает на ней около 12 тысяч  марок
в месяц.
   Гангстеры от проституции разделили европейский рынок на  сферы  влия-
ния: украинской мафии, к примеру, принадлежат рынки Венгрии,  Австрии  и
Швейцарии, российской - Польши и Германии. Наиболее лояльны к  импортной
проституции Германия, Австрия и Швейцария.
   До сих пор большинство  западных  государств  боролись  с  чужеземной
проституцией единственным способом - департацией.
   Международная организация по проблемам миграции предлагает  европейс-
ким государствам принять новые, более жесткие законы, направленные  про-
тив рекрутирования и контрабанды женщин, а также ужесточить меры  против
сводничества. На сегодняшний день контрабанда живого товара зачислена  к
разряд уголовных преступлений только в Голландии и Бельгии. Эти же госу-
дарства - единственные, кто обеспечивает жертвам специальную охрану.
   Западная Европа готовится выступить единым фронтом против "интернаци-
онала" нелегальной проституции.


   ДЕВУШКИ С НОЖОМ

   "Семьдесят лет мы им говорили, что строим для них светлое будущее.  А
построили 88 колоний".
   Из разговора с сотрудницей детской воспитательно-трудовой колонии


   А на контрольной полосе цветы
   Всех или почти всех - резко, повседневно - что  сейчас  касается?  Ну
конечно, мытарства в наших продуктовых и прочих магазинах. И еще - прес-
тупность. Сам знаю, что красивые очерки о воспитании и перевоспитании не
всякий сейчас прочтет: чтобы прочли, надо, чтоб человек лично был задет.
Ну что ж, судя по сводкам МВД, тысячи становятся сегодня жертвами  прес-
тупников, то есть каждый из нас в любой момент может стать  единичкой  в
той или иной графе сводки - не дай Бог, в графе убийств, ненамного,  на-
верное, легче тем, кто будет жертвой в графе тяжких  телесных  поврежде-
ний, разбоя, злостного хулиганства...
   Давно хотел понять, почему растет преступность.
   Недавно вернулся из воспитательно-трудовой девичьей колонии в Мелито-
поле. В проходной у дежурного на  невидимом  посторонним  стороне  стены
плакат с пятью фотографиями воспитанниц. Надпись  поверху:  "Склонные  к
побегу".
   Запоминаю лица, фамилии - потом встречаюсь.
   В колонии содержится 159 девушек. Уголовный, так сказать, контингент.
Общий суммарный срок отсидки их-я подсчитал - больше 500  лет.  Пока  мы
читаем этот очерк - там сидят; пойдем гулять, посмотрим телевизор -  они
сидят, отправимся на будущей неделе в гости, отработаем, опять отдохнем,
начнем новую неделю, - они все будут сидеть. О них хоть иногда  надо  бы
нам думать, чтобы им передавалось. А люди несчастные,  узники,  зэки,  и
пострадавшие от них, вообще все ущемленные очень чувствуют, когда они не
забыты, и отзываются на участие раскаянием, благодарностью...
   Сейчас, когда они осуждены судом и несут наказание, - их уже не долж-
на достигать ничья ненависть (а она не знает расстояний), потому что они
сами дети ненависти. Никто же не хочет, чтобы оттуда на волю вышла  пом-
ноженная на встречную, потучневшая,  повзрослевшая,  заматеревшая  нена-
висть.
   Хотя, конечно, не всегда легко дается это благоразумие тому,  кто  не
знает, за что там сидят. Есть  убийцы.  Участницы  разбойных  нападений.
Много воровок. Наводчицы. Бродяжки. Есть такие, которые не могут  читать
и писать. И есть весьма хорошо учившиеся в школах, в  училищах  (команда
колонисток выиграла КВН у студенток  педвуза).  Удивляет  большое  число
воспитанниц с поцарапанными руками, с порезами. Есть лица с явными приз-
наками плохой наследственности. Много красавиц, просто симпатичных  юных
лиц. Если смешать их фотографии с фотографиями сверстниц  на  свободе  и
предложить постороннему погадать, кто есть кто, - гарантирую 40-50% "не-
попаданий".
   Девушки проведут на территории ВТК 2-3-5-7 лет. Сами они называют эту
зону "детский сад". По сравнению с тюрьмой, с СИЗО - следственным изоля-
тором. Здесь их не бьют, поддерживают нормы санитарии,  тут  они,  кроме
работы, еще и учатся, более-менее прилично питаются, даже  играют  спек-
такли... И хотя тут высокие стены, вышки,  колючая  проволока,  все-таки
эта режимность немного, что ли, полунапускная. Тут, например, есть  сто-
рожевая собака, но я видел, как девочки ее окликали, кормили, а та маха-
ла хвостом, да и зовут собаку кошачьим именем Барсик.
   Но неволя есть неволя.
   Наверное, нужно нам дорасти до того, чтобы считалось, что несвобода -
сама по себе - является большим и достаточным наказанием.  Несвобода,  а
не нормы выработки, лимитированное питание или иные  подобные  ограниче-
ния. Чтобы страдать от несвободы, надо кое-что нажить в уме и характере.
Не всякий страдает от цепей, если они не натирают ему тело, не саднят.
   Первый раз я был в Мелитопольской ВТК  весной,  когда  зелень,  жизнь
пробивалась всюду, в том числе и на вспаханном  пространстве  КСП,  т.е.
контрольно-следовой полосы, которая тянется  между  внутренней  стороной
стены и первым заграждением зоны из колючей проволоки. Взрыхленная поло-
са, разровненная граблями, чистенькая, где не должно быть  ни  травинки,
ни лишней впадинки или бугорка, - ведь КСП для того и существует,  чтобы
в случае побега запечатлеть на своей стерильной поверхности след  бегле-
ца. И вот даже тут, в этой святая святых режимной зоны, весна самовольно
пробила стрелки травы, какие-то цветочки  необычайной,  сами  понимаете,
красоты, - и что же я увидел, когда после проходной и проверки  докумен-
тов вошел в зону? А увидел, как наряд воспитанниц был  пущен  на  КСП  и
они, согнувшись, пропалывали полосу, выдергивали эти побеги весны руками
(тогда я и заметил, что у многих на руках царапины,  насечки,  наколки),
потом они разрыхляли и ровняли граблями почву. В  общем,  догадались  их
направить на такую работу, чтобы они, так сказать, сами  ограждали  себя
от себя, от свободы, своими руками  творили  себе  недоверие,  унижение.
(Вспоминается из солженицынского "Ивана Денисовича", как бригада в  Соц-
городок ходила: проволоку колючую тянула, "сама себе зону строила", чтоб
не убежать.) Из такой же гулаговской кассы, по-моему, наряд девчонок  на
КСП. Хорошо хоть, что служивый Барсик не свирепый, хвостом махал.
   О беспределе
   Взрослую преступность не понять без подростковой. В последние три го-
да я не раз бывал в ВТК, сами юные зэки признают, что растет  беспредел,
то есть когда уже нет сдерживающих пружин, каких-то  "правил  игры"  (не
трогать детей, не грабить неимущих старух, соблюдать  азы  подчинения  в
зоне и т.п.). Детский беспредел ничуть не меньше взрослого - страшнее, я
видел в Абовянской ВТК подростка, который изнасиловал  с  дружками  свою
сестру. Другой исполосовал ножом стоявших на остановке ни о чем  не  по-
дозревавших людей - ни за что, ни почему. Или вот двое - ей 15 лет,  ему
17. Он не понравился ее матери, они подгадали, когда та  напьется  (была
алкоголичка), затянули ей петлю на шее, приподняли... Потом труп -  дело
было зимой - зарыли в огороде на метр глубины, весной она с бабушкой там
картошку сажала. Через год ливень вымыл руку из ямы, преступление  обна-
ружилось. Дочери дали 5 лет.
   Растет число преступлений, совершаемых  с  особой  жестокостью,  наг-
лостью, -  подступило  к  критической  отметке.  Уголовники  убегают  из
следственных изоляторов по сговору с конвоем. На свободе  гуляют  тысячи
непойманных убийц и бандитов. Учащаются дерзкие налеты. Волки  перестали
бояться красных флажков? Теперь нередко загонщиков окружают стаи,  а  не
наоборот.
   Людей покинуло чувство безопасности,  объектом  насилия  или  грабежа
давно уже перестали быть только носители  дубленок  и  пыжиковых  шапок,
всякие там состоятельные люди, большие начальники. Бандиты  стали  менее
привередливы, любой сейчас может стать объектом нападения. Когда ночью в
темноте подстерегают возвращающуюся с вечерней смены работницу - что они
видят? Они выходят на звук шагов. Нет сережек, так сама она  есть,  сго-
дится, чтобы выместить злобу на ней за то, что денег-то нет... или вооб-
ще без всяких мотивов.
   Безмотивность, по-моему, самый опасный симптом. Когда совершают  эко-
номическое преступление, есть надежда, что при разумном устроении эконо-
мической жизни исчезнут комбинаторы, теневики и т.п. Но безмотивные  по-
тому и безмотивные, что могут творить зло и в благополучном обществе.
   Зуд насилия, всеобщая неудовлетворенность всем,  неразвитость  многих
нравственных представлений, в том числе о  неприкосновенности  личности,
смутные мысли, настроения, "подогретые" вином,  таблеткой,  шприцем  или
видиком, - все это питательный бульон для преступлений.
   И, конечно, дети, подростки - самые первые жертвы  смутного  времени,
они жертвы в любом случае, даже когда сами становятся преступниками, по-
падают в ВТК.
   Семь ударов за "дуру"
   Я сам попадался на уловку слепого возмущения, когда читал личные дела
и приговоры. Пока читал про эти ужасы, преступница представлялась  чудо-
вищем, монстром, а когда ее по моей просьбе вызывали для беседы  в  "ле-
нинскую комнату", входило нередко тихое, запуганное  существо,  кажется,
органически неспособное ни на что подобное.
   Оля С. (магнитофонная запись):
   "В тот день я шла с дня рождения - у меня с собой нож был просто, ку-
хонный, большой. Ну как? Встретились мы возле кафе с девчонкой, вот.  Ну
поругались мы очень сильно с ней, в принципе,  из-за  мелочи,  потом  мы
зашли за гараж, ну я там ее порезала. Ну, в принципе, не за что, она ме-
ня дурой обозвала или, там, ненормальной - уж  точно  не  помню.  Ну  я,
правда, сильно пьяная была, понимаете, была какая-то злость  непонятная,
я даже, ей-Богу, хотела ее убить, я била ножом, била,  семь  раз,  врачи
давали заключение, что если б они опоздали на 2-3 минуты, то все, они  б
не спасли ее. Семь лет мне сидеть... Боже мой! - семь лет. 23  года  мне
будет - я уже старухой буду!"
   Какие бы чувства не вызывал этот монолог, надо иметь в виду: у многих
девочек, держащих нож, может быть, есть напарник, есть соучастник -  это
та частичка алкоголя, которая вошла в эмбрион во время зачатия. Кто зна-
ет, может быть, эта гранула наследственности не меньшая тайна, чем атом,
и содержит в себе не меньше разрушительной энергии в масштабах  человека
при распаде личности.
   Еще читаю приговор в личном деле - две девушки не  поделили  какие-то
вещи, и та, что считала себя правой, уговорила знакомого отвезти  прови-
нившуюся перед ней на машине на кладбище, где ее  раздели  донага  (дело
было зимой) и привязали к дереву куском  киперной  ленты.  Лишь  вечером
случайные прхожие заметили жертву и отвезли с сильнейшими  обморожениями
в больницу.
   В Абовянской ВТК, где содержатся более двухсот парней,  мне  пришлось
прочесть много личных дел, но в жестокости некоторые  девушки,  пожалуй,
проявляют большую изощренность. Да, представьте.
   Женщины наделены от природы большим запасом нравственной прочности, в
них много здравого смысла, они, можно сказать, постоянные и  полномочные
послы природы человечества и стоят на страже жизненно важных  инстинктов
и ценностей. Это в норме. Но уж если в том  посольстве  что-то  повреди-
лось, если предохранительная мембрана получила пробоину -  все,  женщина
способна на такое, чего не сделает ни один мужчина.
   Валерию А. из Феодосии всеми силами хотели как-то "приручить",  оста-
вить в колонии, потому что ей грозил перевод во взрослую зону,  где  она
со своим характером быстро напоролась бы на себе подобную. Валера совер-
шила дерзкие налеты, пользовалась браслетом с заточенными  шипами.  Она,
например, находясь в СИЗО, зашила себе рот, чтобы ни с кем не разговари-
вать. Характер. "Людей я не люблю. Детей у меня не будет. Из  принципа",
- ее слова.
   Лена Г. из  Николаева  скдит  за  разбойные  нападения,  очень  любит
больших собак, дерзкая, умеет за себя постоять. Когда  "на  тюрьме"  ей,
новичку, одна ветеранша камеры приказала: "Упади на нары, я тебе в грыз-
ло дам", Лена повернулась в ней и спокойно сказала:
   - Кочумай, родная. А то я тебе чичи повыкалываю.
   Это было так сказано, что ветеранша  втянула  голову  и  скрылась  на
верхних нарах.
   Так вот, сидя в  "ленинской  комнате",  Лена  мне  высказывала  такие
взгляды на жизнь:
   - Дома у меня осталась Зета, сенбернар. Через три  года  ей  будет  9
лет. Старенькая, но ничего. Она меня ждет, я знаю. Мне нужна была  соба-
ка, я сторожем была на баштане. Я ее купила у  хозяина,  спрашиваю:  что
она любит? А он: а я-то откуда знаю, я ее, говорит, не баловал (помолча-
ла). А вообще все туфта. Мир - это джунгли. Выживает тот,  кто  сильный.
Или у кого много денег. У меня мама маляр 5-го разряда, ее очень  ценят.
Но она больше 200 рублей не может заработать. А мой  парень  меньше  100
рублей в день не имеет. Все вранье.
   Люда Б. живет с мужчинами с 12 лет, ходила  по  компаниям,  кололась,
участвовала в рэкете, влекла ее даже не столько добыча, сколько  льстило
сознание, что она наркоманка, "мафиози" (сами слова эти  ей  нравились).
При налетах пользовалась ножом. Отношение к этому понятно, и все  же  за
время командировки я почти приучил себя сдерживаться, держал в уме одно:
какое бы ужасное  преступление  девочка  13-15  лет  ни  совершила,  она
все-таки ребенок, все равно ум-то у нее детский, не готовый еще, не соз-
ревший, как зеленый помидор, и это вселяет надежду, да и побуждает к из-
вестной, обговоренной в законе снисходительности.
   Поэтому и фамилии их не пишу, чтоб не повредило им ничто в их будущей
жизни на свободе. Повторяю - это еще во многом дети. Вы не поверите,  но
те самые девочки с ножами, а также отъявленные матерщинницы любят... чи-
тать сказки, особенно про королев и принцев. Им их раньше никто  не  чи-
тал, не рассказывал - а это же интересно! Некоторые,  представьте,  даже
куклы прячут под матрацем.
   Но крепко, крепко сидит в нас стародавняя "непримиримость", "нетерпи-
мость". Один режиссер документального фильма о проститутках, призывавший
понять своих героинь и "посмотреть им в глаза", получил грозную отповедь
от писателя, мол, кому интересно, пусть "смотрит им в глаза".  Доходящее
до брезгливости высокомерие, отказ даже посмотреть в сторону  несчастных
- распространенная, к сожалению, реакция именно в среде высоконравствен-
ных моралистов. Как будто тот же Достоевский не жалел и не  пытался  по-
нять и спасать свою Сонечку Мармеладову, как будто  не  Пушкин  призывал
милость к падшим. Да и притча о Марии Магдалине высокомерию разве учит?
   Какие сны снятся в неволе
   Когда был в колонии, то составил маленькую анкетку и  попросил  отве-
тить на вопросы. Был там один вопрос: какие сны чаще снятся -  страшные,
счастливые? Счастливые - все про маму или про любовь.  "Я  люблю  спать,
ужасно жду отбоя, потому что мне всегда воля снится", - говорила мне Оля
М. из Харькова. Любовь - это вообще кумир всех  сюжетов.  Понятно:  воз-
раст, условия. Любовные мотивы почти во всех аббревиатурах татуировок, к
примеру: КРЕСТ - "Как Разлюбить, Если Сердце Тоскует".  КЛОТ.  Что  это?
Никогда не догадаетесь: "Клянусь Любить Одного Тебя".
   Страшные сны бывают разные. Некоторым снятся их преступления. Наталье
М. из Херсона приснилась один раз ее одноклассница Оксана Кравченко, ко-
торую она довела до гибели. Наталья с ней  повздорила,  затаила,  решила
отомстить, завела на крышу и с детской жестокостью била ее  по  лицу,  -
тут я цитирую приговор - "предложив одноклассникам отправлять на  Оксану
естественные потребности. Ее заставили раздеться полностью  и  под  смех
собравшихся  демонстрировать  естественные  позы.  Не  выдержав  издева-
тельств, пострадавшая прыгнула вниз с крыши  9-этажного  дома  и  в  ре-
зультате падения скончалась. С родителей подсудимой взыскано на похороны
пострадавшей 120 рублей".
   - И что она? - спросил про сон. - Что-нибудь сказала?
   - Нет. Просто стояла и смотрела на меня, лежащую. Я сразу проснулась.
   Но большинство страшных снов - и это поразительно - очень  похожи  на
сюжеты видеофильмов. Не хочу сказать, что нет среди них талантливых  вы-
сокохудожественных картин. Я сам в командировке в Мелитополе посмотрел с
удовольствием несколько фильмов под рекламной рубрикой "ужасы, мистика".
Но были и низкопробные триллеры, рассчитанные на то, чтобы вызывать  не-
нависть, подобно тому, как звонок вызывает слюну у  подопытных  собак  в
лабораториях. Мы сами недавно смеялись над запретами,  а  выходит,  есть
резоны здравого смысла, нельзя у нас не учитывать последствий  и  многих
других особенностей. Все эти киноубийства не так действуют  на  западную
молодежь, как на нашу. Насколько я могу судить,  на  Западе  большинство
относится к этой кинопродукции как к игре в ужасы, как к  особой  острой
компьютерной программе, и только. Сытые, пресыщенные щекочут обволокшие-
ся вялостью нервы. Когда же в  наши  полусытые,  полуосвещенные,  бедные
развлечениями города хлынул - в подвалы силикатных пятиэтажек, где в ос-
новном и размещаются "видеосалоны", - поток махровой  изощренной  жесто-
кости, она на наших юных посетителей подействовала всерьез, ошеломляюще,
без игры. Легла на голый прыгающий нерв. Не всегда трезвые,  озлобленные
подростки получают в подвалах такие дозы видеозлобы, что выходят нередко
готовыми повторить подвиги киногероев.
   Последние видики заканчиваются примерно в то время, когда люди расхо-
дятся из гостей. Кто знает, скольких подростков подбило (а  как  велико-
лепно, подстрекающе там умеют снимать сцены насилия!) на дерзкие  выход-
ки, к десяти часам и вино уже распито, а если до  фильма  не  достали  и
смотрели "под сухую", так будущей жертве, может быть, оттого  еще  хуже,
такая трезвость страшнее водки, потому что это не  просто  трезвость,  а
трезвость недоставших, то есть вынужденная, недовольная простоем неодур-
маненной души, зудящая...
   У девчонок тоже появляется эта закономерность: глухое накопленное бе-
задресное недовольство - от случайного повода, толчка - вырывается нару-
жу через взрыв, вспышку насилия. Так, снежные лавины сходят  от  легкого
потрясения недр, если уже накопилась эта энергия неустойчивости. Я видел
эту скрытую энергию в рисунках воспитанниц Мелитопольской колонии на те-
му: "Нарисуйте несуществующее животное и опишите его образ жизни".  Мно-
гие нарисовали маленьких чудовищ. Ксения П. по поводу  своего  монстрика
написала: "Живет один, охотится ночью, питается кровью, защищается  тем,
что плюется ядом и выклевывает глаза; не размножается".
   Впрочем, пока надо немного передохнуть от всех этих примеров и случа-
ев из жизни. Их можно приводить и приводить - 159 колонисток, 159 личных
дел, 159 приговоров, 300-400 нарушенных статей (ибо у  иных  по  две-три
статьи). Мы еще вернемся к их историям, к этим печальным исповедям вдали
от храма, но в заключительной части очерка.  Вопросов  будет  много,  но
главный - почему такой разгул молодежной преступности?  Каковы  прогнозы
на будущее?
   Из дела слов не выкинешь
   В первой части очерка, судя по первым откликам,  некоторых  читателей
шокировала "слишком страшная" картина девичьих  преступлений.  Да,  если
дочь убивает зимой мать и зарывает ее в огороде на глубину метра, а вес-
ной сажает там картошку... что уж тут утешительного?
   Или вот читаю приговор в личном деле воспитанницы Мелитопольской  де-
вичьей ВТК Виктории Ч., получившей 7 лет лишения свободы.  Что  сделала?
Увидела с подружками девчонку из вспомогательной  школы-интерната,  т.е.
больную, умственно отсталую, без труда заманила в компанию, где от нече-
го делать пять-шесть человек издевались  над  несчастной,  заставляя  ее
есть стручки перца, наждачную бумагу, синьку, заставили раздеться и  са-
диться на рассыпанную на полу соль. Потом ее остригли наголо,  гасили  о
плечо сигарету. Потом... хватит, дальше без содросания читать  невозмож-
но. Виктории, повторяю, сидеть семь лет. Зато почему привела она дружкам
эту живую игрушку для издевательств, она и сама не знает, сжимает  губы,
крутит головой. Мне вспомнилась фраза у аргентинца Борхеса:  "Жестокость
проистекает от недостатка воображения". Не способны  себя  поставить  на
место другого, вообразить чужое страдание.
   Я не оправдываю этих девчонок, я против теории среды (мол,  все  надо
списывать на общество, на родителей, на обстоятельства, а сам человек-де
лишь слепок со среды, лично не виноват), нет, не может быть такой  бесп-
росветной и жуткой жизни, чтоб ничто хорошее извне не заронилось, не за-
вязалось в человеке, и если он совсем пустой на хорошее, значит, совести
и стыду не на чем было взойти. Вопрос это, впрочем, не такой, по-видимо-
му, простой, потому что, бывает, именно в самых  беспросветных  условиях
начинает светиться сама душа человека - от высокого страдания, от веры.
   Не выходит из памяти высокая, немного нескладная Таня Ш. Любит читать
Ахматову, чувствует поэзию, хорошо говорит, хорошо  рассуждает,  а  села
вот за что - захотела поехать на море, денег нет, завернула в  полотенце
нож и пошла на разбой. Когда поймали - резала себе вены "от стыда,  ужа-
са, позора". Что это? Как совместить нож и любовь к  Ахматовой?  Смутное
время рифмует и такое...
   Что-то не срабатывает в  подростке-нарушителе,  что-то  важное  будто
"пропущено" в понимании его. Что? Что?
   На руке наколка "Бог"
   Самое страшное, что многие наши подростки (и не  только  из  колонис-
тов), ребята и девушки 13-17 лет воспринимают жизнь как бы голыми мозга-
ми, впрямую, без тех посредников, механизмов торможения, благих советчи-
ков, защиты свыше и т.д., что можно назвать одним древним словом "воспи-
тание".
   У хорошо воспитанного  подростка  между  разумом  и  чувством,  между
мыслью и поступком существует дистанция, своего рода прокладка,  состоя-
щая из впитанных с малолетства, с молоком матери, от бесед  бабушки,  от
чтения сказок и, возможно, чтения Библии и т.д. каких-то не всегда  соз-
наваемых, но прочно  укоренившихся  нравственных  начал,  представлений,
запретов, поощрений. Эта подсознательная нравственность дается семейным,
религиозным воспитанием и просвещением, именно она удерживает от  ножей,
от топоров без рассуждении, без душевной  борьбы  -  простыми  правилами
добра, сострадания, взятыми на веру,  элементарными  "нельзя"  -  потому
что, мол, ТАК бабушка говорила, ТАК в Писании сказано,  потому  что  ТАК
учил Христос (Будда, Аллах...).
   Я специально поинтересовался семейной статистикой воспитанниц Мелито-
польской колонии. У многих не было вообще никакого семейного  воспитания
по причине отсутствия семьи: круглые сироты - 10%, нет матери - 20%, нет
отца - 30%. Спрашивал:
   - Пели тебе колыбельные песни?
   Шесть из десяти отрицательно качали головой. Оля Г. (срок за  соучас-
тие в убийстве) задумывается: "Колыбельную? Ну эта, спят усталые ребята,
что ль?" ("Не ребята, а игрушки", - поправляют девочки.) Лена П. скребет
в затылке: "Что-то вроде было... про бочок,  придет  серенький  какой-то
волчок, да? У меня мамы нет, это мне дедушка пел". А Аня П. бойко  отве-
тила:
   - Мне мама пела "Страна родная Индонезия". Как сейчас  помню,  уложит
меня и, как на эстраде, объявляет: "Индонезийская песня  "Страна  родная
Индонезия", исполняется на русском языке", - и начинает...
   С семейным воспитанием у большинства девушек сложности. Что же  каса-
ется религиозного - то с этим, как правило, вообще никак. Это, собствен-
но, и не атеизм, хотя у нас и атеизм насаждается насильственный, без вы-
бора. Но чтобы свободная совесть выбирала, нужно просвещение, в том чис-
ле религиозное, а у нас только-только это разрешили,  первые  шаги.  Вот
почему я говорю про голые, незащищенные мозги подростков. Помню, как был
в Армении у начальника Абовянской детской ВТК полковника С. Мартиросяна,
оба увидели у новенького татуировку на руке: "БОГ". Мы с полковником пе-
реглянулись, Сергей Саакович (а он, кстати, еще до  1000-летия  крещения
Руси разрешал своим колонистам иметь образки, которые им посылали из до-
му)... так вот, он сразу к нему:
   - Ты в Бога веришь, сынок? Оказалось, не тот  случай.  Разгадка  была
другой.
   - Бог - это Был Осужден Государством, - расшифровал паренек.
   Полмира воспитывает своих детей по Библии. Мы и тут были  особистами.
Вот почему ПОДсознательный механизм сопротивления злу, дающийся  религи-
озным воспитанием, у многих советских подростков изначально отсутствует,
нет в родной стране того воздуха добронравия, которым душа подростка на-
дышалась бы исподволь, постепенно, с детства. По сути, у наших  подрост-
ков как бы отсутствует этот общечеловеческий класс начального душестрои-
тельства, отсутствует почти как физиологический изъян.
   Оцените смысл слов замечательного писателя Василя Быкова: "Не  берусь
судить, закономерность это или исторический казус, но факт, что  главной
эмоциональной силой нашего общества, его своеобразной национальной рели-
гией стала ненависть. Большевики очень рано и хорошо поняли всесокрушаю-
щее преимущество этого чувства и, захватив власть, устранили прежде все-
го религию как главное моральное препятствие на пути торжествующей нена-
висти. Становится все более очевидным, что исключение из нашей жизни ре-
лигии - катастрофа, может быть, самая значительная  из  всех  когда-либо
постигших страну".
   Ненависть, о которой написал Василь Быков, разъедает нас повсюду,  не
обязательно в очередях или на митингах.
   Начальник Мелитопольской ВТК Дина Владимировна Васильченко говорила о
том, что "у нас в стране никто не умеет спорить и выяснять отношения ци-
вилизованно, демократически. Депутаты порой так себя ведут, что хоть те-
левизор выключай. А что тогда говорить о подростках? У них культура спо-
ра, культура разногласий вообще отсутствует. Там, где в конфликтной  си-
туации можно было пусть резковато, но объясниться, там дерутся. Где, мо-
жет быть, и надо бы подраться, там убивают..."
   Это она точно. У нас даже не все учителя, педагоги  умеют  наказывать
провинившихся. Сплошь и рядом кричат, давят, вызывают родителей и т.п. У
нас не умеют интеллигентно сердиться. Не умеют прощать.
   Эта эскалация злобы проявляется даже в таких  местах,  где,  казалось
бы, ей и места нет. Не так давно - уж извините мне лирическое  отступле-
ние - пошел я на стадион. Играли "Спартак" - "Наполи".  Раз  в  сто  лет
собрался. Сел, как оказалось, среди ярых  поклонников  "Спартака".  Были
там и нормальные болельщики, но чуть ниже сидели фанаты. Среди них в оп-
ределенные моменты выделялись и  сверхфанаты.  Они  сорванными  голосами
кричали проклятия итальянцам,  воспаленными  глазами  озирали  тех,  кто
осуждал их ор. Я впервые понял, что означает слово  "бесноватый".  Двес-
ти-триста орущих глоток, полтыщи безумных глаз (под кайфом?) - это  было
страшно, я, как бы заглянул в кратер вулкана, попал в эпицентр  циклона,
вот он, стадионный ажиотаж, вот состояние парней в кодле, когда они, как
пираньи, набрасываются на жертву - и жертве уже ничто не поможет, ни од-
но слово не будет услышано, ни одному  аргументу  не  внемлют,  ни  одна
мольба ничего не поколеблет, жертва обречена, растерзана.
   Итальянцев они называли не иначе как "макароны", "спагетти",  "черно-
мазые", а когда над трибуной на электронном табло  в  перерыве  появился
Лючано Паваротти, раздался смех (мол, голос тоненький). Не  все,  повто-
ряю, так себя вели, а суперфанаты. Во втором тайме,  когда  вышел  Диего
Марадонна, я думал, что уж его-то не будут унижать репликами. Нет, и ему
нашли ярлыки. Я как-то улучил момент, когда образовался миг тишины, и  -
больше шутки ради - негромко проблеял:
   - Ди-е-го-о! Ко мне снизу повернулось много голов. Нет, фанатизм  шу-
ток не понимает.
   К чему я об этом? Эти сверхфанаты пришли сюда не болеть за свой клуб,
нет - они пришли выпустить безадресную злобу.
   Они, по сути, пришли поненавидеть.
   Подростковую преступность не понять без понимания повседневной  жизни
в рамках нормы, т.е. того, что происходит среди нас, на наших глазах.
   С песней по зоне
   Лауреат Нобелевской премии англичанин Уильям Голдинг написал потряса-
ющую повесть "Повелитель мух", которой доказал, что в детях, в  подрост-
ках есть почти все отрицательные - психологические, противогражданствен-
ные - начала, что и во взрослой жизни, только ярче и рельефнее  выражен-
ные.
   Всплеск преступности - новая грозная реальность,  и  было  бы  удиви-
тельно, если б в нее не были втянуты подростки. Вообще говоря,  в  пере-
ломные эпохи преступность всегда подскакивает, как утверждают историки и
криминалисты. И вд время революций тоже.  Ослабление  прежнего  жесткого
порядка, разладка репрессивных механизмов порождает не только благую ле-
гализацию свободомыслия, но и разгул и легализацию преступных элементов.
Одно с другим как-то связано. Добро и зло только  поверх  земли  кажутся
несмыкающимися, их кроны смотрятся отдельно, но корнями они  таинственно
переплетены. Не бывает так, что если свобода объявлена, свободно  растут
только плоды добра. Свободно растут и плоды зла. Если же объявить свобо-
ду добра и запрет на свободу зла - то не будет и свободы добра.  Свобода
- это увеличение степеней свободы во всем. И  вот  хорошее  при  свободе
становится лучше, добрее, щедрее, а плохое - хуже,  злее.  Другое  дело,
что забота общества должна быть направлена на поощрение добра и подавле-
ние зла.
   Наше общество - в чем особенность и трудность -  вступает  сразу  без
переходов в демократию  из  тоталитаризма,  то  есть  из  состояния  на-
сильственного тотального послушания в фазу, которая  нам  известна  лишь
теоретически как состояние всеобщего и  добровольного  законопослушания.
Сразу, резко - не обойтись без шока, без стресса. Что мы и  наблюдаем  в
росте преступности, в эксцессах неуправляемых уличных толп и  т.п.  Рас-
щепление массового тоталитарного сознания, возможно, сопровождается  вы-
делением малоизученных видов отрицательных энергий, и, выходит, мы и те-
перь ставим эксперименты на себе. А что делать?
   Из монолога Наташи О. (магнитофонная запись):
   "Ну, в общем, сначала квартиру  обворовали,  магазин,  потом  вымога-
тельство было. У меня, в общем, три статьи. Мои родители  были  в  шоке,
что я такое совершила, потому что у меня все было, но то,  что  родители
хотели, а не я. Я хотела сапоги за 300-400, а у них  160,  это  же  одна
треть от полсапога. Что мне, полсапога носить? А папа начнет: а  знаешь,
в наше время-я, в наше время мы скромно одевались (смеется). Ну, это бы-
ло - ваше время, а теперь - наше! Взрослые нас просто не понимают.  Пло-
хими ведь не рождаются, правильно? Но вот идет по улице, ей столько лет,
сколько тебе, а она вся в импортном. И такая делаешься озлобленная.  По-
чему, думаешь, - она имеет, а я нет? Почему? Чем я хуже? Правильно?  Так
оно и получается; вот я увидела на ней куртку, и у меня мысль  -  снять,
забрать, насильно - и все".
   Очень многие дела колонисток напоминают ситуации из нашей карательной
экономики, всякие экспроприации, реквизиции - только в миниатюре.  Улич-
ный грабеж - просто тихая форма многих тихих и вполне узаконенных  норм,
процветающих в экономической сфере, в отношениях государства с  потреби-
телями. Отсутствие понятия неприкосновенности собственности - тоже пита-
тельный бульон для молодежной преступности.
   В основе тоталитарного сознания, в глубине его природы лежит нетерпи-
мость к инакомыслию. У преступника тоже своя нетерпимость. Сегодня, ког-
да рухнули "священные" стереотипы недавнего прошлого, во многих головах,
и не только подростковых, образовался мучительный вакуум.
   Вот жалуются: где порядок? Для формального  порядка  власть  прежнего
стереотипа была более стабильна. Но лучше через период временного  хаоса
прийти к разумному порядку свободных людей, чем существовать в мумифици-
рованном состоянии.
   В тоталитарном государстве само понятие "законность" весьма  условно,
если не сказать -  извращенно.  Если  в  тоталитарном  обществе  говорят
"честность", это может означать, что вы обязаны лгать, чтобы не выдавать
служебные тайны и блюсти корпоративную честь, давно открыт феномен двое-
мыслия, где слова, законы или ничего не значат,  или  значат  совершенно
противоположное. Все равно что от  людоеда,  водящего  ложкой  в  пустом
бульоне, услышать возмущенное: "Это бесчеловечно!"
   Нам говорили про свободу, подразумевая верность тоталитарному режиму.
В этом перевернутом мире закон вполне  мог  быть  синонимом  беззакония.
Можно только догадываться, сколько судеб поломали эти понятия-переверты-
ши за долгие десятилетия своего торжества.
   Для меня было большим потрясением убедиться, что и кое-что в  восхва-
ляемой педагогике Антона Макаренко принадлежит  к  прежним  стереотипам.
Многие из орудий подавления личности в  колонисте,  действующие  до  сих
пор, являются изобретениями его педагогики тотального коллективизма.  Но
я согласен с замполитом Мелитопольской ВТК Александрой Афанасьевной  Ко-
чубей, сказавшей:
   - Мы иногда забываем, что воспитываем наших девочек в  коллективе,  а
выпускаем их на свободу поодиночке, по одной.
   В наших детских колониях до сих пор применяются те методы  Макаренко,
которые делают ставку на авторитет коллектива в  ущерб  достоинства  от-
дельной личности, ставку на безжалостные репрессии против провинившихся,
зависимость одного подростка - от всех, и всех - от одного, т.е.  ставка
на то, что, по сути, есть казарменная педагогика, детский ГУЛАГ. До  сих
пор поощряются стукачи, начисляют "баллы", если донес, кто где  сигареты
прячет, практикуется наказание всех за провинность одного и т.п.
   Человека свободного не воспитать безнравственными средствами. Общест-
во нашего времени нуждается во все большем числе по-настоящему свободных
людей. Но одно дело - действительно свободные люди, и  другое  -  словно
выпущенные на волю как бы по амнистии по случаю объявления перестройки.
   В книге Ю. Азарова "Не поднять тебе, старик" я  прочел  такое  письмо
Антона Семеновича Макаренко, датированное 1937 годом:
   "Среди интеллигентщины была искони вера в особую роль  душевности,  в
какое-то особое значение любимого учителя, в сверхъестественное значение
таких нелепостей, как то, что якобы воспитатель должен быть чутким, доб-
рым, любящим детей, энтузиаст с сердцем, переполненным любви даже к  са-
мому испорченному ребенку - какая чушь!.. Кому  это  надо?  Может  быть,
врагам? А нам, большевикам-педагогам,  нужна  уверенность  в  завтрашнем
дне, нужна беспощадность к врагам... В воспитательных учреждениях должна
торжествовать логика: для коллектива, через коллектив, в  коллективе!  И
неприменно мажор! Улыбка, смех. Веселые ребята, Веселые педагоги!"
   Маршировать по зоне надо с песней. С улыбкой. С чувством благодарнос-
ти.
   Финал
   К концу командировки я узнал про происхождение порезов на руках  мно-
гих воспитанниц. Все они были новички колонии, прибыли с  порезами,  как
правило, из СИЗО.
   Ира X. рассказывает:
   - Это я на тюрьме. За что? Ну мы переговаривались с соседней  камерой
по кружке, а корпусной, он самый злой был, вывел нас из камеры к "буцко-
манде", это с дубинками резиновыми, а внутри свинец, и начали нас  бить.
В камерах крик - не трогайте малолеток. Мат! Крики! Нас бьют,  а  у  нас
один выход - мы резалися, руки себе резали. Ну они устали, нас в карцер,
там врачи перевязали.
   Еще я вспомнил рассказ Наташи Ш. о том, как всю жизнь никому  она  не
была нужна.
   - У меня последнее рождение было только лет в шесть, бабушка  справи-
ла... А потом у меня дня рождения никогда не было. Всегда всем  справля-
ют, а мне... Говорю: у меня сегодня день рождения. Ну и что ж, что у те-
бя день рождения?.. скажут, и все.
   Я был в Мелитополе, когда там - совпало - выходила на свободу  группа
девочек: срок вышел. И видел, как некоторые рыдали от радости, от потря-
сения. (Лариса К. мне говорила, что она одна знала место в колонии,  от-
куда через стену видно волю, а именно - рекламу на крыше гостиницы.  Ча-
сами на нее смотрела ночью.)
   А некоторые не хотели уходить, бились в истерике, хватались в проход-
ной за решетку, упирались. Страшно им было. Или уж отвыкли... Или  не  к
кому было ехать. Никому, никому не нужны...
   ...Но больше всего запала мне в душу такая сцена:  группу  колонисток
выводили на прогулку по городу под присмотром воспитателя, такое  сейчас
практикуется. Они шли без нашивок фамилий на курточках, и, если не приг-
лядываться, можно было не заметить, что они из колонии. На девочек  жал-
ко, страшно и радостно было смотреть - что творилось у них в душах!  Вы-
вели же на свободу, пусть на время, но вроде как немного освободились.
   Лица пылали, глаза блестели, а кругом расстилалась окраина, городская
воля. Попадались редкие прохожие со скучными лицами, не подозревающие  о
празднике свободы. Счастливые девушки проходили мимо остановки автобуса,
на них озадаченно смотрели угрюмо  ожидающие  автобуса  горожане.  Через
черную лужу прыжками перескочила кошка. Бабка с сумкой  посторонилась  и
опять уставилась на вывеску "Продукты", где не хватало буквы "д" (а  мо-
жет, и продуктов). А девчонки умирали от счастья, глядя вокруг себя.
   Свобода! Воля!
   Александр ВАСИНСКИЙ


   ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР Уголовное "братство"

   В условиях свободы такой дифференциации не существовало, за  исключе-
нием деления воров на "урок" и "оребурок" (крупных и  мелких  преступни-
ков). Вместе с тем рецидивисты, например, объединялись в преступные  со-
общества ("малины"), в каждом из которых консолидировалась  определенная
разновидность ("масть") профессиональных преступников -  карманные  воры
("ерши"), магазинные воры ("городушники"), взломщики сейфов  ("медвежат-
ники"), мошенники, использующие  фальшивые  украшения  ("фармазонщики"),
карточные шулера и т.п. Такие объединения имели главаря ("пахана"),  де-
лились на мелкие группы ("братства") по 2-5 человек для непосредственно-
го совершения преступлений.
   В "малинах" устанавливались определенные неформальные  нормы  поведе-
ния, однако они не выходили за рамки данной группировки. Нами не обнару-
жено случаев, когда бы блатные "законы" действовали на  территории  всей
страны и были бы обязательны для какой-либо группировки преступников. Но
бесспорно установлено пять профессиональных категорий преступников,  от-
личавшихся друг от друга противоправной направленностью.  Рассмотрим  их
несколько подробнее.
   1. Грабители - наиболее опасная, хотя и малочисленная группа преступ-
ников, специализирующихся на  насильственном  завладении  имуществом  (в
уголовной среде они назывались "громилами"). Убийства ими чаще  соверша-
лись при разбоях в помещениях (квартиры, лавки). Орудия преступления бы-
ли самыми разнообразными (кистень, топор, веревка), однако в  начале  XX
века, по свидетельству В. Лебедева, среди "громил" (не только)  получили
распространение финские ножи.
   Уголовные традиции этой категории преступников  соизмеряются  веками.
Жестокость способов совершения преступлений, вызывающая большой резонанс
в обществе, тяжесть правовых последствий в случае разоблачения, специфи-
ка сбыта похищенного имущества обусловливали  необходимость  объединения
грабителей в хорошо замаскированные сообщества,  порой  численностью  до
ста и более человек. Например, в начале XX века Московским  уголовно-ро-
зыскным отделением в результате длительной и очень хитроумно проведенной
операции была обезврежена шайка  "грабителей-убийц",  в  состав  которой
входило больше ста участников. Эта группа действовала на протяжении мно-
гих лет в районе Большой Грузинской дороги и имела  разветвленные  прес-
тупные связи среди местного населения. Жертв своих преступники, как пра-
вило, убивали и сбрасывали в пропасть, поэтому никаких следов преступле-
ния не оставалось.
   По указанию центральных властей полиция направила  в  район  действия
грабителей опытного московского сыщика, который "после долгого путешест-
вия по разным духанам, ресторанам и вертепам воровских пристанищ"  напал
на след шайки и внедрился в ее состав.
   "Философия по Дарвину"
   Длительное занятие насильственным промыслом  вырабатывало  не  только
профессиональную привычку, но и нравственное кредо преступников в  отно-
шении самого занятия и даже самой жертвы. Известный в  начале  нынешнего
столетия грабитель Полуляхов оправдывал,  например,  корыстные  убийства
"философией по Дарвину". Совершив с целью ограбления убийство  пристава,
его жены, кухарки, а затем из-за "жалости" ребенка (как же он будет жить
после увиденного). Полуляхов говорил: "Человек  ест  птицу,  птица  есть
мошку, мошка еще кого-нибудь ест. И человек ест птицу не потому, что  он
на нее зол, а потому, что ему есть хочется. А как птице от этого - он не
думает: есть хочется, он и ест. И птица не думает, каково мошке, а дума-
ет только, что ей нужно. Так и все. Один ловит человека, который ему ни-
чего не сделал. Другой судит и в тюрьму сажает человека, который  ничего
дурного ему не сделал. Третий жизни лишает. Никто ни на кого не  зол,  а
просто всякому есть хочется. Всякий себе, как может, добывает. Это и на-
зывается борьбой за существование". Комментарии здесь излишни.  В  такой
"философии"  проявилась  сущность  жизненной  позиции  профессионального
убийцы, который был здоров и имел возможность работать.
   Душитель-виртуоз
   Профессиональные "громилы", несмотря  на  достаточно  простой  способ
завладения имуществом, предпочитали все же совершенствоваться на опреде-
ленных приемах, которые выполнялись ими с  большим  мастерством.  Одного
такого "виртуоза", который душил свои жертвы руками, описывает В.  Доро-
шевич. Налюдая за ним на каторге, писатель заметил, что когда речь захо-
дила о его преступлениях, Балдоха (так звали  преступника)  "удивительно
воодушевлялся". А однажды показал ему, как это делается. Впечатление  В.
Дорошевича, испытавшего на себе мастерство  профессионального  душителя,
было, по его словам, незабываемо: грабитель "как-то молниеносно  подста-
вил мне сзади ногу, одной рукой обхватил за талию,  а  другую  поднес  к
горлу. Я не успел, действительно, мигнуть, как очутился совершенно  бес-
помощным у него в руках".
   Несмотря на то, что в России корыстных убийств было достаточно много,
все же профессиональные убийцы составляли исключительное меньшинство,  о
чем свидетельствуют не только данные официальных полицейских отчетов, но
и анализ "блатной музыки": количество слов, относящихся к  этой  "специ-
альности", в уголовной лексике очень незначительно и  относится  преиму-
щественно к общеуголовному жаргону.
   Следует отметить, что подобные феномены типов преступников  существо-
вали в различные времена, и не только в  России.  Например,  поэт-убийца
Лессенер или клан Корно, члены которого воспитывали своих детей  в  духе
насилия и преданности профессии убийцы.
   25 криминальных "профессий"
   2. Профессиональные воры - самая многочисленная категория  преступни-
ков, которая дифференцировалась на множество различных "специалистов"  в
зависимости от объекта, предметов  и  способов  противоправного  посяга-
тельства. Официально их насчитывалось 25 разновидностей, но на  практике
было гораздо больше, так как многие в это число почему-то не вошли.
   Кражи по существу определяли профессиональную преступность в  дорево-
люционной России, они сохраняли устойчивую преемственность на протяжении
веков, поэтому проанализируем основные виды профессиональных воров по их
значимости в уголовной среде и степени общественной опасности.
   Похитители денег из сейфов. В преступном мире России  они  стояли  на
первом месте по воровской квалификации, особому положению и независимос-
ти от иных категорий уголовников, что создавало им  известный  авторитет
среди других преступников и даже полиции, где все они были на учете.
   В зависимости от способа совершения преступлений они  разделялись  на
"медвежатников" и "шнифферов". Первые "работали" без  взлома,  открывали
сейфы с помощью ключей, особых отверток и другого воровского инструмента
(они имели специальный набор всеозможных приспособлений, который  разме-
щался в кожаном поясе). Вторые проникали в сейфы  путем  взлома  замков,
дверей.
   В начале XX века взломщики сейфов впервые  применили  при  совершении
преступлений газосварочный аппарат, что вызвало много споров среди  кри-
миналистов России и стран Западной Европы и лишний раз подтвердило мысль
о том, что научно-технический прогресс никогда не был безразличен  прес-
тупному миру.
   "Медвежатники", как правило, не поддерживали связей с иными категори-
ями преступников и не совершали иных преступлений, находясь даже в край-
ней нужде. Некий Павлопуло  по  кличке  "Пан",  незаконно  обвиненный  в
убийстве, искренне, как отмечал В. Дорошевич, возмущаясь, говорил: "Неу-
жели я на такую глупость способен? Зачем мне это? У  меня,  слава  Богу,
есть своя специальность". По словам В.  Лебедева,  некоторые  похитители
денежных средств из сейфов были связаны со служащими банков и других го-
сударственных или частных  учреждений,  которые  помогали  им  совершать
преступления главным образом путем  передачи  информации  о  конструкции
замков, наличии в сейфах денег и т.п.
   Железнодорожные воры
   Они специализировались на краже грузов из почтовых и  багажных  ваго-
нов. У них была четкая, отработанная до деталей технология и  инструмен-
тарий для совершения преступлений. По оценке полиции России  и  западных
стран, железнодорожные воры  составляли  одну  из  опаснейших  категорий
преступников. Нередко они Причиняли миллионные ущербы.
   Магазинные воры. В уголовном мире России они назывались "городушника-
ми", или "шоттенфеллерами". Предметами  их  посягательств  были  одежда,
ювелирные изделия и другие вещи. Магазинные воры имели несколько  разно-
видностей. Одна занимались хищением денег из касс, для чего оставались в
помещении  после  закрытия  магазина.  Другие  пользовались  специальным
инструментом (пластины, вымазанные клеем) для извлечения бумажных  денег
из-за прилавков. Третьи занимались похищением денег при размене  крупных
купюр у кассы - "менялы", или "вздержчики". (В  отдельных  случаях  этот
вид преступления квалифицировался как мошенничество.) Четвертые  специа-
лизировались на похищении вещей с витрин ("витринные воры").;
   Похитители грузов специализировались на кражах с ручных и гужевых те-
лежек, на которых обычно развозились товары по магазинам и лавкам.  Осо-
бенность их преступной деятельности заключалась в совершении краж  груп-
пой соучастников.
   Воры, кравшие с экипажей ("поездушники"). Воры, занимающиеся  кражами
из гостиниц. У них также имелось несколько более  узких  специальностей,
обусловливаемых временем (день, ночь, утро) и способами совершения краж.
Квартирные воры ("домушники"). По способу  совершения  преступлений  они
разделялись на квалифицированных и обычных. В  обоих  видах  имелось  по
несколько самостоятельных воровских направлений. В качестве орудия прес-
тупления преступники использовали различный воровской инструмент - "фом-
ки", "гусиные лапки", "вертуны" и т.п. Наиболее опытные рецидивисты име-
ли "международный" воровской инструмент, получивший название  "уистити".
Менее опытные воры совершали кражи через форточку ("форточники", "скока-
ри") либо с помощью прислуги, под видом  должностных  лиц  или  знакомых
(кража по "тихой"). Всего насчитывалось 7-8 категорий квартирных  воров.
Однако профессиональными среди них, по  мнению  Г.  Н.  Брэйтмана,  были
только взломщики. К остальным относилась "серая масса", которая жила  по
ночлежкам и была лишена своей общественной организации...
   Конокрады - скамеечники" (учитывались в одной графе со  скотокрадами)
- в то время одна из наиболее значимых категорий воров с  вековыми  уго-
ловными традициями,  специальным  жаргоном,  межгубернскими  преступными
связями, хорошо отработанными приемами конспирации.  Организованность  и
сплоченность конокрадов вызывались спецификой совершения  краж  и  сбыта
похищенных лошадей. В их среде было много цыган, связанных со скупщиками
("лошадиными барышниками"). Кражи лошадей раскрывались редко, чему  спо-
собствовали способы сокрытия следов преступлений. Лошадей, например, пе-
рекрашивали, изменяли у них форму копыт, подтачивали зубы и т.п.  Данные
преступления чаще всего совершались группами, которые с полным основани-
ем можно отнести к преступным организациям,  имевшим  место  дислокации,
связь с полицией, свою "агентурную сеть" и жесткие неформальные  правила
поведения. Не случайно Г. Н. Брейтман  писал,  что  первое  место  среди
преступных обществ следует отдать обществу конокрадов, представляющему в
некотором роде государство в государстве. Оно самое многочисленное и са-
мое грязное. Иногда такое общество насчитывало несколько сот  членов,  и
их, очевидно, можно отнести к проявлению организованной  преступности  в
России.
   Карманные воры. Они относились к высококвалифицированным уголовникам,
однако по сравнению с другими категориями считались мелкими ворами и  не
пользовались большим авторитетом в преступном мире, особенно среди осуж-
денных (исключение составляли международные карманники - "марвихеры").
   Карманные воры как криминологическая группа вызывают особый  интерес,
поскольку отличаются от многих преступников  значительным  числом  узких
специальностей, исключительной стойкостью  преступного  поведения,  ста-
бильным жаргоном и традициями.
   Карманные кражи в анализируемый период, как отмечали многие  исследо-
ватели, были весьма распространенным явлением. Они совершались в  местах
большого скопления людей - в театрах, церквах, поездах, на рынках и т.п.
Русские криминалисты отмечали высокий удельный вес  групповых  карманных
краж.
   Наиболее распространенными были квалифицированные кражи,  совершаемые
под прикрытием ("ширмой"), для чего служили, плащи, наброшенные на руку,
газеты, букеты цветов, портфели и другие предметы. К орудиям  преступле-
ния относились пинцеты, крючки, щипцы для срезания цепочек и часов, кро-
шечные лезвия, вставляемые в кольца или браслеты, и т.п. Приемы соверше-
ния краж были разнообразными. Воры действовали даже с помощью  дрессиро-
ваных собак.
   В ряде источников отмечены исключительное мастерство и ловкость русс-
ких карманных воров, отличавшихся этим от карманников стран Западной Ев-
ропы. Но дело здесь не во врожденных или национальных свойствах  личнос-
ти, как предполагал Ч. Ломброзо, а в условиях ведения преступного образа
жизни и уголовно-воровских традициях. В Англии, Франции,  например,  су-
ществовали специальные школы, между тем в России карманники  воспроизво-
дились практикой поколений профессиональных преступников. И  если  небе-
зызвестный Картуш пользовался только манекенами в обучении карманных во-
ров, которых бил палкой по голове за каждую неудачную  попытку,  то,  по
словам Белогриц-Котляровского, на Руси "они (учителя - А. Г.) показывали
ученикам своим тут же на площади, с какой ловкостью  надо  это  сделать:
вынимали у проходящих из карманов табакерку, нюхали  табак  и  клали  ее
снова в карман проходящему, а тот шел, ничего не  замечая".  Отмечалось,
что карманные воры очень боялись попасть в места лишения  свободы  (оче-
видно, это связывалось с возможной потерей там воровских навыков) и  иг-
норировали любые отношения с грабителями.
   Иные категории воров. К ним относились  более  мелкие,  но  не  менее
опасные преступники, которые действовали в одиночку или небольшими груп-
пами. Воровским авторитетом они не пользовались в связи с низкой  крими-
нальной квалификацией. В основном эти воры действовали с помощью спаива-
ния потерпевших снотворным ("малинщики")  при  участии  профессиональных
проституток ("хипесники"). Сюда же можно отнести  воров,  кравших  собак
дорогой породы ("собачники"), белье с чердака ("голубятники"),  шапки  с
прохожих ("капорщики"), мешки у крестьян ("торбовщики"), похищавших вещи
во время пожара ("пожарники"), похорон ("морушники") и других. В уголов-
ной среде эту категорию презрительно именовали "портяночниками".
   К последней группе относились преступники, стоящие  на  самой  низкой
ступени воровского профессионализма, - это  обиратели  пьяных,  крадущие
белье с веревок, продукты из сумок и корзин и т.п. Однако в  отличие  от
воров стран Западной Европы у профессиональных воров России,  по  мнению
начальника уголовного розыска г.  Москвы  В.  Лебедева,  не  наблюдалось
большой дробности в специализации. Например, в Германии воры подразделя-
лись на похитителей конских покрывал, птиц, зонтиков, костылей и т.д.
   Характеристика уголовно-воровской среды не будет завершенной, если не
показать другие категории преступников, без которых существование первых
было бы значительно затруднено.  К  ним  относились  скупщики  краденого
("барыги"), укрыватели преступников ("становщики"), содержатели  воровс-
ких притонов ("малин").
   Скупщики краденого представляли собой  финансовую  элиту  преступного
мира. Как правило, они имели стабильных поставщиков похищенного  товара,
а нередко и сами являлись организаторами преступлений. Некоторые скупщи-
ки становились купцами и открывали легальное дело. Аналогичное положение
отмечалось в странах Западной Европы. Воровские притоны  играли  сущест-
венную роль в жизни профессиональных преступников. Там они укрывались от
полиции, потребляли наркотики, знакомились с  новыми  членами  воровских
шаек, обсуждали многие вопросы своей деятельности. Содержателем  притона
чаще являлась женщина ("воровская мама").
   Уголовная элита
   3. Мошенники относились к третьей достаточно распространенной катего-
рии профессиональных преступников и составляли  элиту  уголовного  мира,
его высшую "аристократию".
   По объекту посягательства они дифференцировались на две группы.  Пер-
вая занималась преступлениями  против  государственной  собственности  -
подлогами, подделкой векселей и других  финансовых  документов.  Вторая,
более  многочисленная  группа,  совершала  преступления  против  частной
собственности. Несмотря на множество специализаций и постоянную их моди-
фикацию, можно выделить следующие основные "профессии" мошенников: обман
с помощью денежной и вещевой "куклы"  ("басманщики"),  с  использованием
фальшивых  драгоценностей  ("фармазонщики"),   размена   крупных   купюр
("вздержчики", "менялы"), под видом женитьбы ("женихи"), сбора пожертво-
ваний ("сборщики"), игорного обмана ("золоторотцы"), под видом юридичес-
ких чиновников ("стряпчие").
   Среди всех способов уголовно наказуемого обмана особенно выделялось в
России карточное мошенничество. Его так же, как и карманные кражи,  сле-
дует отнести к "классическому" типу профессионального преступления, тре-
бующего специальной подготовки преступника.
   Карточные шулера по своему образу жизни, кастовости  и  материальному
положению выделялись не только из массы  профессиональных  преступников,
но и из среды мошенников. В начале XX века это была одна из самых устой-
чивых разновидностей профессиональных преступников, имевших вековые тра-
диции, межгубернские преступные связи и могущих планировать целевые опе-
рации по обыгрыванию миллионеров.
   Распространение карточного мошенничества связывалось с увеличением  в
обществе паразитирующего сословия, времяпрепровождение  которого  своди-
лось часще всего к пьянству и азартным играм. По образному выражению  В.
Д. Дорошевича, вся Русь с 8 вечера до 8 утра играла в карты, а от 8 утра
думала о картах. Другой фактор,  способствовавший  развитию  этого  вида
профессионального обмана, заключался в относительной  правовой  безопас-
ности игроков ввиду сложности доказывания их преступных действий.
   Специфика шулерского обмана определяла групповой характер этого прес-
тупления. Состав группы не превышал 3-5 человек. Типичными мошеннически-
ми способами при игре были метка карт, подрезание их  краев,  крапление,
наколка с помощью иглы.
   В зависимости от способа совершения преступлений и квалификации шуле-
ра они делились на игроков высшего класса ("червонные валеты", или "мас-
таки"), лиц,  играющих  подтасовкой,  в  заранее  подготовленную  колоду
("складчики"), подглядывающих в чужие карты ("сигнальщики") и др.
   4. Фальшивомонетчики - относительно немногочисленная,  но  устойчивая
организация и технически оснащенная категория профессиональных  преступ-
ников. Фальшивомонетничеством занимались в специальных  нелегально  соз-
данных на паях мастерских. Шайки обязательно  имели  главаря  и  жесткую
дисциплину.
   Фальшивомонетничество в России, в отличие от стран  Западной  Европы,
было явлением достаточно распространенным, чему в значительной мере спо-
собствовала система многочисленных монастырей и раскольнических  скитов,
где обосновывались и укрывались фальшивомонетчики.


 

<< НАЗАД  ¨¨ ДАЛЕЕ >>

Переход на страницу:  [1] [2] [3] [4] [5]

Страница:  [4]