энциклопеди€ - Ёнциклопеди€ чудес, загадок и тайн
ѕереход на главную  |  Ќавигаци€: -» по названию книги  -»  по фамилии автора  -»  по жанрам и рубрикам



–убрика: энциклопеди€

Ёнциклопеди€ чудес, загадок и тайн


[ј]  ƒ       «  »     Ћ  ћ   Ќ  ќ  ѕ               ÷    Ў   Ё  ё  я

—траница:  [1]



јј‘
- астроартефакт, астрономический объект, существование которого
противоречит современным космогоническим представлени€м. ѕри обнаружении
в космосе јј‘ возможны только два вывода: либо наши представлени€ о физике
¬селенной неверны, либо найденный объект искусственного происхождени€ и
€вл€етс€ продуктом де€тельности могущественной внеземной цивилизации (¬÷).
Ќадо отметить, что земные ученые имеют весьма отдаленное представление
о том, на что способны развитые ¬÷ и что из себ€ может представл€ть јј‘.
—читаетс€, например, что ¬÷ могут строить так называемые колонии в
открытом космосе и сферы ƒайсона (см.), но необходимость и того,
и другого весьма маловеро€тна. ¬еро€тнее было бы предположить,
что развитие ¬÷ наверн€ка пойдет по иному сценарию, следовательно,
произведенные ею јј‘ могут иметь дл€ нас самую непредсказуемую
форму и свойства. ћало того, никто не может исключить, что јј‘
€вл€ютс€ некоторые уже открытые космические тела, существование
которых не предсказывалось никакими теори€ми и после открыти€ которых
космогоническа€ теори€ каждый раз переписывалась "задним числом".
Ќи доказать, ни опровергнуть экспериментальным путем это утверждение
практически невозможно. —реди таких претендентов на јј‘ можно назвать
пульсары, квазары, некоторые радиоисточники и другие спорные
космические объекты.


јЅƒ” “ќ–џ
- существа-исполнители, осуществл€ющие похищени€ людей дл€
каких-либо целей (т.е. - абдукцию). „аще всего среди абдукторов-похитителей
называют грейсов (см. ниже), хот€ реже перечисл€ютс€ и иные гуманоиды.
 ак правило, в попул€рной, а тем более в бульварной прессе абдукторы
рисуютс€ кровожадными и злыми полугуманоидами-полумонстрами-полуроботами,
начисто лишенными эмоций. ’от€, вполне возможно, этот образ наве€н как
раз-таки эмоци€ми, но только эмоци€ми людей, переживших контакт или абдукцию

јЅƒ” ÷»я (англ. Abdukt - "”водить силой, похищать")
- похищение людей на борт ЌЋќ,
обычно происход€щее без согласи€ похищаемого, но без применени€
грубой силы. –азличают абдукцию без возвращени€ (см. "ѕохищени€
безвозвратные") и абдукцию с возвращением похищаемых (ротационна€ абдукци€)
(см. "ѕохищени€ ротационные"). «амечено, что абдукци€ происходит в
большинстве случаев при полном подавлении сопротивлени€ похищаемых,
при активном волевом физическом или мысленном противодействии или такой-же
помощи со стороны абдукции не происходит или она прерываетс€. „аще всего
в качестве целей и мотивов похищений исследователи уфологии называют
проведение самых разнообразных экспериментов,
получение рабочей силы и генетического материала

јЅ«” (јпсу, "дом Ёнгурры")
- в шумерско-аккадских мифах мировой океан
подземных пресных вод, место, совершенно скрытое от богов. ѕрив€зки к
конкретной местности јбзу не имеет, хот€ некоторые исследователи полагают,
что прообразом дл€ создани€ таких мифов послужили какие-то пещерные системы

јЅ-»-’ј…“ (перс.)
- чудодейственна€ вода бессмерти€, дающа€, согласно
древнеперсидским мифам, вечную молодость и вечную жизнь

јЅ»≈√Ќ”— ћќЌ— (лат.)
- странное мистическое место, веро€тнее всего гора,
котора€ часто указываетс€ как место происхождени€ розенкрейцерских писаний
"Monte Abiegno". »ногда сравниваетс€ с √орой ћеру, точное месторасположение
которой до сих пор неизвестно

јЅ»ќ√≈Ќ≈«
- образование органических соединений вне биологических организмов
без участи€ ферментов, возникновение живого из неживого. явл€етс€ исходной
гипотезой одной из современных теорий возникновени€ жизни на «емле,
в какой-то степени продолжает на более высоком уровне наивные попытки
алхимиков по созданию гомункулуса (см. "јлхими€"). ¬ середине 1920-х годов
был экспериментально синтезированы белковоподобные и другие органические
вещества в услови€х, приближенных к состо€нию первобытной «емли, что не
доказывает именно такого варианта происхождени€ жизни на планете
(см. "ѕроисхождение жизни"), но подтверждает теоретическую возможность
искусственного абиогенеза и возможного создани€ организмов с заданными
свойствами и биороботов

јЅЋјЌј“’јЌјЋЅј
- древний колдовской термин и заклинание, употребл€вшеес€ в
≈гипте. “ермин, почти одинаково читаемый в обоих направлени€х (слева направо
и справа налево), по мнению ≈.ѕ.Ѕлаватской напоминает "јбракадабра",
по мнению  .”. инга - означает обращение "“ы отче наш"

јЅ–ј јƒјЅ–ј 
- древнее символическое слово, употребл€емое как св€щенное
заклинание и помещавшеес€ ранее на амулетах. ¬первые оно по€вилось в
стихотворном медицинском трактате —амоника, жившего при императоре —ептимии
—≈¬≈–≈. ѕо утверждению √одфри ’»√√»Ќ—ј, термин происходит от кельтских слов
"јбра", "јбар" (Ѕог) и " ад" (—в€той). ¬озможно, этот термин - искаженный
термин древнекоптского или древнеегипетского "јбрасакс"
(Ќе вреди мне! Ќе тронь!), который писали и прикрепл€ли к амулету или
талисману и носили под одеждой.
[≈.Ѕлаватска€ "“еософский словарь", ћ.,"—фера", 1994, с. 18]

јЅ—ќЋё“ (лат. Absolutus - "безусловный, неограниченный")
- пон€тие вечного,
бесконечного, совершенного, возможно неизменного, всезнающего и
самодостаточного субъекта или космической субстанции.
ћатериализм отрицает существование этого "нечто", церкви всех направлений
безусловно считают его Ѕогом (јллахом, ¬севышним и т.д.),
многие современные ученые подразумевают под пон€тием
јбсолюта Ёнергоинформационное поле, некий ¬семирный –азум,
–азумный  осмос. ‘илософы также по-разному понимали это пон€тие:
‘ихте считал, что јбсолют - это наше внутреннее "я",
неоплатонисты - "≈диное", Ўопенгауэр - "¬ол€", Ѕергсон - "»нтуици€",
√егель - "мировой разум, абсолютный дух"

јЅ’јя 
- согласно древнеиндийским учени€м, бесстрашие или свобода от страха

јЅ’јя√»–» (санскр.)
- "гора Ѕессраши€" на ÷ейлоне,
на которой находитс€ старинна€ вихара (монастырь),
где в средние века проживало около множество буддийских монахов
из еретической школы "јбха€гири ¬асинах" (Ўкола —окровенного леса).
√ора и школа, котора€ на ней располагалась, считаетс€ наиболее
мистической и таинственной на остров ÷ейлоне.
ќ судьбе странным образом пропавших людей (а в 400 году н.э. их насчитывалось
около 5 тыс€ч) известно лишь, что они покинули остров и поселились
"по ту сторону √ималаев", возможно, в районе Ўамбалы, ќднако,
до сих пор следов их поселений или потомков этих людей до сих пор не обнаружено

јЅ’»Ќ»¬≈Ўј 
- согласно древнеиндийским учени€м, инстинктивное
влечение к жизни и бо€знь "смерти, отрывающей от всего"

јЅ’»–ј“» ("Ќаслаждение")
- в буддийских мифах название восточного
ра€ на поле будды јкшобхьи, местность без камней, гор, долин,
несчастных людей и болезней. —огласно древним предани€м,
все деревь€ в этой местности имеют одинаковую высоту

ј¬јƒƒќЌ ("ѕогибель")
- в иудаистких мифах символ всепоглощающей
€мы-могилы, пропасти преисподней, способной завлечь, вобрать
в себ€ и скрыть навсегда любого человека. ѕо современным представлени€м,
образ јваддона наиболее близок к космической
"„ерной дыре" или морскому "“реугольнику смерти"

ј¬јЋЋќЌ (от валлийск. afal, "€блоко", јваллах)
- в кельтских мифах потусторонний мир, наход€щийс€ на далеких западных островах,
или чудесный "ќстров блаженных". —огласно разным вариантам сказаний,
на острове наход€тс€ стекл€нна€ башн€ или дворец, а также чудесные €блоки,
дар€щие бессмертие (или иллюзию бессмерти€). —читалось, что на островах
остановлено само ¬рем€. ѕозднейшие монастырские легенды XII века н.э.
утверждали, что речь идет о √ластонберийском монастыре вблизи шотландской
границы в јнглии, куда феей ћорганой был перенесен король јртур,
смертельно раненный в битве при  амлане. ќднако, некоторые детали,
в частности то, что јваллон (јваллах) называли как "чудесными островами",
так и "¬еликой землей", "«емлей жизни и женщин", позвол€ют считать,
что это место действительно находитс€ на западе от ≈вропы в океане.
ј отсюда следует, что возможно, легенды говор€т о "¬еликой земле",
материке јтлантида, где с помощью развитой
техники атлантов "было остановлено ¬рем€"

ј¬ј“ј–ј ("Ќисхождение")
- в индуистких мифах €вление нисхождени€
(или сошестви€, воплощени€) божеств на «емлю, заключающеес€ либо в
физическом спуске с неба вниз, либо в воплощении души божества внутри
тела простого смертного. ќбычно в качестве целей €вл€етс€ "спасение мира,
закона и добродетели". ќписание јватары с очень небольшими изменени€ми
идентично описани€м современных случаев контакта, среди которых встречаютс€
контакты как с прилетевшими к нам ("спустившимис€") пришельцами, так и с
сущност€ми, говор€щими €зыком наших соплеменников (заочных контактеров,
одержимых и т.д.). ÷ели божеств, прошедших јватару, и современных пришельцев
также практически совпадают. —уществует всего 10 аватар ¬ишну: ћатси€
(–ыба),  урма („ерепаха), ¬араха (¬епрь), Ќарахимса („еловек-Ћев), ¬анама
( арлик), ѕарашурама, –ама (герой эпоса "–ама€на"),  ришна (герой эпоса
"ћахабхарата", поведавший "Ѕхагават √иту"), Ѕаларама и  алки

ј¬√”–џ (лат. augures)
- древнеримска€ коллеги€ жрецов, в задачу которых
входило толкование воли богов на основании ауспиций (см. "јуспиции")

ј¬≈–ќЌ»«ћ
- средневековое учение о вечности и несотворенности мира,
о едином общем ћировом разуме. Ёто направление в западноевропейской
философии возникло в XIII веке, активно развивалось вплоть до XVI века
в ѕарижском университете, в некоторой степени возрождаетс€ в конце
’’ века под другими названи€ми. јверонисты, самым €рким представителем
которых €вл€лс€ —игер Ѕ–јЅјЌ“— »… развивали идеи »бн –”Ўƒј (јверроэса)
об отрицании бессмерти€ индивидуальных душ, счита€, что души сливаютс€
в некую субстанцию, образующую ћировой разум. јверонизм активно
преследовалс€ ¬атиканской церковью. „астично постулаты аверонизма
подтверждаютс€ данными современной астрофизики

ј¬»„» (санскр. "Ќепрерывный ад" или «емл€)
- земное или небесное состо€ние
человеческой души после смерти или между двум€ рождени€ми, а также
последний из 8 адов, где "преступники непрерывно рождаютс€ и умирают".
јвичи - также другое название ћиалбы (нашей «емли), это единственное из
известных современных сравнений мифической јвичи с реальными известными
объектами

ј¬—“–јЋ»…— »≈ "√Ќ≈«ƒќ¬№я ЌЋќ"
- аномальное место, местность на севере штата
 винсленд в јвстралии, которую, как считают местные средства информации,
облюбовали дл€ своих полетов и посадок неопознанные объекты различных форм
и конструкций. ћассовое нашествие ЌЋќ в данном районе, €кобы, началось еще
в 1945 году, но самые €ркие наблюдени€ произошли уже в 1960-е годы.
ѕервое наблюдение из получивших широкую огласку было сделано 23 ма€ 1965
года хоз€ином отел€ в »тон-–ейндж мистером ƒжимом “»Ћ«ќћ неподалеку от
города ћаккай. Ќебольшой круглый свет€щийс€ предмет опускалс€ ненадолго
пр€мо перед отелем, оставив дл€ полиции многочисленные следы на траве и
вершинах деревьев. „ерез полгода, с 14 по 19 €нвар€ 1966 года в местечке
ёрамо местна€ жительница миссис ћ.’айд из ћарибы, а также полицейские со
своими семь€ми каждый вечер наблюдали за "большим предметом в небе" и
небольшими 30-дюймовыми (75 см) прозрачными шарами, в безветренную погоду
летающими "со скоростью пешехода" в метре над дорогами. ¬еро€тнее всего
из-за странного вида этих шаров, напоминающих €йца, тогда-же местность в
австралийской прессе получила название "гнездовий ЌЋќ". „исло наблюдений
аномальных €влений после этого резко увеличилось, с падением интереса к
ЌЋќ в 1970-80-х годах оно несколько спало, остава€сь тем не менее самым
высоким на этом континенте

ј¬“ќ√≈Ќ≈«
- учение, объ€сн€ющее ход эволюции на «емле только действием
внутренних нематериальных факторов: "силой роста", самовнушением и
самосовершенствованием. ¬ качестве доказательства возможности
самосовершенствовани€ привод€т в качестве примера тренировки йогов,
имеющие целью изменение чувствительности органов зрени€, слуха,
эффективности органов дыхани€ и т.д.

ј¬№я “ј (санскр.)
- тайна€, нераскрыта€, непро€вленна€ причина чего-либо,
любого €влени€. явл€етс€ однородной или недифференцированной в
противоположность дифференцированной причине ¬ь€кте.

ј√ј—‘≈– ("¬ечный жид")
- в мифах и легендах, берущих свое начало от
христианских преданий позднего западноевропейского средневековь€,
еврейский грешник, понесший наказание от ’риста в виде вечной жизни.
Ќепосредственной причиной наказани€ послужил отказ јгасфера предоставить
’ристу, идущему под т€жестью креста, минуту отдыха возле забора дома
јгасфера. Ќачина€ с XIII века н.э. личность "¬ечного жида" стала попул€рной
в литературных произведени€х самого различного направлени€, примерно с
XV века и буквально до начала ’’ века стали по€вл€тьс€ свидетельства в
пользу существовани€ јгасфера, каждый раз находились все новые и новые
свидетели, видевшие и беседовавшие с ним на самые различные темы.
—огласно мифу, несчастный "¬ечный жид", за 2 тыс€челети€ значительно
поумневший, до сих пор путешествует по миру, каждый раз измен€€ свое им€.
ѕодозревают, например, что именно он называл себ€ графом  алиостро.
ƒругие имена "вечноживущего", которые встречаютс€ в библейских мифах:
Ёспер-ƒиос ("Ќадеющийс€ на бога"), »осиф  артафил, Ѕутадеус ("”даривший бога")

ј√ƒџ ("√ром")
- согласно мифам эвенков, ороков, орочей и других таежных
племен, повелитель грома  и молнии, прилетающий к своей жене-воде в
теплое врем€ года. ќчередной прилет этого божества на землю, €кобы,
и повлек в 1908 году мощный взрыв вблизи ѕодкаменной “унгуски.
—огласно поверь€м, јгды имеет облик пл€шущегос€ старика с медвежьей
головой (или многоликого) и крыль€ми орла (иногда и теле птицы), от
хропань€ крыльев происходил гром, молнии же испускались сверкающими глазами.
јгды служил шаманским помощником и мог засылатьс€ ими в стан вражеских
племен, принос€ многочисленные разрушени€. ћесто, где взорвалось “унгусское
тело как раз в середине лета (30 июн€ 1908, в самый разгар по€влений летних
"божественных" молний), долгое врем€ считалось запретной и св€щенной дл€
посещени€ зоной, земным местопребыванием јгды. ћестные эвенки (официально
прин€вшие христианство) воздерживались от посещени€ “унгусского вывала,
однако, если судить по данным первых исследователей “унгусского тела,
местные охотники в тайне от всех продолжали ходить в запретную зону

ј√Ћј (евр.)
- древнее каббалистическое слово-талисман, составленное из
начальных букв еврейского "“ы могущественнен вовеки, ќ √осподь".
¬ современное врем€ имеет очень ограниченное хождение
(насколько это известно) среди посв€щенных людей

ј√Ќ≈я—“–џ (санскр.)
- древние высокотехнологические огненные оруди€ и
метательные снар€ды, магическое оружие, употребл€емое в битвах богами,
согласно запис€м в "ћахабхарате" и "–ама€не". ѕроисхождение этого оружи€
огн€ приписываетс€ четвертой расе адептов јтланты, от которых оно попало
Ѕхарадвадже, от него - јгнивеше, затем - ƒроне. Ќекоторые исследователи
наход€т определенное сходство между агне€строй и атомным оружием, тем более,
что в »ндии находитс€ несколько развалин древних городов, на камн€х которых
сохранились следы воздействи€ высоких температур, сравнимых с теми, что
возможно р€дом с эпицентром €дерного взрыва

ј√Ќ» (санскр. "ќгонь")
- самый старший и самый почитаемый индийский
ведический Ѕог ќгн€, вместе с богами ¬айю и —урь€ €вл€ютс€ тройным
аспектом огн€: —олнца на небе, молнии в воздухе и костров на земле

јƒ (греч. hades - "подземное царство")
- самое страшное место во ¬селенной,
где, согласно большинству современных религий, том€тс€ и вечно страдают
души умерших грешников. ќписание ада в разных религи€х имеет некоторые
отличи€ друг от друга

јƒјћ»„≈— јя «≈ћЋя 
- мифический алхимический "первоначальный элемент",
"истинное масло золота". —овременна€ физика и хими€ не знают аналогов
этому элементу, лишь слабым подобием его €вл€ютс€ элементарные частицы,
из которых состо€т все химические элементы, или даже кварки, из которых,
согласно господствующим теори€м, состо€т все элементарные частицы

јƒјѕ“ј÷»я
- 1) приспособление биологического объекта (растени€, животного,
человека) к измен€ющимс€ внешним услови€м (климатическим, физическим,
социальным) путем изменени€ своего поведени€ и (или) режима функционировани€
организма. Ќаиболее изученными €вл€ютс€ адаптаци€ человека к услови€м
космического полета и шире - к жизни в искусственной замкнутой экосистеме
(гермокабина самолета, отсеки подводной лодки), а также к конкретным услови€м
работы, св€занной с высокими физическими и (или) психическими нагрузками.
»звестно например, что адаптаци€ к услови€м космического полета
сопровождаетс€ изменением режима функционировани€ вестибул€рного аппарата,
сердечно-сосудистой системы, водо-солевого баланса, выработкой новых,
нигде больше не встречающихс€ моторных навыков. ѕри достигнутой
продолжительности космических полетов все эти изменени€ обратимы, однако
совокупное воздействие всех перечисленных процессов при адаптации в полете
и реадаптации после возвращени€ на «емлю может оказывать на организм
необратимое вли€ние. јдаптаци€ к т€желой физической работе св€зана с
перестройкой сердечно-сосудистой, дыхательной и опорно-двигательной систем
человека. јдаптаци€ к работе, св€занной с высокими психическими нагрузками
(операторска€ де€тельность, управление) св€зана в первую очередь с
изменени€ми в работе нервной системы.
ћалоизучены (хот€ и значительно более распространены) процессы адаптации,
св€занные с переездом на новое место жительства и - что важнее - с глубокими
социально-экономическими изменени€ми в обществе.
ѕроблема осложн€етс€ тем, что в космическом полете или в подводном плавании
процесс контролируетс€ и направл€етс€ согласно выработанным рекомендаци€м
дл€ его максимального облегчени€ и ускорени€, тогда как в других област€х
такие рекомендации - если они есть - неизвестны переживающим адаптацию.
2) настройка какой-либо сложной технической системы, параметры которой могут
мен€тьс€ в более или менее широких пределах, на конкретные внешние услови€
работы, не св€занна€ с внесением радикальных изменений в ее конструкцию.
3) приведение каких-либо объемов информации в форму, доступную дл€ усвоени€
какой-то конкретной общественной группе

јƒƒ’јЋќ ј ("Ќижний мир")
- в мифологии древних джайнов один из 3-х
составл€ющих ¬селенную миров. —огласно их представлени€м, ¬селенна€
делитс€ на мир и на "не-мир", состо€щий только из пространства, куда
нельз€ попасть (см. - "јкаши")

јƒ∆Ќј-„ј –ј
- согласно древнеиндийским учени€м, нервный центр,
расположенный между бров€ми. ќсновное назначение - служить центром
повелений

јƒ» ¬ј–Ўј (санскр.)
- сама€ перва€ земл€, "ѕредвечна€ страна", на которой,
согласно мифам, обитали первые человеческие племена

јƒћ»Ќ»—“–ј÷»”ћ
- пародийное название выдуманного элемента, который в
начале 1990-х годов "открыли" ученые √арвелловской лаборатории, а ученые
других лабораторий и стран на редкость быстро и единодушно подтвердили
"открытие". Ќовый т€желый элемент получил предварительное им€
"јдминистрациум".  ак за€вили физики, он не содержит ни протонов, ни
электронов и поэтому он имеет атомный номер "нуль". ¬ атоме јдминистрациума
наход€тс€ один нейтрон, 8 помощников нейтронов, 10 исполнительных нейтронов,
35 вице-нейтронов и 256 помощников вице-нейтронов. Ёти частицы удерживаютс€
вместе мезоноподобными частицами, называемыми в переводе слабоумными.
јдминистрациум полностью инертен, не может быть директирован, поскольку
своим присутствием подавл€ет любые процессы...
ќб "открытии" писала газета ћј» "ѕропеллер", как и следовало ожидать,
насто€щие ученые быстро оценили шутку, а номенклатурное командование от
науки - даже не заметило подвоха. „его и следовало ожидать

јƒќЌ“ќƒ»ј√Ќќ—“» ј
- диагностика человеческого здоровь€ по состо€нию его
зубов. Ѕлагодар€ научным исследовани€м стало известно, что человеческий
организм генерирует электроэнергию с силой тока 15 микроампер. ’от€ это и
выгл€дит удивительным, но, сила человека измер€етс€ не только килограммами,
которые он может подн€ть, но и амперами. ¬еличина эта дл€ всех людей
посто€нна€ (некоторые отклонени€ от нее наблюдаютс€ лишь в младенческом и
старческом возрасте), и это облегчает медикам задачу вы€влени€ у человека
той или иной патологии. ќ том, насколько серьезна эта проблема, говорит то,
что в –оссии ею занимаютс€ специалисты »нститута медико-биологических
исследований (колыбели космической медицины).
ѕриоритет на это открытие, как считает завкафедрой акупунктуры и гомеопатии
¬италий ¬≈Ћ» ќ¬, принадлежит немецким докторам. ≈ще в 1940-е годы доктор
 оль установил, что каждый зуб человека св€зан с 5 элементами организма
(например, с эндокринной железой, плюс с одним из суставов и т.д.),
а это означает, что состо€ние определенного зуба говорит о том, каково
состо€ние того или иного органа.
–аботами  ол€ заинтересовались его коллеги, в том числе и доктора  рамер,
Ћеонхард, которые продолжили исследовани€ под его руководством.
ѕоследователи исходили они из того, что сама по себе адонтодиагностика
не всегда приемлема на практике (например, в случае если человек тер€ет
зубы в аварии).
¬ 1950-е годы группа установила, что человек €вл€етс€ целой ход€чей
электростанцией, производ€щей пусть небольшой, но все-таки самый насто€щий
ток, который распростран€етс€ по целой сети электропроводников, в том числе
и по зубным деснам. ѕопутно вы€снилось, что больша€ часть электоразр€дов
идет по человеческому кожному покрову, нормальное сопротивление которой,
к слову сказать, составл€ет 50 кќм. ƒл€ измерени€ этого сопротивлени€
вскоре был сконструирован и специальный прибор - дерматрон. » только с его
помощью и удалось впервые гарантированно продиагностировать всех,
включа€ беззубых

јƒ–ј—“≈я ("Ќеотвратима€")
- в древнегреческих мифах судьбоносна€ богин€,
€вл€вша€с€ воплощением законов бога времени  роноса и «евса. ќбычно
отождествл€етс€ с Ќемесидой

ј…јЌј (санскр.)
- прин€тый в древности период времени, равный полугоду.
ќдна айана равна времени движени€ —олнца по эклиптике на север или на юг

ј…ƒ»≈ 
- в мифах вьетнамского народа эдэ местнопребывание божеств на небе.
ѕопасть в јйдие можно либо по радуге, либо по тр€сине, которой соедин€етс€
земл€ и небо и котора€ каждую ночь затвердевает

ј……”Ѕ (јйюб)
- в мусульманских предани€х пророк и "праведный терпеливец",
жизнеописание которого соответствует библейскому »ове

ј…Ќџ 
- таинственный народ, насел€вший  урильские острова и €понский остров
’окайдо, происхождение которых и происхождение мифологии которых неизвестно.
—читаетс€, что айны составл€ют отдельную айнскую расу, сочетающую признаки
европеидной, австралоидной и монголоидной рас. јйны пользуютс€ айнским
€зыком, их численность в последние века сильно сократилась и составл€ет
около 20 тыс.человек и сильно т€готеют к русской нации. ѕо мнению писател€
ј. азанцева, айны €вл€лись потомками части слав€нских народов или имеют с
ними общих предков. —татуэтки догу, созданные айнами за несколько тыс€ч до
н.э., возможно, €вл€ютс€ самыми древними доказательством посещений «емли
пришельцами в прошлом. ѕотомки айнов, несмотр€ на притеснени€ со стороны
€понских властей, сумели частично сохранить собственные традиции и предани€,
однако, до их широкого этнографического исследовани€ дело так и не дошло

ј…–№яћ≈Ќ ¬јЁƒ∆ќ (јйрь€на ¬аэджо)
- согласно древним мифам и запис€м в
"¬ендидаде", первобытна€ страна блаженства. »менно здесь —питама «ј–ј“”—“–ј
получил свои законы от јхура ћј«ƒџ

ј…—Ћ ќ‘ “ЁЌ≈“ - аномальна€ местность в јнглии, котора€ в начале 1930-х
годов прославилось происходившими в ней необъ€сненными €влени€ми
хрономиражей. ќсобую известность получило видение деревенского врача
Ёдварда √ибсона ћ”Ќј, который до данного происшестви€ "отличалс€ редким
здравомыслием и считалс€ человеком с научным мировозрением". ѕосле
очередного посещени€ т€желобольного лорда  арсона доктор сто€л на
ступеньках дома, когда неожиданно дл€ себ€ он обнаружил, что "пропала
изгородь и дорога, проход€ща€ за ней!" «ато на совершенно незнакомой
местности по едва выдел€вшейс€ грунтовой дороге он увидел человека в
старомодном нар€де, несшего в руках кремневое ружье. Ќезнакомец также
заметил ћуна, и оба с удивлением прин€лись разгл€дывать друг друга, однако,
когда доктор обернулс€ на мгновение, видение вдруг исчезло, а вместо стрелка
там вновь, как и прежде, до горизонта просматривалась пустынна€ и мощенна€
дорога. јнглийские психологи и парапсихологи, исследовавшие этот случай,
пришли к выводу, что ћун, по всей видимости, не лжет, а посетившее его
видение было объ€снено как редкий пример ретрокогниции - т.е. спонтанное
видение прошлого

ј јЎ» - согласно древней джайнской мифологии, закрытый дл€ людей мир,
наход€щийс€ вне нашего мира. —огласно предани€м, ¬селенна€ делитс€ на мир
и на "не-мир", в котором нет ничего, кроме пространства-акаши. ћир отделен
от "не-мира" трехслойной бездной из густой воды, густого и тонкого ветров.
¬с€ ¬селенна€ состоит из 3-х усеченных конусов (или пирамид, средн€€ и
верхн€€ которых сложены основани€ми, а средн€€ и нижн€€ соприкасаютс€
вершинами). Ќижний конус - это "нижний мир" јддхалока, место соединени€ -
"средний мир" ћадьхь€лока, средний и верхний конусы - "верхний мир"
”рхвалока. ¬ысота всего мира равна 14 радджу (?), длина "нижнего" и
"верхнего" миров - по 7 радджу, ширина основани€ "нижнего" - 7 радджу
(круг или квадрат - неизвестно).  аждый из миров делитс€ еще на неравные
уровни, имеющие свой цвет и другие отличительные особенности. —огласно
другой концепции, все миры имеют форму человека, где на уровне талии
находитс€ средний мир. ѕо своему строению јкаши сильно напоминает схему
части ѕространства-¬ремени, видимой физическим наблюдателем

ј  –≈÷»я (лат. accretio - "приращение") - гравитационный захват космического
вещества с последующим падением его на более массивное космическое тело под
воздействием гравитации. Ѕлагодар€ аккреции можно обнаруживать в том числе
и невидимые космические тела, например, черную дыру можно практически
зафиксировать только по излучению газа, падающего на нее с большим
ускорением. Ќесколько космических объектов, претендующих на звание первых
открытых черных дыр, уже были открыты благодар€ этому €влению и сильнейшему
радиоизлучению от межзвездного газа, падающего с ускорением на дыру

ј ќ—ћ»«ћ (греч.) - согласно древнегреческим мифам, период до момента создани€
¬селенной, или врем€ ’аоса

ј —”ћ— »≈ ћќЌќЋ»“џ - странные сооружени€, выс€щиес€ в городе јксум
неподалеку от ёжного побережь€  расного мор€ в Ёфиопии. —амый большой
камень, имеющий строго пр€моугольную форму, возвышаетс€ на 30 метров и
весит до 500 тонн. ќстальные камни имеют высоту около 20 метров. ћонолиты
тщательно обработаны, имеют орнамент, но расположены в хаотическом
беспор€дке. ”ченые не смогли прийти к единому мнению о происхождении и
назначении этих камней. ¬ысказывалось мнение, что это следы ƒревней јтлантиды

ј “»Ќ»„Ќќ—“№ - способность того или иного излучени€ оказывать
фотографирующее действие на светочувствительный материал.  ак правило,
на большинство сортов фотобумаги, фотопленки и фотопластин оказывает такое
воздействие видима€, инфракрасна€ и рентгеновска€ части спектра, јльфа,
Ѕета и √амма-лучи. «афиксированы случаи, когда различные аномальные €влени€,
в том числе ЌЋќ, оставл€ют на фотопленке четкое изображение, хот€
человеческий глаз не замечал ничего или почти ничего. —в€зано это с тем,
что стандартна€ фотопленка в фотоаппарате помимо световых лучей фиксирует
также и часть инфракрасных (тепловых) лучей

ј “”јЋ»«ћ - сравнительный метод изучени€ современных следов, позвол€ющий
методом аналогий судить о событи€х далекого прошлого. ¬первые выдвинут в
начале XIX века английским геологом „.Ћайелем, с тех пор метод, учитывающий
ход развити€ «емли и измен€ющейс€ геологической обстановки, активно
примен€етс€ в геологии при изучении древних пластов. ¬ конце ’’ века годы
были предприн€ты единичные попытки использовать этот метод в палеоуфологии

ј ”ѕ”Ќ “”–ј (лат. acus - "игла", punctura - "укол") - известный с древности
метод рефлекторного лечени€ большого количества самых разнообразных
(в первую очередь - нервных и аллергических) заболеваний с помощью
специальных игл, втыкаемых на небольшую глубину в особые чувствительные
аккупунктурные точки на теле человека. »значально этот метод примен€лс€
только в древнем  итае, куда его завез когда-то император-"пришелец"
’уан-ди. ¬ насто€щее врем€ широко распространен в –оссии и мире, используютс€
различные модификации метода, его симбиоз с электролечением и компьютерными
информационными средствами. ƒругие названи€ метода: иглоукалывание,
иглотерапи€, восточное иглолечение

јЋј“џ–№ (Ћатырь) - в средневековых русских мифах "отец всех камней",
целебный и чудодейственный "пуп земли", расположенный в центре мира,
в центре океана, на острове Ѕу€не. ѕредпочтение в легендах отдавалось
северному расположению Ѕу€на, поэтому веро€тнее всего јлатырь мог находитьс€
в јрктике (√иперборе€) или на Ѕалтике (старое название Ѕалтики -
јлатырское море)

јЋ ј’≈—“ (арабск.) - мифический алхимический универсальный растворитель,
способный при соединении с материей (т.е. свинцом) образовывать золото,
а также возвращать потер€нные человеком части тела или одежды на прежнее
место. ¬ мистицизме јлкахест служил синонимом "¬ысшего я"

јЋЋј » Ѕ≈ЋЋј - в старых чеченских и ингушских предани€х божества,
предсказывающие будущее и человеческие судьбы. ѕодслушать предсказанное
при должном терпении вполне можно было, так как они громко перекликались,
беседу€ между собой о самом сокровенном в своих пещерах

јЋЋ≈Ћќѕј“»я - взаимное вли€ние растений друг на друга. ѕрин€то считать,
что подобное взаимовли€ние объ€сн€етс€ только воздействием на растени€
некоторых органических и минеральных химических веществ, выдел€емых
"сосед€ми". ¬ещества эти постепенно накапливаютс€ в почве, и тем самым
в почве накапливаетс€ некий аллелопатический режим, благопри€тный дл€
одних видов флоры и фауны и неблагопри€тный дл€ других. Ётот эффект в
незначительных количествах используетс€ в сельском хоз€йстве, например,
из свежеопавших листьев дуба черешчатого, клена остролистного, березы
повислой изготавливаетс€ экстракт, подавл€ющий рост сорн€ков, а из
энтомофильных грибов - препарат, мешающий развитию майского хруща.
ќднако, открытие сделанное с помощью метода  ирлиан, существующих даже
вокруг погибших растений неких полей (биополей?) позвол€ет предположить,
что аллелопати€ основываетс€ не только на чисто химическом взаимодействии,
но и на воздействии более тонких структур или полей

јЋќ - астролевитирующий объект (т.е. объект, корабль, прилетевший со звезд)
- одно из альтернативных наименований ЌЋќ. “ак как происхождение наблюдаемых
ЌЋќ в принципе может быть различным и они заранее не могут считатьс€ как
прилетевшие именно со звезд (а не с планет, из других измерений, из
Ѕудущего и т.д.), то термин јЋќ не может считатьс€ правомочным.
“ем не менее, термин имеет незначительное применение в рассказах контактеров
и фантастов

јЋ“ј… - обширна€ горна€ местность на территории –оссии, ћонголии и  ита€,
изобилующа€ геоактивными точками. ќсобой известностью среди туристов и
исследователей аномальных €влений пользуютс€ великолепные по красоте дельты
рек  атунь, Ѕи€ и озера “елецкое и ћаркаколь

јЋ”Ћ”Ё… (јлулей) - в древних мифах народов ћикронезии один из главных духов,
хоз€ин звезд, мор€ и погоды, способный создавать острова и камни

јЋ’»ћ»я (лат. Alchimia, от јль и ’еми - "огонь, бог и патриарх" или от
греческого ’емей€ "сок, живица" или арабского ”л-хеми) - древнее тайное
учение философского, религиозного, мистического характера, цел€ми которого
€вл€лись получение "‘илософского камн€", особого вещества, способного
превращать неблагородные металлы (прежде всего ртуть) в серебро и золото,
а также: поиски сокрытого духа в каждой неорганической крупице материи,
исследование возможности получени€ универсального растворител€, способного
в числе прочего удал€€ болезни вернуть молодость, и синтеза искусственного
человека (гомункулуса). —амое раннее упоминание слова "јлхими€" встречаетс€
в трудах ёли€ ‘ирмика ћј“≈–Ќј, жившего при  онстантине ¬≈Ћ» ќћ.
ќснову алхимии заложили древние египетские (III-IV века н.э.), китайские,
восточные знани€, учение о стихи€х и 4 элементах (огонь, вода, земл€,
воздух), способных превращатьс€ друг в друга. ƒревнейшим из сохранившихс€
алхимических трактатов считаетс€ хран€щийс€ в √осударственной ѕарижской
Ѕиблиотеке труд на греческом €зыке «осима ѕјЌќѕќЋ»“ј, датируюмый 400 годом
н.э., а также труд Ёне€ √ј«≈я, датируюмый 480 годом. ¬ большинство стран
≈вропы алхими€ попала благодар€ трудам арабского мудреца √ебера в VIII веке.
јлхими€ изучалась в 3 различных аспектах:  осмическом (олицетвор€етс€ серой),
„еловеческом (ртутью), «емном (солью). ѕо разным источникам считалось,
что в алхимии существуют 3, 7, 10 или 12 различных процессов. Ѕольшинство
алхимиков признавало главной целью алхимии синтез, получение золота, однако,
лишь самые избранные добавл€ли, что под золотом они подразумевают нечто
отличное от привычного всем желтого металла, но несравненно более ценное.
ѕо методам эта наука подраздел€етс€ на внешнюю и внутреннюю. ¬нешн€€
занимаетс€ трасмутацией металлов, составлением препаратов и снадобий,
"пилюль бессмерти€", изучает глубинную, оккультную сущность веществ и
химических реакций (методы более распространены на «ападе, куда они пришли
от арабов). ¬нутренн€€ занимаетс€ трансмутацией духа, достижением абсолютного
здоровь€, практического бессмерти€, путем различных психофизических
упражнений (распространено на ƒальнем ¬остоке и в »ндии, к про€влени€м
внутренней астрологии с какой-то долей нат€жки можно отнести, например,
китайский цигун и хатха-йогу).
јлхимические термины очень часто переплетаютс€ с астрологическими. “ак,
например: золото прин€то считать металлом —олнца, —еребро - Ћуны, ртуть -
ћеркури€, медь - ¬енеры, железо - ћарса, свинец - ёпитера, олово - —атурна,
титан - ”рана, платина - Ќептуна, кобальт - ѕлутона, ванадий - ѕрозерпины.
јлхимические процессы также св€зывали с астрологическими знаками «одиака:
с ќвном св€зывали процесс объизвествлени€ (кальцинации), с “ельцом - процесс
замерзани€ (конгел€цию), с Ѕлизнецами - закреплени€ (фиксации), с –аком -
растворени€ (солюции), со Ћьвом - разложени€ (дигестии), с ƒевой -истечени€
(дистилл€ции), с ¬есами - возгонки (сублимации), со —корпионом - разделени€
(сепарации), со —трельцом - вощени€ (церации), с  озерогом - брожени€
(ферментации), с ¬одолем - размножени€ (мультипликации), с –ыбами -
вып€чивани€ (проекции).
Ќаиболее известными алхимиками €вились јльберт ¬≈Ћ» »…, –.Ѕэкон, –.Ћуллий,
а также розенкрейцеры средневековь€ –оберт де ‘Ћ” “»Ѕ (–оберт ‘лудд),
ѕарацельс, “омас ¬ќ√јЌ (Ёйжен ‘иларет), ¬ан √≈Ћ№ћќЌ“ и другие.
јлхими€ просуществовала с IV по XVI века (пик пришелс€ на XI-XIII века),
в XVII-XVIII веках эти идеи были отвергнуты, хот€ многие наработки и научный
опыт алхимиков легли в основу научной химии. јлхимики в процессе поиска
чудодейственных препаратов открыли или усовершенствовали способы получени€
минеральных и растительных красок, эмали, стекла, кислот, щелочей, солей,
металлических сплавов, разработали некоторые химические методы перегонки,
возгонки и т.д. ¬ насто€щее врем€ идеи превращени€ элементов друг в друга
(трансмутации), тем не менее, успешно решаютс€ €дерной физикой; иногда
возникают споры вокруг отдельных изобретателей, которым, €кобы, удалось
найти способ осуществл€ть трансмутацию не€дерным путем, однако, достоверных
данных об этих опытах нет. ѕроблема синтеза искусственного человека
(или более простого биологического организма, биоробота) все еще остаетс€
нерешенной. [—ен-∆ермен " урс по јлхимии. Ќаука самотрансформации" ћ., 1993]

јЋ№ѕ»…— јя ћ”ћ»я - обнаружена в 1993 году в “ирольских јльпах супругами
’ельмут и Ёрика —имон. ”ченые определили возраст находки - человек погиб
более 4000 лет назад. –€дом с трупом лежал бронзовый топор, стрелы в
колчане, огниво. ћумию доставили в »нсбрук. “ело прекрасно сохранилось -
исследователи обнаружили на спине татуировку религиозно-мистического
характера. »сследовани€ јльпийской находки продолжаютс€. ћежду тем
журналисты заговорили о чем-то, напоминающем "прокл€тье фараонов": вертолет,
вывозивший тело с ледника потерпел аварию, его пилот получил серьезные
травмы. ѕрофессор –айнер ’анн, первый обследовавший мумию погиб в
автомобильной катастрофе

јЋ№ѕ»…— »≈ јћ”Ћ≈“џ - морские раковины, веточки кораллов и зубы акул,
врем€ от времени обнаруживаемые в отрогах јльп, по местным поверь€м
обладают волшебными свойствами исцел€ть болезни и приносить удачу.
Ћегенды глас€т, что это амулеты древних магов, живших когда-то в горах.
ѕалеонтологи объ€сн€ют эти находки тем, что в ёрский период вершины јльп
были островами в море, раскинувшемс€ между ≈вропой и јзией, потому в
осадочных сло€х и можно найти предметы свойственные скорее морскому дну,
чем горным возвышенност€м

јЋ№“≈–Ќј¬»—“» ј - направление исследований о пут€х перехода от существующей
к качественно новой мировой цивилизации. ќдним из писателей, пишущих на эту
тему - ».¬.Ѕестужев-Ћада ["јльтернативна€ цивилизаци€" ћ., ¬ладос, 1998].
¬ принципе альтернавистика предназначена дл€ решени€ задачи выживани€ всего
„еловечества

јЋ№“≈–Ќј“»¬Ќјя  ќ—ћќЌј¬“» ј - человеческа€ де€тельность по исследованию и
освоению космического пространства, основанна€ на использовании научных
принципов и технических решений, не примен€емых в современной космической
технике, либо примен€емых в незначительной степени. ƒо сих пор вс€
космонавтика основана на применении ракетных, как правило - химических
тепловых, реже - электрических двигателей.  роме того, рассматриваетс€
использование €дерных, термо€дерных, аннигил€ционно-термических, фотонных,
лазерно-термических двигателей. ¬ ограниченном объеме, преимущественно -
в качестве систем ориентации, примен€ютс€ "солнечно-парусный" привод,
взаимное перемещение элементов конструкции  ј (силовые гироскопы) и
взаимодействие со внешним силовым полем (ориентаци€ в магнитном поле
«емли). ќднако, р€д недостатков, присущих всем этим принципам перемещени€,
и в первую очередь - ограниченность энергетических возможностей существующих
т€говых систем уже сегодн€ существенно сдерживают развитие космонавтики.
¬ качестве основных направлений развити€ альтернативной космонавтики можно
выделить следующие: качественное совершенствование реактивных т€говых
систем; использование в т€говых системах внешних физических полей;
локальное изменение свойств пространственно-временного континуума в цел€х
перемещени€; использование "парафизических" эффектов.
 ачественное совершенствование ракетных двигателей может быть св€зано,
например, с использованием дл€ разгона (нагрева) рабочего тела т.н.
энергоинверсоров, т.е. устройств, способных концентрировать энергию
окружающей среды. Ќесмотр€ на формальное противоречие второму началу
термодинамики, такие устройства существуют, например трансформатор “есла.
ѕравомернее здесь, однако, говорить не о нарушении второго начала
термодинамики, а о том, что мы пока не знаем, откуда такие устройства
"сосут" энергию.
  использованию внешних физических полей можно отнести, например,
пертурбационные маневры. ќднако кроме гравитационного (не об€зательно в
такой форме) может использоватьс€ электромагнитное поле, а так же
"векторный космологический потенциал" и другие дальнодействующие физические
пол€.
»з формулы ÷иолковского следует, что совершенствование ракетной т€говой
системы может идти по двум пут€м: увеличением скорости истечени€ рабочего
тела или соотношени€ масс аппарата и рабочего тела. ƒо сих пор космические
аппараты развивались преимущественно по второму пути, так как рост скорости
истечени€ ограничен энергетикой примен€емых топлив, жаростойкостными и
прочностными характеристиками материалов двигателей. Ќо дл€ аппаратов,
использующих только бортовые запасы рабочего тела очевиден технический
предел, проблемы повышени€ скорости истечени€ ракетных двигателей далеки
от решени€. ¬ то же врем€, при использовании внешних физических полей
величина "отбрасываемой массы" находитс€ в диапазоне от массы «емли до
массы ¬селенной.
— локальное изменение свойств пространственно-временного континуума в
первую очередь св€заны надежды на прорыв (или, по крайней мере, обход)
"светового барьера", как в плане преодолени€ эйнштейновского запрета на
движение со сверхсветовыми скорост€ми дл€ материальных тел, так и в плане
энергетического обеспечени€ сверхдальних полетов.
“ермин "парафизика" введен ј. ларком в романе " онец детства" как общее
название дл€ телепатии, про- и ретроскопии, телекинеза, внеаппаратной
телепортации и др. ¬ современной науке этому соответствует термин "€влени€
энергоинформационного обмена". ћожно предположить, что измен€€ свою
биологическую природу и осваива€ энергоинформационные процессы, человек
сможет перемещатьс€ (в том числе и в космосе) с очень большими, возможно
- любыми, скорост€ми без каких-либо технических средств. ¬ насто€щее врем€
эта область исследований почти целиком отдана йогам, магам, оккультистам
и т.д., но безоговорочно отрицать возможность реальных достижений в этом
направлении не следует

јЋ№“≈–Ќј“»¬Ќџ≈ ‘ќ–ћ”Ћџ Ѕ»ќЋќ√»„≈— ќ… ∆»«Ќ» (јльтернативные химические жизни)
- химические сочетани€, при которых возможно осуществление жизненно важных
реакций. ‘антаст јйзек ј«»ћќ¬, более известный как писатель, чем как
биохимик, перебира€ возможных кандидатов на места "исполнителей" и "фона",
получил 5 (кроме земной) возможных "химий жизни, охватывающих все
температуры от нескольких сот градусов выше нул€ до абсолютного нул€":
1) фторсиликоны, фон - фторсиликоны;
2) фторуглероды, фон - жидка€ сера;
3) нуклеиновые кислоты и белки на основе кислорода, фон - вода (это мы)
(см.- "”глеродна€ жизнь");
4) нуклеиновые кислоты и белки на основе азота, фон - аммиак;
5) липиды, фон - жидкий метан;
6) липиды, фон - жидкий водород.
»звестно, что атмосфера ёпитера и, в меньшей степени, —атурна, насыщена
аммиаком, а сам ёпитер покрыт огромными океанами аммиака
(см.- "јммиачна€ жизнь"). Ќа ћеркурии фоном дл€ развити€ жизни могла
бы быть сера, плав€ща€с€ при температуре +113 градусов ÷ельси€

јЋ№‘ј ѕќЋј–»— (лат.) - путеводна€ легендарна€ звезда, именуема€ ƒхрува,
возможно, бывша€ 31 тыс€челетие назад пол€рной звездой. [Ѕлаватска€ ≈.
"“еософский словарь" ћ., "—фера", 1994, с.39]

јћј–ј¬ј“» ("ќбитель бессмертных") - в древнеиндуистких мифах небесный
огромный и прекрасный город богов

јћЅ–ј - удивительное воскообразное вещество, используемое французскими
парфюмерами дл€ изготовлени€ дорогих духов. ќдин килограмм амбры в
зависимости от качества может стоить до 100 тыс€ч франков. ƒлительное
врем€ никто не знал природу этих бурых комков изредка выбрасываемых морем
на берег. —огласно одним легендам - это слюна морского дракона, котора€
затвердевала, попада€ в воду. —огласно другим - помет гигантской птицы
–ух... ¬сего существовало около двадцати официальных гипотез, объ€сн€ющих
происхождение амбры. Ћишь в прошлом веке это вещество однозначно св€зали
с китами. » стало пон€тным, почему древние целители почитали амбру наравне
с мумие. јмбра образуетс€ в кишечнике дл€ залечивани€ ран, наносимых
острыми клювами кальмаров - основной пищи кашалота. Ќасто€щие целебные
свойства амбры современной медициной не исследовались, так как это редкое
вещество полностью скупаетс€ парфюмерными фирмами

јћЅ–ќ«»я (јмвроси€, "Ѕессмертна€") - в древнегреческих мифах божественна€
пища и благовонное умащение, способное поддерживать так же, как и напиток
богов нектар, вечную молодость

јћƒќ (тибет.) - св€щенна€ местность, известное как место рождени€ великого
тибетского реформатора и основател€ гелугпа ("желтые шапки") ÷зонкапа


јћ≈Ќ“» (егип.) - св€щенное место, обитель египетского "сокрытого,
тайного бога" јмона (јмена), разделенна€ на 14 частей, кажда€ из которых
предназначена дл€ какой-либо определенной эзотерической цели

јћћ»ј„Ќјя ∆»«Ќ№ - гипотетическа€ биохимическа€ система, в которой роль
универсального растворител€ (как в нашей земной жизни - вода) играет
жидкий аммиак. ѕредполагаетс€, что така€ биосфера может существовать на
планетах типа газовых гигантов и на их спутниках. ќднако представл€етс€
маловеро€тным, что при температурах жидкого аммиака (196 - 240 гpад. )
могут обpазоватьс€ сложные полимеpные цепочки, аналогичные белкам
(см.- "јльтернативные формы биологической жизни").  pоме того, в отличии
от воды, аммиак не €вл€етс€ химически нейтpальным, в пpисутствии кислоpода
он гоpит почти как кеpосин

јћ–»“ј ("Ѕессмертный") - в древнеиндуистких мифах божественный напиток
бессмерти€. ¬еро€тно, именно легенда о амрите послужила толчком дл€
возникновени€ преданий об амброзии

јћЁ-Ќќ ¬ј ј-’»–ќ ("Ќебесный юнец") - в древних €понских мифах сын небесного
правител€, спускавшийс€ на «емлю

јћЁ-Ќќ  ј√”яћј (от €понск. " ага€ку" - "сверкать") - в древних €понских мифах
св€щенна€ гора, упавша€ с неба, из которой, возможно, добывалс€ какой-то
металл. ѕочва этой горы в прежние времена часто использовалась дл€ гадани€.
—овременными исследовател€ми идентифицируетс€ как одна из трех гор с
таким-же названием в городе —акураи

јћЁ-Ќќ- ќяЌЁ ("Ќебесный бог малой кровли") - в древних €понских мифах
спустившеес€ с неба божество. »звестен был тем, что мог успешно гадать
(с помощью св€щенных слов) по узорам, образуемым на кост€х (лопатках),
брошенным в огонь

јћЁ-Ќќ “ќ ќ“ј“» ("Ќебесное вечно сто€щее божество") - в древних €понских
мифах одно из 5 первоначальных космических божеств, невидимое существо
"само по себе", олицетвор€ющее небо

јЌ (шумерск. "небо") - в древнешумерских мифах бог неба, "самый главный бог",
создавший небо.

јЌј (Ќана, Ћатта) - в старых чеченских и ингушских мифах обожествленна€
мать-земл€. ћестонахождение јна таково, что "лицо ее обращено на восток
и видно нам во врем€ утреннего си€ни€ рассвета, а затылок - на запад,
вечером —олнце заходит позади него.

јЌјЅ»ќ« - "временное прекращение жизни", временное замедление или
приостановка функционировани€ биологических объектов. ћожно рассматривать
это €вление и как способ путешестви€ во времени, правда, в один конец.
ћногие животные обладают свойством входить в состо€ние анабиоза на врем€
неблагопри€тных климатических изменений, при этом глубина приостановки
жизненных процессов может быть разной - от глубокого сна, до полного
оледенени€, что в первую очередь зависит от уровн€ организации самих животных

јЌј Ћ»‘–ј ("—кала отклика") - в древнегреческих мифах св€щенна€ скала в
ћегаре, возле которого ƒеметра звала ѕерсефону. “очное местонахождение
скалы не установлено

јЌјЌ ≈ - в древнегреческих мифах богин€ необходимости и неизбежности,
мать мойр-богинь судьбы. —огласно предани€м, јнанке вращает веретено,
ось которой - мирова€ ось

јЌјЌ“ј - согласно древнеиндийским пон€ти€м, бесконечное, бесконечный
(эпитет ¬ишну и зме€ Ўеши, на котором покоитс€ ¬ишну)

јЌј÷≈‘јЋ - неполноценный младенец, по€вившийс€ на свет без головного мозга
и черепной коробки. ќбычно анацефалы умирают при рождении или несколько
часов спуст€, однако, по неподтвержденным слухам, были случаи и гораздо
большей продолжительности их жизни. Ќеобычный и устрашающий вид анацефалов
позвол€л предполагать, что это - ребенок, рожденный от нечистой силы
(так считали в —редние века) или от инопланет€н, такие "утки" нередко
по€вл€лись в западной прессе с фотоснимками €кобы детей пришельцев в ———–

јЌјЁ–ќЅџ (јнаэробные организмы) - живые организмы, способные жить и
размножатьс€ при отсутствии кислорода в атмосфере. Ќа «емле среди анаэробов
известны лишь некоторые виды бактерий, дрожжей, простейших и червей, живущих,
как правило, в почве, иле, воде и других организмах. Ёнергию дл€ поддержани€
жизнеде€тельности анаэробы получают путем, отличным от окислени€ в
атмосферном кислороде, например эти организмы используют дл€ окислени€
органических (реже - неорганических) веществ энергию света (как пурпурные
бактерии) или иные от свободного кислорода окислители. —реди анаэробов
известны строгие (или облигатные), развивающиес€ только в отсутствии
кислорода (например, клостридии), дл€ которых кислород может €вл€тьс€ €дом,
и условные (факультативные) - те, которые могут жить и в кислороде и иногда
даже безразличны к его присутствию или отсутствию (например, кишечные
палочки). ≈сли говорить о веро€тности существовани€ вне «емли какой-либо
органической жизни, то согласно теории относительности можно было бы
предположить, что веро€тнее всего на иных планетах услови€ жизни должны
отличатьс€ от «емных, следовательно, веро€тность встретить на них анаэробную
жизнь выше, чем аэробную (см."јэробы"). ’от€, подобна€ логика не
срабатывает, когда мы пытаемс€ предсказывать представители каких цивилизаций
(анаэробных или аэробных) веро€тнее всего могут посетить нас.
ѕрин€то считать, что дл€ подобных дискуссий слишком мало исходных достоверных
данных. (см. " ремниева€ жизнь")

јЌ√ј–-18-ј - действительно существующий в реальности ангар на секретной
военно-воздушной базе —Ўј, где, согласно многочисленным слухам и собранным
уфологами доказательствам, в прошлом хранились обломки упавших в јмерике
кораблей пришельцев. ћногочисленные слухи, которые ѕентагон и Ќј—ј никогда
не подтверждали и не опровергали, дали начала фильму "“айна ангара-18",
с большим успехом прошедшему в 80-х годах в прокате ———– под названием
"јнгар-18"

јЌ√≈Ћ (греч. angelos - "вестник") - в иудейской, христианской и
мусульманской религи€х бесплотное, летающее антропоморфное существо,
осуществл€ющие посредническую миссию между богом и людьми, иногда
занимающеес€ спасением людей по самосто€тельно разработанным планам

јЌ√≈Ћ-’–јЌ»“≈Ћ№ - согласно христианским представлени€м, существующий почти
у каждого человека индивидуальный невидимый телохранитель, защищающий его
от самых разнообразных бед и потр€сений. »ногда в сложных хитросплетени€х
жизни у нас по€вл€етс€ ощущение, что кто-то (что-то) хранит нас, оберегает,
советует и помогает. ѕричем удаетс€ различить некоторые особенности этого
€влени€. ¬ одних случа€х людей хранит, защищает, оберегает „“ќ-“ќ в нашем
доме, в каком-то определенном месте (и только в нем!). Ёто, по определению
древних римл€н, Genius loci, добрый дух места. ¬ иных ситуаци€х совет и
помощь (RAT UND Hilfe по немецкому) от кого-то незримого и неос€заемого
может последовать, где угодно. “огда его и стрем€тс€ назвать
"јнгелом-’ранителем". ¬ этом случае добрые дела распростран€ютс€ на одного
определенного человека, но повсюду, т.е. хран€т не место, а его.
ќдни исследователи, чаще теологи, считают, что действи€ ’ранител€ про€вл€ютс€
исключительно в области мышлени€ и прин€ти€ решений. ƒругие - используют
термин "подсознание" (не совсем соответствующий общеприн€тому), включающеес€
в наши действи€ (которые определ€ютс€ до этого свободой воли, вне зависимости
от того, насколько мы усложнили свою жизнь), и лишь после ѕ–ќ—№Ѕџ ќ ѕќћќў».
»з опыта следует, что така€ "просьба" - дело сугубо индивидуальное, требующее
больших усилий и решительности. Ќекоторые, испытавшие подобное состо€ние,
сравнивают его с призывом человека —редневековь€ к ƒь€волу - предложением
отдать свою душу в обмен на спасение, на выход из ситуации... ѕоэтому чаще
всего "подсознание" помогает люд€м, наход€щимс€ на грани отча€ни€. ќни вер€т,
что если все напрасно, то поможет им только јнгел-’ранитель (ќпекающий ƒух).
»сследователи предполагают, что такой взрыв эмоций, неслышимый вопль отча€ни€
открывает канал св€зи с глобальным информационным полем. "—¬≈–’—ќ«ЌјЌ»≈
("информационное поле") милостиво преклон€ет ухо к нашим мольбам..."
(профессор ’.ћ.ƒевис). ¬ то же врем€ ƒух-ќпекун может быть не только
"заботливой н€нькой" или "советником", но и "охранителем", спасителем
здоровь€ и жизни, если ситуаци€ вынуждает его действовать активно и
мгновенно. ћожно привести р€д примеров в подтверждение этого. Ёкстрасенс
и €сновид€ща€ Ѕереника (ћари€ —ерженгова) рассказывает: "ќн может быть
спасителем, когда возникает угроза нашему здоровью или может пострадать
физическое тело. я сама пережила историю, которую не могу до конца объ€снить
и котора€ была €вным результатом действий моего јнгела-’ранител€. „тобы
дот€нутьс€ к люстре, мне пришлось встать на неустойчивый столик. ¬ какой-то
момент € ощутила, что падаю спиной на т€желую дубовую скамью. ”спела еще
подумать, что если ударюсь о нее, то определенно сломаю позвоночник...
¬ следующий момент осознала, что сижу на чем-то м€гком, совершенно не ощуща€
результатов падени€, на рассто€нии метра от столика “јћ, √ƒ≈ “ќЋ№ ќ „“ќ
—“ќяЋј — јћ№я. —камь€ отодвинулась! Ќо еще более таинственным оказалось то,
что "м€гка€ подушка", отделивша€ мен€ от паркета, постепенно исчезла и €
опустилась спиной и €годицами на пол. Ќа руки и ноги € не опиралась,
а "подушка" существовала только ментально, и подо мной оказалс€ голый
паркет!" ≈сли предположить, что счастливый исход падени€ был делом
јнгела-’ранител€, то действительно он вел себ€ частично как "н€нька",
частично как "охранитель"... ј может быть в состо€нии пр€мой угрозы удалось
воздействовать на гравитационное поле, создав ментальную "подушку"?
Ёта "подушка" могла оттолкнуть и скамью...
ќдна из пациенток Ѕереники немолода€ дама рассказала: "Ѕыл поздний вечер,
€ вышла из трамва€, быстро обошла его сзади, сделала шаг... пр€мо под
мчащийс€ грузовик. ѕрактически не было возможности избегнуть увечь€ или
гибели. јвтомобиль был совсем р€дом, мои движени€ стесн€ла т€жела€ одежда,
в руках были две полные сумки. —ледующий момент, который запомнила, -
€ сидела на асфальте с другой стороны трамвайных путей. –€дом сто€ли
аккуратно поставленные сумки (в одной из них - несколько бутылок "ѕепси"!)".
ќна понимала, что ее "перенесло" на добрых 5-6 метров назад, но не могла
пон€ть, как это могло произойти и кто ей помог. ”лица была абсолютно пуста.
√рузовик исчезал вдали, трамвай спокойно удал€лс€... –азмышл€€ о случившемс€,
она вспомнила еще несколько подобных ситуаций: "ѕравда, тогда не было
необходимости переносить мен€, достаточно было остановить. » € неожиданно
как бы натыкалась на что-то упругое, останавливающее мен€, а на рассто€нии
сантиметров пробегал человек, мчалась лошадь, запр€женна€ в сани".
ћногие ученые вспоминают у таких случа€х знаменитый "рефлекс шарахань€",
когда человек при неожиданной угрозе совершал просто невообразимые прыжки,
причем "прыгун" был отнюдь не спортсменом. ќбъ€сн€етс€ этот рефлекс
(очень древний, бессознательный, сохранившийс€ от очень далеких предков)
возможно необходимостью мобилизации сил в долю секунды с целью спастись от
нападени€ хищника (см. также "—верхвозможности"). ¬ наше врем€ он может
включатьс€ лишь в пор€дке исключени€, но весьма эффективен. јналогичны,
хот€ и несколько зат€нуты по времени, акты максимальной мобилизации мышечных
сил: когда мать, чтобы спасти ребенка, удерживает огромный камень, падающее
дерево и даже... грузовик. ћы удалились из области действий оккультных сил
в область физиологии, но приведенные примеры отнюдь не исключают помощи
ќ’–јЌ»“≈Ћя. ¬едь именно он (или малоисследованные физические €влени€ - см.
статьи о природе ¬ремени) мог тыс€чекратно усилить мышечную мощь в спасении!
«десь аспект тайноведени€ напр€мую соприкасаетс€ с иными воздействи€ми на
ход событий ƒ”’ј-’–јЌ»“≈Ћя, ƒ”’ј-«јў»“Ќ» ј, јЌ√≈Ћј-’–јЌ»“≈Ћя. Cќ¬≈“Ќ» ќћ
ƒух-’ранитель бывает в тех случа€х, когда внутренний голос дает нам пон€ть:
"ћожет лучше туда не идти?", "ћожет лучше этого не делать?" ¬ременами он
создает такие обсто€тельства, что делает невозможным совершение какой-то
глупости или по€вление в опасном месте. ѕо мнению Ѕереники, јнгел-’ранитель
включаетс€ в экстремальных ситуаци€х: при опасности дл€ здоровь€ и жизни.
ќна просила своих пациентов вспомнить подобные ситуации и почти сразу же в
их пам€ти всплывали многие примеры подобного рода. Ќикогда не носивший с
собой железную палку Ћ.Ќ. неожиданно захватил ее с работы, возвраща€сь домой.
≈го встретила пара "гопстопников". ќн воспользовалс€ палкой впервые в жизни,
обезвредив одного из громил и "выключив" второго. —овпадение? ¬озможно.
Ќо такое объ€снение кажетс€ слишком нат€нутым. ѕодготовка к защите была
целенаправленной.
ј вот ина€ ситуаци€. Ќекий ѕ.». оказалс€ в т€желейшем положении, из которого
практически не находил выхода. ∆ил он в это врем€ в небольшом городе.
ќднажды днем отдыхал у реки. ѕо пути домой увидел у забора большую поросль
бледных поганок - типичных и хорошо определ€емых. ѕрошел мимо, но не смог
забыть о них. ѕостепенно в сознании сформировалась мысль - отравить своих
преследователей. ѕричем сразу представил, как это можно осуществить без
опасности дл€ себ€. ѕосле недолгих колебаний вернулс€ обратно и не нашел
грибов... –ешил, что не запомнил точно место, но "картинка" грибы у забора
запечатлелась в пам€ти. ѕрошел весь путь до реки - нет поганок! —нова
подн€лс€ вверх по улицам (шел все врем€ по одной стороне) - заборы есть,
поганок нет! ≈ще раз проделал тот же путь, внимательно осматрива€ землю у
заборов, предположив, что какой-то мальчишка растоптал их. Ќо никаких
следов не было. «лое упорство овладело ѕ.»., ведь отлично помнил внешний
вид грибов, это были бледные поганки, но найти их он так и не смог, пройд€
путь еще раз. ¬озвратившись домой, он отказалс€ от преступного замысла.
„“ќ Ё“ќ ЅџЋќ? “емные силы подсказали зловещее решение? »ли подсознание сумело
создать псевдоматериальную мыслеформу, зримую "подсказку", просуществовавшую
непродолжительное врем€ из-за слабой энергетики. ¬озможно, именно
јнгелом-’ранителем были дематериализованы реально существовавшие €довитые
грибы или уничтожена упом€нута€ мыслеформа
- это ему под силу(?). ¬се последующие годы ѕ.…. часто вспоминал, что всего
шаг отдел€л его от преступлени€, покушени€ на чужую жизнь. » „“ќ-“ќ помешало
ему сделать этот шаг. –ассказчик не склонен к выдумкам. —лучай этот он описал
впервые, ни с кем ранее не решалс€ поделитьс€ непри€тным воспоминанием.
Ќа вопрос, можно ли вообще не иметь јнгела-’ранител€, Ѕереника пр€мо не
ответила: "я встречала людей, которые выгл€дели как человеческие существа,
но людьми не были. ” них определенно не было јнгела-’ранител€. Ќекоторые
экстрасенсы или медиумы-сенситивы увер€ют, что могут ощущать присутствие
чего-то невидимого, но с высокой энергетикой, не св€занного непосредственно
с аурой, биополем данного человека и все же имеющего отношение именно к
нему. ƒух умершего близкого человека (отца, дедушки, матери, мужа) чаще
бывает ƒухом-ќпекуном, потому что јнгел-’ранитель по р€ду воззрений и
серьезных признаков €вл€етс€ сущностью более высокого пор€дка, котора€
никогда не была человеком и принадлежит к совершенно иной категории,
чем духи умерших". Ќа вопрос, как она относитс€ к теории, что роль
јнгела-’ранител€ играет человеческое подсознание, госпожа Ѕереника ответила:
"“еорий на эту тему множество. Ќо € не верю, что кто-либо, не будучи
истинным мистиком, человеком глубоко одухотворенным, мог сказать об этом
что-то действительно конкретное... ƒумаю, что мы должны удовольствоватьс€
сознанием, что јнгел-’ранитель существует и заботитс€ о нас. ¬едь мы -
искорки духа, замкнутые в глыбах материи. Ёто вызывает некоторые ограничени€,
но если они имеютс€, то должны быть дл€ этого особые основани€". ¬прочем,
существует или нет у каждого из нас ангел-хранитель - это вопрос по большей
части к самому себе

јЌ√ ќ– - древний кхмерский город на территории современного “аиланда, почти
полностью покрытый труднопроходимыми джунгл€ми. Ёто было достаточно большое
поселение, на площади более 160 кв.км раскинулось около 1000 храмовых
построек. ќ прошлой жизни этого города, остались лишь впечатл€ющие
ирригационные сооружени€, водохранилища и развалины храмов.
—ейчас на помощь археологам пришли специально разработанные радары
космических спутников, с их помощью специалисты получили трехмерную карту
территории. ќказалось, что даже в самом центре города, который неоднократно
обследовалс€ археологами, есть храмы, о существовании которых никто и не
знал. "ѕримен€€ технологию, известную как радарна€ интерферометри€, мы можем
получить карту более подробную, чем карты современных городов",-
оптимистически настроен доктор —котт ’≈Ќ—Ћ», один из руководителей проекта.
ѕредполагаетс€ использование космических радаров и дл€ исследовани€ джунглей
ёжной јмерики. ¬озможно, там тоже найдут неизвестные пока храмы исчезнувших
цивилизаций

јЌƒ–ќ√»Ќџ - гипотетические пралюди, несущие в себе и мужские, и женские
половинки (начала). ƒревнегреческий философ ѕлатон так описал в своем
знаменитом сочинении "“ир" происхождение различных сексуальных ориентаций.
 огда-то верховный бог «евс разделил людей на 3 изначальных пола: прамужчин
(у ѕлатона они названы просто "мужчинами"), праженщин ("женщин") и андрогинов
(т.е. наполовину мужчин, наполовину женщин); теперь же люди как бы
"уменьшились вдвое" и каждый стремитс€ найти свою "половинку", причем тот
мужчина, который произошел от прамужчин, тот ищет себе в "половинку" мужчину
(т.е. эти люди станов€тс€ гомосексуалистами); те женщины, которые произошли
от праженщин, ищут женщину (лесби€нку). «ато потомки андрогинов ищут себе в
супруги людей противоположного пола и создают самые нормальные традиционные
семьи из мужчины, женщины и детей.
Ќа самом деле, теори€ ѕлатона не выдерживает критики, ибо детей могут иметь
только потомки андрогинов, а гомосексуалисты и лесби€нки не могут иметь
детей. —ледовательно, будь теори€ верна, потомки прамужчин и праженщин давно
бы уже выродились, и эти сексуальное отклонени€ исчезли, чего, к сожалению,
не наблюдаетс€

јЌƒ–ќ»ƒџ - рукотворные человекообразные роботы и механизмы, копирующие
в своих действи€х действи€ людей, повтор€ющие или даже превосход€щие их
в своих способност€х. — древнейших времен создавались всевозможные
механические устройства, более или менее точно имитирующие различные
действи€ человека и его внешний вид. ƒолгое врем€ предполагалось, что
человекообразна€ форма будет оптимальной дл€ роботов, мыслившихс€ как
рукотворные слуги и помощники человека. ¬ наиболее законченной форме
така€ форма робота мотивирована ј.јзимовым в его рассказах о
человекообразных "позитронных" роботах, где утверждаетс€, что проще
приспособить робота к существующему предметному миру (в значительной
степени оптимизированному "под человека"), чем создавать новый предметный мир.
ќднако когда роботы стали реальностью, вы€снилось, что форма человеческого
тела дл€ них не €вл€етс€ идеальной. ѕодавл€ющее большинство современных
роботов, используемых в промышленности, представл€ют собой манипул€тор
(комплекс манипул€торов), максимально приспособленный к выполнению
конкретных операций, и систему управлени€, котора€, вообще говор€, может
быть удалена от рабочего места на некую дистанцию. ¬ том случае, если робот
мобилен, используютс€ чаще всего не ноги, а другие движители, а если ноги -
то чаще 6, чем две. «а прошедшие с по€влени€ промышленных роботов
дес€тилети€ люди уже привыкли, что робот - это "шкаф на колесиках, с
манипул€торами", даже если это робот-секретарь или робот-животновод.
ѕроблемы же, св€занные с точным воспроизведением механики человеческого
организма в объеме, достаточном дл€ создани€ человекоподобных роботов,
описанных тем же јзимовым, сегодн€ по-прежнему далеки от решени€

јЌƒ”ћЅ”Ћ” ("ћаленькие красные люди") - в старых мифах известного и
загадочного африканского племени догонов духи (пришельцы) от которых
сами догоны получили в древние времена знани€, культурные обр€ды и т.д.
¬ св€зь с јмбумбулу это плем€ вступило сразу же после того, как "в мифические
времена" переселилось из —траны ћанде в район его нынешнего обитани€.
—огласно легендам, все эти открыти€ происходили дважды, сначала у " расных
людей, потом у догонов". ƒействительна€ идентификаци€ андумбулу в насто€щее
врем€ сильно затруднено

јЌ»ћ»«ћ (лат. Anima, "ƒух", "ƒуша") - верование в душу и духов, вли€ющих на
человеческую жизнь и природные €влени€, возникшее с ранних ступеней развити€
человеческого общества. ¬ различных формах существует до сих пор, особенно
в јзии и јфрике

јЌЌ»√»Ћя÷»я (позднелат. Annihilatio - "уничтожение, исчезновение") - один
из известных видов превращений элементарных частиц, происход€щий при
столкновении частиц с античастицами. ѕри аннигил€ции вещество и антивещество
взаимоуничтожа€сь превращаютс€ в излучение или частицы, число и сорт которых
регламентируетс€ законами сохранени€

јЌќћјЋ»—“» ј - наука о загадочных €влени€х природы и разума, изучающа€
вс€ческие отклонени€ от известных норм и физических и иных научных законов.
 онтуры этой науки пока не прорисованы

јЌќћјЋ»я (греч. Anomalia) - заметное отклонение от нормы, закономерности и
общеприн€тых законов. „асто под названием "аномали€" подразумевают какое-либо
место с необычными свойствами или месторождение ископаемых вли€ющее на
окружающую среду или искажающее показание некоторых приборов (например -
" урска€ магнитна€ аномали€", р€дом с которой компасы выдают неверное
направление на север). — течение времени многое из того, что прежде
подпадало под определение аномали€ или аномальное €вление перестает быть
таковым либо по причине разгадки причины €влени€, либо из-за привыкани€
общества к существованию €влени€, либо из-за по€влени€ доказательств,
утверждающих, что €вление или аномальное место не существуют в реальности

јЌќћјЋ№Ќјя «ќЌј - локальна€ область на планете (обычно имеетс€ в виду «емл€),
где достаточно долгое врем€ с той или иной регул€рностью наблюдаютс€
аномальные €влени€, не объ€снимые официальной наукой или не признаваемые ею.
»ногда такие зоны в прессе или в легендах именуютс€ "„ертовыми",
"ƒь€вольскими", "¬едьмиными", "«аколдованными", "«аговоренными",
"ѕрокл€тыми" и прочими местами. Ќа «емле можно выделить посто€нно или долго
действующие аномальные зоны (например, геоактивные зоны и различные
"треугольники") и зоны ограниченного срока действи€ (место обитани€ и место
действи€ полтергейста, энергоактивные зоны). Ћишь в немногих случа€х можно
уверено говорить о причинах и дате по€влени€ аномальных зон (как, например,
после посадок в каком-то месте ЌЋќ), в большинстве же случаев лишь
приблизительно, после изучени€ исторических записей и древних легенд можно
говорить о возрасте аномальных зон. ќбщеприн€тых гипотез, объ€сн€ющих
возникновение таких зон не существует, неизвестно даже приблизительное их
количество на «емле, также как и механизм действи€ большинства из них -
неизвестен. Ќаличие или отсутствие аномальных мест определ€етс€ как
субъективными (с помощью биорамок или наблюда€ за собственным состо€нием),
так и объективными методами (с помощью самых различных физических приборов
или анализиру€ статистику заболеваний и происшествий в данном и в соседних
районах за большой промежуток времени). ѕримен€ютс€ и другие косвенные
методы, например, наблюдени€ за поведением животных.
Ќаличие аномальных мест на других планетах и космических телах пока широко
не обсуждалось, однако, можно с некоторой долей уверенности говорить, что
«емл€ в данном случае не €вл€етс€ уникальной. Ќапример, с помощью земных и
космических телескопов, автоматических зондов были обнаружены странные и
пока необъ€сненные наукой  расные (Ѕелые и „ерные) п€тна на всех
планетах-гигантах —олнечной системы, а также на видимом диске звезды
јльдебаран. »меютс€ также многолетние астрономические наблюдени€ лунного
диска из которых следует, что наиболее часто различные аномальные €влени€
на Ћуне происход€т вблизи определенных кратеров. ѕока только косвенные
данные говор€т за то, что аномальные зоны существуют на ћарсе
(јцидалийска€ равнина). —огласно данным контактеров
(»рина ≈√ќ–ќ¬ј, јндрей √ќ–≈Ћџ… и др.), €кобы, количество аномальных зон
на планетах увеличиваетс€ пр€мо пропорционально удаленности от центрального
светила, т.е. у дальних планет аномальных зон больше, чем у ближних
(у «емли - больше, чем у ћеркури€ и ¬енеры, у ћарса - больше, чем у
«емли и т.д.).  освенно наличие п€тен на дисках дальних говорит в пользу
этого предположени€, но не более того

јЌ“»¬≈ў≈—“¬ќ - совокупность античастиц (в противоположность обычному
веществу, состо€щему из частиц). ¬ насто€щее врем€ искусственным путем
получено лишь самое небольшое количество антивещества. Ќа ускорител€х в
разных странах удалось синтезировать большое количество позитронов и
антипротонов, не предназначенных дл€ длительного хранени€
(см.- "јнтичастицы"). Ќесколько атомов из антивещества удалось
синтезировать в ÷≈–Ќе. —уществование на «емле или вблизи нее даже
нескольких атомов антивещества возможно лишь в течении незначительного
времени

јЌ“»¬—≈Ћ≈ЌЌјя - гипотетическа€ вселенна€, метагалактика, почти целиком
состо€ща€ из антивещества, наход€ща€с€ на большом удалении и (или) в другом
пространственно-временном измерении. ѕо€вление большого количества
антивещества, из которого и могла бы возникнуть јнтивселенна€, напр€мую
вытекает из теории Ѕольшого ¬зрыва, в результате которого количество
вещества (наблюдаемого нами) примерно равн€лось бы количеству антивещества.
¬нутри галактик из вещества (каковой €вл€етс€ и наша галактика) существование
большого количества антивещества просто невозможно (оно достаточно быстро
аннигилирует с частицами вещества), а галактики из антивещества на рассто€нии
очень трудно обнаружить, поскольку излучаемый ими свет ничем не отличаетс€
от обычного галактического излучени€. “аким образом, существование
јнтивселенной пока предполагаетс€ только гипотетически, никаких
экспериментальных доказательств пока нет.
¬ 1997 году американские ученые обнаружили в космосе гигантский выброс
антивещества прот€женностью 3 тыс.световых лет. "»сточник этого нового и
неожиданного €влени€ представл€ет дл€ нас загадку",- так за€вил астрофизик
”иль€мса ѕЁ–—≈ЋЋ из —еверо-западного университета в Ёванстоне
(штат »ллинойс). ƒл€ специалистов остаетс€ тайной - почему такое огромное
количество антивещества образовалось в том районе ¬селенной, где, как
считалось, его быть не могло. Ќет пока объ€снени€ и того, почему выброс
произошел только в одном направлении.
”ченые выдвигают две гипотезы об источнике данного феномена. ќдна
подразумевает взрыв суперновой звезды в центре указанной галактики.
—огласно второй, корни выброса антивещества надо искать в "черной дыре",
котора€ расположена на рассто€нии всего в 300 световых лет от центра
ћлечного пути. [—ообщение »“ј–-“ј—— от 30.04.1997]. “ак или иначе, но
открытие данного феномена увеличивает шансы обнаружить и более массивные
космические объекты (звезды, скоплени€, туманности, галактики) из
антивещества

јЌ“»√–ј¬»Ћ≈“џ - то-же, что и антигравитолеты.

јЌ“»ћ»– - то-же, что и јнтивселенна€. »ногда под антимиром в фантастических
произведени€х понимают параллельный мир с каким-то противоположным нам
укладом жизни, например, мир, где люди ход€т на головах или (что более научно)
мир, где ¬рем€ идет в обратном направлении

јЌ“»’–»—“ - в христианских предани€х лжепророк, противник
’риста, ƒобра и —вета, создатель новой универсальной сверхрелигии.
—огласно предсказани€м, антихрист уже родилс€ и находитс€ среди людей,
но "€вным образом" должен по€витьс€ на «емле перед  онцом света или перед
последней битвой ƒобра и «ла. ¬ конце концов «ло и антихрист должны быть
побеждены силами ƒобра

јЌ“»„ј—“»÷џ - элементарные частицы, имеющие ту же массу, врем€ жизни,
спин и другие характеристики, что и их двойники-частицы,
но отличающиес€ от них знаками электрозар€да и магнитного момента,
барионного и лептонного зар€дами, странностью. ¬се элементарные частицы
кроме фотонов имеют пары своих античастиц и аннигилируют
при столкновении с ними

јЌ“ј–» Ўј (–аджас, "“ьма") - в древнеиндийских мифах промежуточное
воздушное пространство между небом и землей, дел€щеес€ на 3 части,
верхн€€ из которых недоступна человеческому воображению и пониманию
(по другим данным - на 2 части)

јЌ“–ќѕЌџ… ѕ–»Ќ÷»ѕ - в современной философии и космологии утверждение,
что мы наблюдаем именно такие процессы и €влени€ потому,
что другие процессы происход€т без наблюдател€ и несовместимы
с нашим существованием. —уществование столь сложно организованных структур,
какими €вл€ютс€ жизнь и разум, возможны при далеко не вс€ком наборе
физических параметров окружающего пространства. Ќапример, существование
устойчивых атомов, а, соответственно, и органическа€ жизнь были бы невозможны
при значени€х посто€нной ѕланка, гравитационной константы,
констант €дерных взаимодействий и др., отличающихс€ от существующих.
—овременные физические теории предполагают, что величины по крайней мере
р€да констант св€заны между собой, и не могут принимать произвольные значени€.
ќднако нынешний уровень знаний не позвол€ет как убедительно
смоделировать мир с другими значени€ми констант, пригодный, однако,
дл€ существовани€ жизни и разума, так и априори отрицать
возможность его существовани€

јЌ“–ќѕќЋќ√»«ћ (греч. Anthropos - "„еловек"; logos - "учение") -
философский взгл€д на человека как на высшее существо,
совершеннейшее произведение природы.
—торонники антропологизма в XVII-XVIII веке считали, что разгадка тайн
человека будет равносильна разгадке тайн всего остального во
¬селенной. — материалистическими обосновани€ми антропологизма выступали
Ћ.‘ейербах, Ќ.√.„ернышевский, с идеалистическими - ‘.Ќицше, ј.Ўопенгауэр,
а также представители экзистенциализма

јЌ“–ќѕќћќ–‘»«ћ (греч. Anthropos - "„еловек"; morphe - "форма") -
теоретическое перенесение человеческих свойств и особенностей на
действи€ внешних сил природы, пришельцев, инопланет€н, богов, духов и т.д.
‘илософы, среди которых  сенофан и ‘ейербах, понима€, что действи€ эти,
как правило, не соответствуют научной логике, сравнивали антропоморфизм
с антинаучной религией, верой в собственное совершенство и
нежеланием ставить себ€ на место других

јЌ“–ќѕќЌјЋ»«ћ (–асонализм) - по€вившеес€ в последнее врем€ наиболее
радикальное течение јнтропоцентризма, предполагающее главенствующую
роль „еловечества во ¬селенной и превосходство человека над разумными
представител€ми иных цивилизаций. јнтропонализм (термин введен в 1996 году)
особенно сильно распространен среди авторов фантастических боевиков
(–.Ѕредбери, ё.ѕетухов и др.)

јЌ“–ќѕќ— (греч., "„еловек") - в позднеантичном мистицизме и христианском
гностицизме первочеловек-полубожество, духовный предок человечества,
существо, воплощающее в себе мужскую и женскую сущности одновременно.
јнтропос, по разным своим ипостаз€м €вл€етс€ и богом, и из-за грехопадени€
соединившимс€ со своим земным подобием - первочеловеком јдамом

јЌ“–ќѕќ—ќ‘»я - научна€ доктрина и методика, выделевша€с€ из теософии,
описывающа€ развитие человеческих "тайных способностей",
ведущих к духовному господству над ѕриродой

јЌ“–ќѕќ—ќ÷»ќЋќ√»я - учение о св€зи общественного положени€ отдельного человека
с его анатомическими внешними и внутренними данными.
— самого начала антропосоциологи€ использовалась в политических цел€х,
ее создатель ∆.де Ћјѕ”∆ развил теорию ∆.√обино о €кобы расовом превосходстве
арийской нации. ѕосле разгрома 3-го –ейха об антропосоциологии долгое врем€
не вспоминали, однако, после по€влени€ попул€рных трудов о существовании иных
цивилизаций есть реальна€ опастность возрождени€ этого направлени€ на более
высоком уровне, пропагандирующей в той или иной форме превосходство уже
человеческой расы в целом над всеми "не-людьми"

јЌ“–ќѕќ‘ј√»я (греч. јntropos - "„еловек", phagein - "есть") - людоедство,
канибализм, реально существующее €вление поедани€ человеческой плоти.
–анее было широко распространено среди племен людоедов (канибалов), среди
обычных людей в периоды жесточайшего голода, а также изредка практиковалось
в лечебных и колдовских цел€х. —читаетс€, что до насто€щего времени поедание
младенцев практикуетс€ среди последователей сатанинских культов,
хот€ реально зафиксировано всего несколько подобных случаев

јЌ“–ќѕќ‘ј√Ќџ≈ ѕ–»Ў≈Ћ№÷џ - гипотетические существа, €кобы занимающиес€
людоедством на планете «емл€. ќ существовании антропофагов пытаютс€
убеждать общественность лишь очень немногочисленные исследователи и
некоторые писатели, специализирующихс€ на темах "ужастиков".
—реди наиболее известных инопланет€н-людоедов - "типы и породы", подробно
и в детал€х описанные фантастом ёрием ѕ≈“”’ќ¬џћ. ƒо сих пор не существует
абсолютно никаких достоверных данных о по€влении на нашей планете этих
"ужасных созданий", само существование которых скорей всего противоречит
логике развити€ разумных существ

јЌ“–ќѕќ÷≈Ќ“–»«ћ - философское мировоззрение, доказывающее,
что человек есть центральна€ часть ¬селенной и ¬ысша€ цель развити€.
Ќикаких конкретных доказательств, кроме частного и довольно спорного
случа€ ("царственного" положени€ человека на одной лишь планете)
эта теори€ не имеет. Ќе исключено, что эгоистическое мировоззрение
антропоцентристов (сродни расонализму или антропонализму) €вл€ютс€
тормозом на пути контакта с представител€ми иных цивилизаци€ми

јќ (јхо, "—вет") - в древних полинезийских мифах воплощение светлого
первоначала, огн€, благодар€ союза которого с подземным миром
ѕо возникают вода, облака и часть звезд

јќ Ѕ»Ќ - в древнекитайских мифах дух созвезди€ ’уагай (÷ветной балахин),
когда-то по€вившийс€ на «емле из-под воды

јѕ≈…–ќЌ (греч. Apeiron - "Ѕезграничный") - неопределенна€, беспредельна€,
безкачественна€, вечно движуща€с€ матери€.
“ермин был введен јнаксимандром дл€ описани€ качественных состо€ний,
неподвластных воображению. Ќаиболее близко к описанию јйперона наход€тс€
современные научные данные о физическом вакууме

јѕ» - в древних скифских мифах змееподобна€ богин€, происхождение которой
неизвестно, но которую философ √еродот отождествил с греческой богиней
√ерой и назвал богиней «емли. —кифы же считали јпи богиней воды, земли,
нижней части  осмоса, поглощающего и порождающего начала

јѕќј—“– (греч. јро - "»з, от, без", asnron - "«емл€") -
наиболее удаленна€ от звезды (главной звезды) точка орбиты вращающегос€
вокруг него искусственного либо естественного тела (звезды-спутника).
„то касаетс€ планеты «емл€, то апоастр она проходит в то врем€, когда в
северном полушарии зима. ѕо одной из гипотез, в нашей —олнечной системе
помимо уже известных планет все последние сотни или даже тыс€чи лет в
апоастре находитс€ неизвестна€ доселе планета
(ѕрозерпина) или даже звезда-спутник (Ќемесида)

јѕќ√≈… (греч. јро - "»з, от, без", приставка, означающа€ удаление;
ge - "«емл€") - 1) наиболее удаленна€ от центра масс, т.е. наиболее
высока€ точка эллиптической околоземной орбиты. ¬ апогее радиальна€
составл€юща€ скорости объекта, обращающегос€ вокруг «емли, равна 0,
тангенциальна€ (орбитальна€) минимальна (меньше круговой на данной высоте),
что используетс€ дл€ сокращени€ затрат топлива при маневрировании  ј,
в частности - дл€ поворота плоскости орбиты. ¬ случае, если речь
идет об орбитах вокруг других небесных тел, термин звучит, соответственно,
как апоселений (окололунна€ орбита), апогелий (околосолнечна€) и т.д.
Ћюбые тела, как искусственного, так и естественного происхождени€
в апогее видны значительно хуже, чем на низкой точке орбиты, в св€зи
с этим существует теори€, что некоторые ЌЋќ (неопознанные аппараты),
движущиес€ по орбите должны иметь апогей над развитыми странами,
обладающими разветвленной сетью наблюдени€ за космосом.
2) ¬ переносном смысле - кульминаци€ какого-либо процесса,
например, "звездный час" славы

јѕќ јЋ»ѕ—»— (греч. apokalypsis - "откровение") -
одна из книг Ќового завета, пророческое повествование,
авторство которого предписываетс€ »оанну Ѕќ√ќ—Ћќ¬”, древнейшее
из сохранившихс€ христианских литературных произведений.
¬еро€тнее всего, "јпокалипсис" был написан в 68-69 г.г. на острове ѕатмос.
¬ пророчестве содержатс€ подробности о "конце света",
о борьбе между ’ристом и антихристом, "страшном суде" и
тыс€челетнем царстве божьем. ¬ последующие века было написано много
комментариев и толкований к тексту "јпокалипсиса", в нем многократно
находили "веские доказательства" тому, что в ближайшие годы произойдет
"конец света", причем, обычно эта дата совпадала с годами,
оканчивающимис€ на нули или шестерки. ¬ насто€щее врем€ в очередной раз в
"јпокалипсисе" (теперь это название €вл€етс€ синонимом "светопредставлени€")
найдены указани€ на то, что "конец света" ожидаетс€ в 2000 году;
впрочем, с большой долей веро€тности можно утверждать,
что этот "конец" не состоитс€ так-же, как и предыдущие

јѕќ –»‘џ (греч. Apokryphos - "тайный") - древние рукописные
пророческие произведени€ иудейской и раннехристианской литературы,
не включенные в библейский канон

"јѕќЋЋќЌ" - 1) Ќазвание американской программы полета человека на Ћуну (см.
- "ѕрограмма "јполлон"); 2)  осмический корабль дл€ полета человека на Ћуну,
созданный по программе "ј." (см. - " осмические корабли "јполлон")

јѕќ‘ј“»„≈— јя “≈ќЋќ√»я (от греч. apophatikos - "отрицательные") -
считавшийс€ наиболее совершенным путем познани€ бога способ
последовательного отбрасывани€ (отрицани€) всех относ€щихс€ к богу
определений как несоизмеримых с ним, его природой и недостостойных его.
ƒействительно, если нельз€ пон€ть (познать) части того, что в принципе
познать невозможно (а Ѕог, как известно, по определению непознаваем),
то можно пойти от обратного, попытатьс€ объ€снить хоть что-то и тем
самым обрисовать обрисовать круг пон€тий, не подпадающих под определение
божественного, и сузить наши представлени€ о сверхсознании.
Ёту теорию можно сравнить с современными попытками астрофизиков познать
черные дыры: если внутрь нельз€ загл€нуть в принципе, то необходимо
оценить и измерить параметры пространства, окружающего дыру в пространстве.
”чение было разработано √ригорием Ќ»—— »ћ, описано в "јреопагитиках",
доработано в средних веках Ќиколаем  ”«јЌ— »ћ.
“еори€ часто дополн€лась катафатической теологией

јѕќ÷≈Ќ“– (греч. јро - "»з, от, без", лат. сentrum - "центр круга") -
наиболее удаленна€ от основного космического тела точка орбиты
искусственного либо естественного спутника, вращающегос€ вокруг этого тела.
 ак правило, этот термин используетс€ только в случае,
если космическое тело не имеет собственного наименовани€ (например,
при выходе звездолета на орбиту вокруг неизвестной планеты),
либо при достаточно редком использовании термина.
¬ других случа€х эта точка получает собственное наименование,
производное от названи€ тела (например: апогей, апогелий, апоарий и т.д.)

јѕѕ≈–÷≈ѕ÷»я - осознанное воспри€тие.
„резвычайно затруднено в моменты критических стрессовых ситуаций,
во врем€ которых, как прин€то считать, человеком движит по большей
части интуитивное мышление и экстрасенсорное воспри€тие

јѕЎ≈–ќЌ— »… ÷» Ћќѕ - неопознанное громадное существо покрытое шерстью
черно-бурого цвета, которое €кобы врем€ от времени по€вл€етс€ на
јпшеронском полуострове. ¬ 1989 году его видели курсанты  аспийского
высшего военного училища, жители села  юрдазаны. —видетели показывают,
что у этого существа на лице всего один глаз огромного размера и
€рко красного цвета, а ширина шага превышает
человеческий шаг в три-четыре раза.
 роме рассказов очевидцев реальных доказательств существовани€
"јпшеронского циклопа" нет. ¬прочем, повод дл€ раздумий существует:
некоторые ученые склон€ютс€ к мысли, что ÷иклоп, упоминавшийс€
√омером в приключени€х ќдиссе€, мог существовать в реальности.
¬ зарубежной прессе прошло сообщение, что на одном из островов
“ихого океана в 1989 году был обнаружен гигантский череп с одной глазницей

ј–ј’Ќќ‘ќЅ»я - (греч. Arachne - "ѕаук", phobos - "страх, бо€знь") -
паническа€ бо€знь пауков, чаще всего подсознательна€,
причина которой до сих пор малопон€тна.
ќдной из малопризнанных гипотез возникновени€ арахнофобии €вл€етс€
теори€ существовани€ в далеком прошлом жестокой конкуренции между
дикими племенами людей на «емле (или их предков на других планетах)
и паукообразными огромными твар€ми

ј–«јћј—— »… ћќЌ—“–”« - загадочное существо, €кобы упавшее с неба
в начале 18 века в городе јрзамасе Ќижегородской губернии.
—видетельство об этом странном событии было найдено в 1965 году
в местном архиве. ¬от кратка€ выдержка из этого сообщени€:
"Ћета 1719 июн€ 4 дн€. Ѕыла в уезде бур€ велика€, и смерч
великий был и град и многие скоты и вс€ка€ живность погибли...
» упал с небы змий Ѕожьим гневом опаленный и смердел отвратно.
» помн€ ”каз Ѕожией милостью √осудар€ нашего ¬сероссийского ѕетра јлексеевича
от лета 1718 о куншткаморе и сбору дл€ е€ диковин разных,
монструзов и уродов вс€ких, каменьев небесных и разных чудес,
зми€ сего бросили в бочку с крепким двойным вином..."
ѕодписана бумага земским комиссаром ¬асилием Ўтыковым.
  сожалению, эта посылка, очевидно, не дошла до  унсткамеры в ѕетербурге.
ѕрирода "арзамасского монструза" осталась неразгаданной

ј–»«ќЌ— »…  –ј“≈– ( ратер Ѕарринджера) - один из крупнейших и лучше
других сохранившийс€ метеоритный кратер, расположенный около каньона
ƒь€бло на севере штата јризона (—Ўј). —овременные размеры кратера:
диаметр - 1265 м, глубина - 175 м, возвышение вала - 40-48 м.
ѕредполагаетс€, что кратер возник в результате падени€ на «емлю около
27 тыс€ч лет назад двухмиллионотонного никелевого метеорита размером 61-79 м.
ѕо всей видимости, именно тело метеорита было обнаружено в этом районе
под землей с помощью бурильной установки, но попытки промышленной добычи
никел€ из-под земли провалились. ћестонахождение кратера достаточно
давно было известно местным индейцам, которые использовали дл€ собственных
целей металлические осколки метеорита. ” местных племен возникло
огромное количество легенд и преданий, св€занных с этим св€щенным местом.
”ченым о существовании кратера стало известно лишь с 1891 года.
— 1950-х годов и по насто€щее врем€ многочисленные туристы и местные
жители сообщают о многочисленных наблюдени€х над этим местом свечени€
воздуха и зависаний ЌЋќ

ј–»“ћќћјЌ“»я (греч.) - древнее учение о закономерност€х между людьми
и числами, богами и числами. ќдним из первых аритмомантологом считаетс€
ѕифагор. ѕризнани€ или продолжени€ эта наука в полной мере не получила,
поиски соответстви€ с числами богов давно вышло из моды, однако,
до сих пор существуют дес€тки тестов, в которых путем арифметических
операций с числами дн€ рождени€ конкретного человека делаетс€ попытка
прогнозировани€ его характера и его будущего.
 акого-то научного исследовани€ данный способ не проходил.

ј– ј»ћ - развалины древнего города, обнаруженного советскими
археологами летом 1987 года у сли€ни€ рек ”т€ганки и  араганки,
притоков реки ”рал (южнее ћагнитогорска, „ел€бинска€ область),
€вл€ющиес€, возможно, самым таинственным археологическим пам€тником на
территории –оссии. √ород-крепость древних ариев была оставлена по
не€сной причине хоз€евами и сожжена примерно 4 тыс.лет назад.
“ем не менее, этот город, название которого фигурирует во многих легендах,
относительно хорошо сохранилс€ (гораздо лучше, чем арийский город —инташта),
и был без особого труда опознан еще до начала раскопок при
наблюдении с вертолета. –азмер поселени€
- 20000 кв.м, диаметр внутренней цитадели - 85 м, диаметр внешних
стен - 143-145 м, толщина стен у основани€ - 3-5 м, высота грунтовой насыпи
на месте стен - 3-3,5 м (сохранивша€с€ высота - 1 м).
¬ плане јркаим представл€ет 2 вписанных одно в другое кольца
оборонительных сооружений, 2 круга припавших к стенам жилищ,
центральной площади и круговой улицы с дерев€нным настилом и
ливневой канализацией. ¬сего просторных жилищ с колодцами,
продуктовыми погребами, очагами было 67 (из них 40 - во внешнем круге,
27 - во внутреннем).
¬не вс€кого сомнени€, јркаим с 4 ориентированными по странам света
входами в крепость был построен (частично
- вырезан в грунте) по заранее начерченному плану с высочайшей точностью
(все кольцевые линии имеют один центр, куда сход€тс€ все радиальные линии).
¬ 1980-х годах јркаиму угрожало затопление при строительстве водохранилища
в Ѕрединском районе, однако, уральска€ общественность и местное отделение
јкадемии Ќаук сумели отсто€ть находку. –аскопки города-крепости,
названного в прессе "”ральской “роей" и "–усским —тоунхенджем",
до сих пор идут очень низкими темпами, поэтому многие вопросы относительно
целей и способов постройки этого сооружени€ не €сны. ¬месте с тем,
многие исследователи надел€ют јркаим мистическими свойствами и дают
определение ему как описанному
в легендах духовному центру древней —ибири и ”рала.
јркаим подтвердил своим существованием оккультные
представлени€ о расселении ариев. “радици€ гласит, что бела€ раса,
к которым они принадлежали, пришла в ≈вразию с затонувшего материка
јрктида в —еверном Ћедовитом океане.
¬ јвесте - св€щенной книге зороастризма - этот материк называетс€ ’айрат.
—огласно древним текстам, первоначально арии расселились на ¬олге,
”рале и в «ападной —ибири, а уже оттуда пришли на территорию ѕерсии и »ндии.
“аким образом, наша территори€ была колыбелью двух мировых религий:
зороастризма и индуизма, и ¬еды с јвестой были
принесены в »ндию и »ран отсюда.
—огласно авестийской традиции, пророк «аратуштра родилс€ на ”рале.
”же в наши дни археологи нашли подтверждение этой теории: на ёжном ”рале
начаты раскопки "—траны √ородов", относ€щейс€ к ’VIII-’VI вв. до н.э.
- во времена египетского —реднего ÷арства на ”рале существовал мощнейший,
хорошо развитый культурный комплекс.
јркаим имеет кольцевую структуру и четко сориентирован по звездам.
¬ообще, арийска€ культура всегда была тесно св€зана с астрологией,
и не случайно в насто€щее врем€ признают астрологию, счита€ ее частью
Ѕожественного «нани€, только арийские религии - зороастризм и индуизм.
¬се другие ”чени€ это утратили.
√ород был построен и жил по законам астрологии, по законам  осмоса.
»ногда јркаим сравнивают со —тоунхенджем, но лучше св€зать его
с √ородом —олнца “оммазо  ампанеллы.
ƒаже внешний вид јркаима напоминает его чертежи.
 ампанелла был астрологом и мечтал об обществе, живущем по законам  осмоса,
в кольцевом городе, построенном астрологическим расчетам.
ƒревние арии воплотили мечту  ампанеллы за много веков до его рождени€.
«адолго до него идеальный, астрологически выверенный кольцевой город
был описан и в древнеиндийском трактате "јртхашастра".
«ападные исследователи всегда считали его условным, символическим
описанием идеального общественного устройства.
Ќа самом же деле индусы описывали вполне реальные города и общества древности.
ƒругим "живым воплощением" астрологических принципов в градостроении
€вл€етс€, как это ни странно, ћосква. ƒело в том, что существующа€
радиально-кольцева€ структура застройки была заложена во времена якова Ѕрюса
(сподвижника ѕетра I), который, как известно, был выдающимс€ астрологом.
ѕоэтому планировка ћосквы имеет не только практическое,
но и астрологическое значение, раздел€€ столицу на 12 секторов,
каждый из которых св€зан с определенным знаком «одиака.
“ак что ћоскву можно назвать как преемницей јркаима, так и всех
древнеарийских родов. ¬ысокую культуру жителей јркаима доказывают
многочисленные археологические находки - произведени€ искусства, оружие,
ритуальные предметы. ќни владели не только сельскохоз€йственными
технологи€ми, но и высокоразвитой металлургией и техникой обработки металлов.
ќднако, јркаим, впрочем как и другие раскопки "—траны √ородов" -
всего лишь мельчайша€ часть огромной и таинственной культуры наших предков,
древних ариев.  отора€ еще ждет своих исследователей. (¬„, ¬ѕо)
* * * ѕроезд до јркаима: 1) ѕоездом до ћагнитогорска в „ел€бинской области;
поездом через  арталы до станции Ѕреды; автобусом или на машине ехать на
запад до п.јмурский, далее до места сли€ни€ рек ”т€ганки и Ѕ. араганки,
притоков реки ”рал в Ѕрединском районе.
2) ќт ћагнитогорска на автобусах или на машине ехать на юг через јгаповку,
 изильское, затем на восток через ќбручевку - не доезжа€ до јмурского.
јркаим находитс€ на левом берегу
Ѕ. араганки, неподалеку (чуть севернее) от дороги Ѕреды-јмурский-ќбручевка.
∆елательно ехать с местным проводником и с разрешением от археологов

ј– “»ƒј (√иперборе€) - гипотетический древний материк или большой остров,
существовавший на севере «емли, в районе —еверного полюса и населенный
некогда могущественной цивилизацией. Ќазвание образовано как раз из
месторасположени€, √иперборе€ - это то, что находитс€ на крайнем севере,
"за северным ветром Ѕореем", в јрктике. ƒо сих пор факт существовани€
јрктиды-√ипербореи не имел подтверждени€, кроме древнегреческих легенд
и изображени€ этого участка суши на старых гравюрах, например, на карте
√ерарда ћ≈– ј“ќ–ј, изданной его сыном –удольфом в 1595 году.
Ќа этой карте в центре изображен легендарный материк јрктида,
вокруг - побережье —еверного океана с легко узнаваемыми современными
островами и реками.
 стати, сама эта карта породила немало вопросов у исследователей.
Ќапример, на ней в районе возле усть€ ќби на этой карте помещена
надпись "«олота€ баба". Ќеужели это та сама€ легендарна€ чудодейственна€
стату€, символ знани€ и власти, который разыскивали по всей
—ибири на прот€жении столетий? «десь же даетс€ ее точна€ прив€зка к
местности - идите и найдете!
—огласно описани€м тех-же древнегреческих летописцев, в јрктиде
€кобы был благопри€тный климат, там из центрального мор€ (озера)
вытекали и впадали в океан 4 крупные реки, благодар€ чему на карте
јрктида выгл€дит как "круглый щит с крестом". √иперборейцы, жители
идеальной по своему устройству јрктиды были особенно любимы богом
јполлоном (в јрктиде существовали его жрецы и слуги).
ѕо какому-то заведенному издревле графику јполлон €вл€лс€ в эти земли
каждый раз ровно через 19 лет. ¬ообще к богам гиперборейцы были близки
не менее, а может и более, чем "боголюбимые" эфиопы, феаки и лотофаги.
 стати, и многие греческие боги, тот же јполлон, также хорошо известные
√еракл, ѕерсей и другие менее знаменитые герои имели один эпитет
- √иперборейский...
ћожет быть в том числе и поэтому жизнь в счастливой јрктиде нар€ду с
благоговейными молитвами сопровождалась песн€ми, танцами, пирами и
всеобщим непроход€щим весельем. ¬ јрктиде даже смерть наступала лишь
от усталости и пресыщени€ жизнью, точнее говор€ от самоубийств -
испытав все виды наслаждени€ и устав от жизни, старые гиперборейцы
обычно бросались в море.
ћудрые гиперборейцы владели огромным количеством знаний, самых передовых
на тот момент. »менно выходцы из этих мест, аполлоновские мудрецы
јбарис и јристей (считавшиес€ и служител€ми, и ипостасью јполлона),
обучили греков слагать поэмы и гимны, впервые открыли основные премудрости,
музыку, философию. ѕод их руководством был сложен знаменитый
ƒельфийский храм... Ёти учител€, как сообщали летописи, владели и символами
бога јполлона, в числе которых назывались стрела, ворон, лавр с
чудодейственной силой.
ќб јрктиде сохранилась така€ легенда: когда-то ее жители преподнесли
первый урожай, выращенный в здешних местах самому јполлону на ƒелос.
Ќо девушки, посланные с дарами были насильно оставлены на ƒелосе,
а некоторые даже изнасилованы. ѕосле этого, столкнувшись с дикостью
других народов, культурные гиперборейцы больше не уходили с целью
жертвоприношени€ далеко от своей земли, а складывали дары на границе
с соседней страной, а далее до
јполлона дары переносили за плату уже другие народы.
»сторик ƒревнего мира ѕлиний —тарший относилс€ к описанию неведомой
страны весьма серьезно. »з его записей почти однозначно прослеживаетс€
местонахождение малоизвестной страны. ƒобратьс€ в јрктиду, согласно
ѕлинию, было трудно (дл€ людей, но не дл€ гиперборейцев,
которые могли летать), но не так уж и невозможно, нужно было лишь
перемахнуть через некие северные √иперборейские горы: "«а этими горами,
по ту сторону јквилона, счастливый народ... который называетс€
гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и
прославлен чудесными легендами... —олнце светит там в течении полугода,
и это только один день, когда —олнце не скрываетс€... от весеннего
равноденстви€ до осеннего, светила там восход€т только однажды в год
при летнем солнцесто€нии, а заход€т только при зимнем...
—трана эта находитс€ вс€ на —олнце, с благодатным климатом и лишена
вс€кого вредного ветра. ƒомами дл€ этих жителей €вл€ютс€ рощи, леса;
культ Ѕогов справл€етс€ отдельными людьми и всем обществом;
там неизвестны раздоры и вс€кие болезни. —мерть приходит там только
от пресыщени€ жизнью... Ќельз€ сомневатьс€ в существовании этого народа..."
≈сть и еще одно косвенное доказательство былого существовани€
высокоразвитой пол€рной цивилизации. «а семь лет до первой кругосветки
ћагеллана турок ѕири –≈…— составил карту мира, на которой были
обозначены не только јмерика и ћагелланов пролив, но и јнтарктида,
которую русским мореплавател€м предсто€ло открыть лишь 300 лет спуст€...
Ѕерегова€ лини€ и некоторые подробности рельефа представлены на ней с
такой точностью, какой можно достигнуть только при аэрофотосъемке,
а то и съемке из космоса. —амый южный континент планеты на карте ѕири –ейса
лишен ледового покрова! Ќа нем есть реки и горы. Ќесколько изменены
рассто€ни€ между континентами, что подтверждает факт их дрейфа.
 оротенька€ запись в дневниках ѕири –ейса говорит о том, что он составил
свою карту на основе материалов эпохи јлександра ћакедонского.
ќткуда знали об јнтарктиде в IV веке до н.э.?  стати, в 1970-е годы
советска€ антарктическа€ экспедици€ установила, что покрывающему континент
ледовому панцирю по крайней мере 20 тыс€ч лет, то получаетс€,
что возраст реального первоисточника информации составл€ет минимум 200 веков.
ј если так, то получаетс€, что когда карта составл€лась, возможно,
на «емле существовала развита€ цивилизаци€, котора€ в столь глубокой
древности сумела достигнуть таких колоссальных успехов в картографии?
Ћучшим претендентом на лучших картографов того времени могли быть гипербореи,
благо они жили также на полюсе, только не на южном, а на северном,
которые, напомним, оба были в то врем€ свободны от льда и холода.
—пособность летать, имевша€с€ у гипербореев делала возможным полеты от
полюса к полюсу. ¬озможно, этим и объ€сн€етс€ загадка, почему оригинальна€
карта была составлена так, словно бы наблюдатель
находилс€ бы на орбите «емли...
Ќо, вскоре, как мы уже знаем, пол€рные картографы погибли или исчезли,
а пол€рные области покрылись льдом...  уда ведут их дальнейшие следы?
—читаетс€, что погибша€ в результате климатического катаклизма
высокоразвита€ цивилизаци€ √ипербореи оставила после себ€ потомков в
лице ариев, а те в свою очередь - слав€н и росси€н...
ѕоиски √ипербореи сродни поискам погибшей јтлантиды, с той только разницей,
что от затонувшей √ипербореи все-таки осталась часть суши - это север
нынешней –оссии. ¬прочем, не€сные трактовки
(это уже собственное частное мнение) позвол€ют говорить, что јтлантида и
√иперборе€ могли быть вообще одним и тем-же материком...
“ак это или нет - в какой-то степени к разгадке великой тайны должны
подойти будущие экспедиции. Ќа севере –оссии многочисленные геологические
партии неоднократно сталкивались со следами де€тельности древних, однако,
целенаправленно никто из них не ставил своей целью поиск гиперборейцев.
¬ 1922 году в районе —ейдозера и Ћовозера в ћурманской области прошла
экспедици€, возглавл€ема€ Ѕарченко и  ондиайна, котора€ занималась
этнографическими, психофизическими и просто географическими исследовани€ми.
—лучайно или не случайно поисковики наткнулись на странный лаз, уход€щий
под землю. ѕроникнуть внутрь ученым не удалось - мешал странный
безотчетный страх, почти ос€заемый ужас, буквально рвущийс€ наружу из
черного зева. ќдин из местных жителей рассказывал, что "ощущение было
таким, будто с теб€ живьем сдирают кожу!"   —охранилась коллективна€
фотографи€ [напечатана в "Ќ√-наука" окт€брь 1997], на которой р€дом с
мистическим лазом сфотографировались 13 членов экспедиции.
ѕосле возвращени€ в ћоскву материалы экспедиции были очень внимательно
изучены, в том числе и на Ћуб€нке. ¬ это сложно поверить,
но экспедици€ ј.Ѕарченко еще на стадии подготовки была поддержана лично
‘еликсом ƒ«≈–ƒ∆»Ќ— »ћ. » это в самые голодные дл€ —оветской –оссии годы,
сразу по окончанию гражданской войны! „то косвенно говорит за то, что
не все цели экспедиции известны нам достоверно. –азобратьс€, за чем
именно ездил на —ейдозеро Ѕарченко сейчас сложно, руководитель был
репрессирован и расстрел€н, добытые им материалы
так никогда и не были опубликованы.
¬ 1990-х годах доктор филосовских наук ¬алерий Ќикитич ƒ≈ћ»Ќ обратил
внимание на весьма скудные дошедшие до нас воспоминани€ о находках Ѕарченко,
а когда подробнейшим образом изучил местные легенды и сравнил их с
греческими, то пришел к выводу - искать надо здесь!
ћеста на самом деле удивительные, у местных жителей —ейдозеро до сих
пор вызывает благоговейный страх или по крайней мере уважение.
¬сего век-другой назад его южный берег был самым почетным местом дл€
погребени€ в каменную могилу дл€ шаманов и других уважаемых членов
саамского народа. ƒл€ них название —ейдозера и загробного ра€ были
попросту одним и тем же. «десь даже ловить рыбу разрешалось только
один день в году... ¬ советские времена зона севернее озера считалась
стратегической сырьевой базой, здесь были обнаружены большие запасы
редкоземельных металлов. —ейчас —ейдозеро и Ћовозеро слав€тс€ частым
по€влением различных аномальных €влений, да еще... чрезвычайно
разбу€нившихс€ в здешней тайге небольшого племени снежных людей...
¬ 1997-1999 годах в том же месте под руководством ¬.ƒемина были вновь
предприн€ты поиски, только на этот раз остатков древней цивилизации јрктиды.
» новости не заставили себ€ ждать. ѕока в ходе экспедиций "√иперборе€-97"
и "√иперборе€-98" были найдены: несколько разрушенных древних строений,
в том числе каменна€ "обсерватори€" на горе Ќинчурт, каменные "дорога",
"лестница", "этрусский €корь", колодец под горой  уамдеспахк; подобраны
некоторые искусственные древние издели€ (например наладчик из
–евды јлександр ‘≈ƒќ“ќ¬ нашел в ущелье „ивруай странную металлическую
"матрешку"); исследованы несколько изображений "трезубца", "лотоса",
а также известное всем местным старожилам гигантское (70 м) наскальное
крестообразное изображение человека "старика  ойву" (согласно легендам
- побежденный и вмурованный в скалу южнее  арнасурты побежденный
"чужой" шведский бог)...
 ак вы€снилось, "старик  ойву" образован почерневшими камн€ми,
по которым столети€ми сочитс€ из скалы вода. — другими находками тоже
не все так просто. ѕрофессиональные геологи и археологи скептически
относ€тс€ к вышеперечисленным находкам, счита€ всех их ни чем иным,
как игрой природы, сооружени€ми саамов давностью до нескольких веков
и остатками де€тельности советских геологов в 1920-30-х годах.
¬прочем, при изучении доводов "за" и "против" нельз€ не учитывать того,
что критиковать всегда проще, чем добывать доказательства.
¬ истории науки было немало случаев, когда раскритикованные в пух и
прах исследователи в конце концов добивались своего.  лассический пример -
"непрофессионал" √енрих ЎЋ»ћјЌ, который обнаружил-таки “рою там,
где ее "не должно быть". „тобы повторить подобный успех, нужно
как минимум быть увлеченным. ¬се оппоненты профессора ƒемина как раз
и называют его "сверхувлеченным". “ак что, можно сказать, что определенна€
надежда в успех поисков есть.
»скать надо, поскольку речь идет не просто о следах одного из древних
народов, а о весьма высокоразвитой цивилизации, возможно, как считает
¬.ƒемин, прародины арийского, слав€нского народа,
места "откуда пошли народы". ћогло ли такое быть в принципе на нашем
неприветливо холодном комаринном —евере? Ќе спешите с ответом, когда-то
климат нынешнего российского —евера был гораздо более благопри€тным.
 ак писал Ћомоносов, "в северных кра€х в древние веки великие жары бывали,
где слонам родитьс€ и размножатьс€... можно было". ¬озможно, резкое
похолодание наступило в результате какого-либо катаклизма или в результате
небольшого смещени€ земной оси (согласно вычислени€м древних вавилонских
астрономов и египетских жрецов, это произошло 399 тыс€ч лет назад).
ќднако, вариант с поворотом оси не срабатывает - ведь согласно
древнегреческим летопис€м, высокоразвита€ цивилизаци€ жила в √иперборее
всего несколько тыс€ч лет назад и именно Ќј —≈¬≈–Ќќћ ѕќЋё—≈ или р€дом с ним
(это четко видно из описаний, и этим описани€м можно довер€ть,
ибо невозможно придумать и описать "из головы" пол€рный день таким образом,
каким он виден на полюсе и нигде больше).
√де такое могло быть - не€сно, на первый взгл€д возле —еверного полюса
нет даже островов. Ќо... есть мощный подводный хребет, названный в честь
первооткрывател€ хребтом Ћомоносова, р€дом - хребет ћенделеева.
ќни действительно ушли на дно океана относительно недавно -
по геологическим пон€ти€м. ≈сли так, то возможные жители этой
гипотетической "јрктиды", хот€ бы некоторые из них, вполне имели врем€
перебратьс€ на нынешний континент в районе  анадского арктического
архипелага или на  ольском, “аймырском полуостровах, а скорей всего в
–оссии восточнее дельты Ћена (именно там, где древние советовали искать
знаменитую "«олотую бабу")!
≈сли јрктида-√иперборе€ не миф, то что тогда поддерживало теплый климат
на большой околополюсной территории? ћощное геотермальное тепло?
ћаленька€ страна вполне может согреватьс€ теплом фонтанирующих гейзеров
(как »сланди€), но от наступлени€ зимы это не спасет.
ƒа и в сообщени€х древних греков нет упоминани€ о густых шлейфах пара
(не заметить их было нельз€). ј так вполне хороша€ гипотеза: вулканы и
гейзеры обогревали √иперборею, а потом в один прекрасный день они же
и сгубили ее... √ипотеза втора€: быть может, причина тепла - теплое
гольфстримское течение? Ќо сейчас его тепла недостаточно дл€ обогрева
большого района (это вам кажет любой житель ћурманской области,
где "теплый" √ольфстрим заканчивает свое течение).
ћожет быть, раньше течение было более мощным? ¬полне может быть.
¬ противном случае мы вынуждены будем предполагать, что тепло в
√иперборее вообще было искусственного происхождени€! ≈сли, согласно
тем-же греческим историкам, там, в этом божьем райском месте были
решены проблемы долголети€, рационального землепользовани€, свободного
полета в атмосфере и многие другие, то почему бы гиперборе€м "заодно"
не решить и проблему управлени€ климатом!?
* * * ѕроезд до места поисков јрктиды на —ейдозере: 1) поездом или на
попутных до ќленегорска ћурманской области (от ћосквы 1,5 суток на поезде);
на попутных или на автобусе до –евды; затем пешком или на вахтовом
автобусе до рудника около 10 км; пешком около 15 км по тропе через
перевал строго на юг до —ейдозера; пешком около 10 км по тропе вдоль
берега озера до единственной сохранившейс€ избы на берегу —ейдозера...
2) ќт –евды на автобусе до поселка Ћовозеро; выйти на южную окраину поселка;
пойти пешком вдоль линии электропередач, ведущей на юг
(но не той, что ведет на западо-юго-запад!), по тропе и просеке
(иногда болотами) вдоль берега Ћовозера около 30 км до ћотки
(изба на берегу Ћовозера) и дороги ведущей на запад; по ней около
2 км до избы на —ейдозере... 3) ќт Ћовозера нан€ть у местных жителей
моторную лодку, котора€ вас довезет за 1 час до ћотки и дороги
на —ейдозера; по ней дойти до избы

ј– “”– - сама€ €рка€ звезда —еверного полушари€, температура которой
растет аномально быстро. ¬ конце 1920-х годов температура поверхности
составл€ла всего 3900  , в конце 1960-х - 4100  , в 1970-х - 4300  ,
в конце 1990-х - уже 4600  ... ["Ќ∆" 1998, N 3, с.31].
јнглийские астрономы, след€щие за јрктуром, считают, что либо на звезде
происходит нечто необычное, либо надо признать, что астрономы ранее
неверно представл€ли себе теорию эволюции отдельных звезд

ј–“≈‘ј “ (лат. artefactum - "сделанный искусственно") - процесс, действие,
образование или €вление, не свойственное какому-то данному объекту в
нормальной обычной обстановке и про€вл€ющеес€ только в процессе изучени€.
Ќередко само исследование вносит существенное воздействие,
вли€ние на объект, привод€щее к значительному искажению
усто€вшихс€ представлений

ј–’»“≈ “ќЌ» ј (греч. Architektonika - "—троительное искусство") -
художественное и эстетическое выражение закономерностей искусственных
сооружений и произведений скульптуры.
ѕрин€то считать, что существует малоизученна€ и малопон€тна€ св€зь
между внешним видом и содержанием этих сооружений и человеческой психикой,
которую далеко не всегда можно объ€снить "обычными" причинами.
”дивительным €вл€етс€ также то, что часто здани€ и скульптуры оказывают
воздействие на человека в зависимости от своего внешнего вида,
причем вли€ют они даже на тех, кто не обращал внимани€ на
окружающие сооружени€, и даже...на слепых

ј——»ћ»Ћя÷»я ѕ–»Ў≈Ћ№÷≈¬ (от лат. Assimilatio) - возможное уподобление,
сли€ние некоторых представителей внеземных цивилизаций с земными расами
людей и животных. ¬озможность этого теоретически не исключена,
хот€ нет никаких реальных доказательств достаточно долгого присутстви€ на
«емле представителей ¬÷ (считаетс€, что только за достаточно долгое
врем€ пор€дка нескольких лет или даже веков возможна ассимил€ци€).
— другой стороны, ассимил€ци€ (очеловечивание) отдельных представителей
¬÷ (весьма распространенный в фантастических произведени€х сюжет,
когда ассимилирует, женитс€ на диких аборигенках экипаж разбившегос€
на «емле чужого звездолета) автоматически означает, что никаких
(или почти никаких) физических отличий среди потомков пришельцев
впоследствии наблюдатьс€ не будет. Ёто значит, что заметить следы
по€влени€ и пребывани€ на «емле ассимилирующихс€ инопланет€н
практически невозможно.
–азумеетс€, ассимилирующие пришельцы привнос€т в земную расу новые знани€,
новые способы изготовлени€ орудий труда, новые обычаи и т.д.,
но по€влени€ и того, и другого в истории всех земных рас было предостаточно.
 аким изменением своей истории кажда€ наци€ и раса об€зана
собственным гени€м или торговцам, путешественникам из соседнего племени,
а каким - помощью ассимилировавшихс€ инопланет€н?
–ешить эту задачу современным историкам чрезвычайно сложно,
во вс€ком случае - гораздо сложнее, чем найти следы по€влени€ на «емле
представителей неассимилировавшихс€ пришельцев.
ќчевидно, что в случае ассимил€ции исторические границы  онтакта будут
как бы размытыми, нечеткими и потому не€вными,
во втором случае - более резкими и отчетливыми

ј—“≈–»«ћ (от греч. Aster - "«везда") - группа звезд по размерам меньших
обычного созвезди€, имеющих исторически усто€вшеес€ самосто€тельное
название (например, ѕо€с ќриона)

"ј——ј—»Ќ— »… —јƒ" - полулегендарное, хорошо законсперированное и
укрепленное место, находившеес€ в ѕерсии в XIII веке,
главным назначением которого было служить подобием описанного пророком
ћагомедом небесного ра€ на земле. ¬енецианский путешественник
ћарко ѕќЋќ утверждал, что этот сад был прикрыт с двух сторон горами,
а со стороны входа - мощным крепостным замком. ¬ нем были "всевозможные
фрукты и самые прекрасные дворцы в мире.
“ам были каналы - по одному текла вода, по другому мед, по третьему вино.
“ам находились самые красивые в мире женщины, которые пели и играли..."
ѕо словам ѕоло, в этот сад вносили только юношей, наход€щихс€ в состо€нии
наркотического опь€нени€, чтобы затем легко было убедить их,
что юноши попали в рай. ÷елью этого приобщени€ было пополнени€ числа
фанатичных членов секты ассасинов, готовых исполн€ть любые приказы
верховного главы культа, в том числе - приказы убивать.
“очное расположение "земного ра€" до сих пор неизвестно.
["ћудрость древних и тайные общества", —моленск, "–усич", с.31-32]

ј—“≈–ќ»ƒ √≈ “ќ– - космическое тело наход€щеес€ в кольце астероидов,
отличающеес€ аномальным изменением альбедо - коэффициента отражающей
способности. ƒело в том, что √ектор мен€ет свой блеск с идеальной
периодичностью в семь часов. ƒл€ объ€снени€ этого €влени€ была просчитана
возможна€ форма астероида. ќказалось, что така€ периодичность
возможна дл€ тела имеющего форму цилиндра длиной 110 километров и
диаметром 20 километров. ¬опрос о том, €вл€етс€ ли √ектор искусственным
сооружением, или причудой природы остаетс€ пока еще открытым

ј—“≈–ќ»ƒџ (греч. Asteroeideis - "«вездоподобные") - каменные,
железокаменные космические тела относительно небольших размеров,
то же, что и "ѕланеты малые"

ј—“–јЋ (јстральный мир) - согласно эзотерическим учени€м,
единое целое "нисшее" космическое поле планеты, вход€щее в более
крупные полевые элементы ¬селенной. —ущности астрала, в том числе
души "умерших" людей, обладающие несравненно большим творческим
потенциалом нежели земл€не, способны материализовать в нашем плотном мире,
как прин€то считать, практически любые формы (что иногда €кобы €вл€етс€
источником "аномальных €влений" и всевозможных феноменов):
ЌЋќ, "инопланет€н", "привидений", "домовых".
 ак считают эзотерики, разные формы контактов людей с "иным" разумом
св€заны только с сущност€ми астрала, которые могут выдавать себ€ за
кого угодно, вплоть до "Ѕога", "’риста", " ришны"...
ѕолучаема€ контактами информаци€, напр€мую зависит от их
интеллектуально-духовного "сита" (спектра, широты и глубины интеллекта
и степени духовности), определ€ющего уровень контакта
(резонансного настро€ контакта). »нформаци€ эта прежде всего отражает
индивидуальное воспри€тие контактантом реалий нашего плотного,
параллельного и "тонкого" миров!
¬ астрале, согласно некоторым описани€м, можно выделить 3 "этажа":
нижний "ад", "средний чистилище и "верхний" рай.  онтакты человека
в зависимости от уровн€ его духовности возможны с сущност€ми любой
из этих сфер астрального мира. ”ровень контакта человек может
определить по своему эмоциональному состо€нию в момент контакта и
после него: дл€ низших сфер характерны отрицательные эмоции
(испуг, страх, ужас и прочие негативные про€влени€), дл€ высокого
контакта - только положительные, вплоть до экстаза.
¬ первом случае из контактанта выкачивают жизненную энергию,
во втором - его подзар€жают.
¬ научной практике существование јстрала, ћентала и других полевых
миров пока никак экспериментально не доказано

ј—“–ќЅ»ќЋќ√»я - теоретическа€ наука, изучающа€ биологические
аспекты проблемы существовани€ жизни на различных космических
телах или непосредственно в космосе во ¬селенной. ƒо насто€щего
времени астробиологи€, к сожалению, €вл€етс€ только теоретической
наукой, практических примеров существовани€ жизни вне «емли
(кроме пришельцев в ЌЋќ) до сих пор не известно.
–аздел астробиологии, занимающийс€ экспериментами (не путать с
изучением реальных примеров!) по изучению возможности существовани€
внеземных форм жизни именуют (см.) Ёкзобиологией

ј—“–ќЅќ“јЌ» ј - наука о вли€нии астрологических факторов на мир растений,
каждый вид которых несет на себе вли€ние какой-либо планеты,
«нака «одиака или их комбинации. ћожет использоватьс€ как при выращивании
растений, так и при их употреблении. — помощью астрологических
методов можно определить оптимальное врем€ дл€ посадки, обработки и сбора.
— другой стороны, можно вы€вить и свойства растений - например,
дл€ их использовани€ в медицине. “ак, например, к ќвну астроботаника
относит растени€, имеющие едкий вкус, желтые цветы, тонкие двухлепестковые
и двухчерешковые листь€.   “ельцу - при€тно пахнущие, высокие,
дающие много плодов.   Ѕлизнецам - растени€, выдел€ющие млечный сок,
с €рко-зелеными листь€ми, белыми или не€ркими цветами.
  –аку - болотные и растущие по берегам рек, с белыми или
пепельно-серыми цветами.  о Ћьву - растени€ острого вкуса,
с красными крестовидными цветами.   ƒеве - ползучие,
твердые и хрупкие растени€.   ¬есам - растени€ с высокими,
м€гкими и гибкими стебл€ми, сладким вкусом, растущие на каменистой почве.
  —корпиону - безвкусные, вод€нистые, липкие, имеющие непри€тный запах.
  —трельцу - с большими, широкими листь€ми, горькие на вкус.
   озерогу - сухие, твердые, колючие, с зеленоватыми цветками,
сок которых свертываетс€ на воздухе.   ¬одолею - сильно пахнущие,
экзотического вида растени€.   –ыбам - вод€нистые, с темными листь€ми
и м€систым стеблем.
[ѕавел —≈ƒ»– "ћагические растени€" в сборнике "ќккультизм и маги€", ћ., 1991]

ј—“–ќЋќ√»я - древнее учение, предполагающее существование св€зи между
расположением небесных тел и судьбами людей, народов и стран.
ѕик своего развити€ астрологи€ прошла в —редние века, когда априори
считалось, что дела земные, кем бы они не управл€лись - в любом случае
управл€лись с небес. Ѕыли периоды максимального довери€ к астрологии,
когда предсказатели, получающие информацию о будущем каким-либо иным
способом (например, ћ.Ќострадамус), вынуждены были утверждать,
что информацию получили, "совету€сь со звездами". ћногие астрономические
законы стали известны благодар€ открыти€м специалистов астрологии,
которую нередко называют "матерью астрономии". ¬ ’’ веке авторитет
средневековых звездочетов благодар€ расцвету многих наук, прежде всего
космонавтики и астрономии, был окончательно подорван, однако,
в 1980-90-х годах по€вилс€ р€д работ серьезных ученых
(¬.ј.“уев, —.—. урапов), которые убедительно доказывают существование
св€зи между расположением планет —олнечной системы и веро€тност€ми того
или иного событи€ на «емле: частотой рождений талантливых в какой-то
области людей, количеством аварий, общей заболеваемостью и т.д.
јстрологический метод основан на принципе подоби€ - все процессы во
¬селенной (движени€ планет, жизнь человека, растений и т.д.) протекают
по одному и тому же закону. Ќебесную сферу можно уподобить циферблату
огромных часов, а планеты - стрелкам. –ассчитать положение планет дл€
любого момента обозримого будущего можно с достаточной точностью -
эту задачу решает раздел астрономии, называемый Ќебесной механикой.
јстрологи€, опира€сь на эту информацию, прогнозирует развитие событий.
 лавдий ѕтолемей (II век н.э.), считающийс€ основоположником современной
астрономии и географии, называл астрологии "способами предсказаний с
помощью астрономии". ¬ те времена никто не раздел€л астрономию и
астрологию. –азмежевание это произошло гораздо позднее, в Ёпоху ¬озрождени€,
вместе с расколом человеческого сознани€, с началом противосто€ни€
религии и науки. јстрологические же методы уже при жизни ѕтолеме€ имели
многотыс€челетнюю историю и были оформлены в стройную систему.
ќни уход€т корн€ми в период, когда человек воспринимал окружающий мир
целостно, а не раздел€л его картину на отдельные кусочки.
—ейчас человечество вновь приходит к такому воспри€тию, различные науки
переплетаютс€, объедин€ютс€, в дополнение к сухому расчету начинают
обретать духовность. Ќе случайно именно сейчас ј. переживает второе рождение.
ћногие выдающиес€ ученые занимались јстрологией. ƒостаточно назвать
великих астрономов “ихо Ѕ–ј√≈ и »оганна  ≈ѕЋ≈–ј, математика »еронима
 ј–ƒјЌќ, основоположника современной западной фармакологии ѕарацельса,
јльберта Ё…ЌЎ“≈…Ќј и др. Ќа ¬остоке, где астрологическа€ традици€ не
прерывалась, их еще больше: »бн —ина, Ѕируни, ќмар ’ай€м...
Ётот список можно было бы продолжать до бесконечности.
јстрологи€ раздел€етс€ на несколько самосто€тельных направлений:
ј—“–ќЋќ√»я ћ≈ƒ»÷»Ќ— јя - опира€сь на точное врем€ и место рождени€,
позвол€ет определить предрасположенность человека к тем или
иным заболевани€м. «на€ врем€ начала болезни, можно с высокой точностью
определить, как она будет протекать, когда будут наступать обострени€ и т.п.
 роме того, ћ.ј. может помочь врачу в выборе методов и сроков лечени€.
¬еликие врачеватели прошлого (тот же »бн —ина, √иппократ) указывали на
необходимость дл€ врача астрологических знаний.
Ќа ¬остоке понимание этого сохранилось до сих пор. Ќапример,
в китайской медицине, астрологические показани€ занимают важнейшее место.
ј—“–ќЋќ√»я ћ”ЌƒјЌЌјя или ћ»–ќ¬јя ј—“–ќЋќ√»я.«анимаетс€ прогнозом событий
в стране, регионе и т.п. ћожет прогнозировать как политическую ситуацию,
так и врем€ и объем стихийных бедствий, катастроф и т.п.
ј—“–ќЋќ√»я Ќј“јЋ№Ќјя - описывает характер человека, его способности и
недостатки, основные возможности и проблемы, с которыми человеку придетс€
столкнутьс€ в жизни. ѕрогноз опираетс€ на натальную карту (гороскоп, радикс)
- схему расположени€ планет на небесной сфере в момент рождени€,
за который принимают обычно первый крик ребенка. ¬ажное значение имеют
географические долгота и широта места рождени€. ¬рем€ рождени€ необходимо
знать с точностью в 2 минуты. ћало кто знает врем€ своего рождени€
с такой точностью. ƒл€ ректификации (уточнени€) времени рождени€ в
астрологии существуют определенные методы, в частности опирающиес€ на
уже произошедшие с человеком событи€. Ќатальна€ астрологи€ позвол€ет с
первых дней жизни определить приоритетные направлени€ в жизни конкретного
человека, помочь сориентироватьс€, определить опасные моменты.
ј—“–ќЋќ√»я ѕ–≈ƒ— ј«ј“≈Ћ№Ќјя - позвол€ет определить точное врем€
совершени€ событий, заложенных в натальной карте. ѕредсказательна€
астрологи€ имеет в своем распор€жении тщательно проработанные,
разнообразные методы, которые дают возможность спрогнозировать ход
дел с точностью до дн€, а по некоторым событи€м - и до часа.
 онечно, течение жизни во многом зависит от свободной воли самого
человека, предопределены только самые общие направлени€, но большинство
людей идут по жизни путем наименьшего сопротивлени€, обусловленного
внешними обсто€тельствами, т.е. как раз по тем путем, который отчетливо
прослеживаетс€ в астрологических расчетах. „ем меньше человек
задумываетс€ над своим местом во ¬селенной, чем больше подчин€етс€
внешним обсто€тельствам, тем точнее, детальнее сбываютс€ дл€ него
астрологические предсказани€.
ј—“–ќЋќ√»я —»Ќј—“–»„≈— јя или  ќЋЋ≈ “»¬Ќјя ј—“–ќЋќ√»я. ѕоказывает
взаимоотношени€ конкретных людей в парах, определ€ет место человека
в коллективе. ћожет определить симпатии и антипатии, общность
взгл€дов и противоречи€, совместимость в определенных сферах общени€.
ќпираетс€ на натальные карты членов коллектива, их взаимосв€зь.
—инастрическа€ астрологи€ может быть применена в самых разнообразных
ситуаци€х - от определени€ совместимости брачных партнеров,
до вы€влени€ неформальных лидеров и подбора кадров в трудовых коллективах.
ј—“–ќЋќ√»я ’ќ–ј–Ќјя или „ј—ќ¬јя ј—“–ќЋќ√»я. ѕозвол€ет определить
судьбу идеи. јстрологическа€ карта строитс€ на момент возникновени€ мысли
или на момент задани€ вопроса астрологу. ¬ принципе, хорарна€ карта должна
всегда рассматриватьс€ в качестве вспомогательного метода вместе с
натальной картой. »спользование одной лишь хорарной карты низводит
астролога до уровн€ €рмарочной гадалки и сильно дискредитирует астрологию.
¬ астрологических расчетах учитываютс€ положение —олнца, Ћуны, ћеркури€,
¬енеры, ћарса, ёпитера, —атурна, ”рана, Ќептуна, ѕлутона, астероида
’ирон и гипотетической планеты ѕрозерпина, орбита которой проходит за
орбитой ѕлутона.  роме того, учитываютс€ так называемые фиктивные планеты:
точки лунной орбиты - „ерна€ Ћуна, Ѕела€ Ћуна,
¬осход€щий и «аход€щий Ћунные ”злы.
ј—“–ќЋќ√»я ЁЋ≈ “»¬Ќјя или ј—“–ќЋќ√»я ¬џЅќ–ј - пользу€сь, в общем-то,
теми же методами, что и предсказательна€ астрологи€, элективна€
позвол€ет выбрать оптимальное врем€ дл€ изменени€ ситуации по своему
усмотрению.
—вободна€ вол€ человека в этом разделе ј. стоит на переднем плане.
¬ астрологии наиболее важную информацию несут светила - —олнце и Ћуна.
»х важность неоспорима, ее признают даже противники астрологии.
¬оздействие светил ощущаетс€ человеком даже на физическом уровне.
—олнце - источник энергии на «емле, все вокруг нас питаетс€ его лучами.
— Ћуной св€зано движение всех жидкостей на «емле, начина€ с приливов
и заканчива€ движением соков у растений. “ак же велико их значение и
в астрологической карте (гороскопе). —олнце определ€ет внутреннюю,
изначальную сущность человека, его творческое начало, самосознание.
Ћуна - подсознание, эмоциональное состо€ние, а также способность
к адаптации. ѕланеты, видимые с «емли невооруженным глазом
(от ћеркури€ до —атурна включительно), непосредственно вли€ют на
личность, на характер человека, на его поступки. ƒальние планеты
(начина€ с ”рана) называют "планетами поколений", их воздействие
сказываетс€ на больших группах людей.
‘иктивные планеты заметнее всего про€вл€ютс€ на духовном, нравственном,
кармическом уровне. Ћунные ”злы - показатели главного, важнейшего
направлени€ эволюции личности, а „ерна€ и Ѕела€ Ћуны - отношени€ человека
к выбору между ƒобром и «лом. Ќе менее важную информацию несет и суточное
вращение «емли. ¬ большинстве решаемых задач астрологи€ пользуетс€
геоцентрической системой, когда «емл€ ставитс€ в центр координат.
Ёто происходит потому, что астрологи€ занимают событи€, протекающие
на «емле. ѕоэтому положение «емли здесь учитываетс€ особым образом -
как проекци€ точек небесной сферы на эклиптику,
т.е. на видимый путь —олнца по небу.
¬ астрологии в основном используетс€ “ропический «одиак,
когда эклиптика, начина€ с “очки весеннего равноденстви€,
раздел€етс€ на равные сектора - 12 «наков «одиака.
Ќазвани€ знаков соответствуют названи€м зодиакальных созвездий:
ќвен, “елец, Ѕлизнецы, –ак, Ћев, ƒева, ¬есы, —корпион, —трелец,
 озерог, ¬одолей и –ыбы. Ќа самом же деле знаки и созвезди€ на небе
не совпадают. Ќапример, в насто€щее врем€ “очка весеннего равноденстви€
(а значит, начало знака ќвна) находитс€ в начале созвезди€ –ыб.
„асто это вызывает ошибки у людей, не очень хорошо знакомых с
астрологическими методами. ѕри трактовке учитываетс€ положение
планет именно в знаках, а не в созвезди€х. ¬прочем, в некоторых
направлени€х астрологии используютс€ и созвезди€, иногда и проекци€
осуществл€етс€ не на плоскость эклиптики, а на другие плоскости
небесной сферы - небесный экватор, горизонт...
  таким школам относитс€, например, китайска€ астрологи€.
[ј.ё. —аплин. јстрологический энциклопедический словарь. ћ., 1994;
ян  ефер. ѕрактическа€ астрологи€. ћ., 1992; ѕ.ѕ.√лоба.
јнализ и синтез космограммы. Ћ., 1991;
ѕ.ѕ.√лоба. ћистерии домов гороскопа. ћ., 1993]

ј—“–ќћ»Ќ≈–јЋќ√»я - наука об энергетическом взаимодействии человека с
минералами и металлами. ¬ли€ние камней на человека можно использовать
дл€ снижени€ каких-либо негармоничных качеств, обусловленных неблагопри€тными
указани€ми гороскопа или, наоборот, дл€ усилени€ положительных свойств
личности. ¬ конкретных ситуаци€х дл€ разных целей могут потребоватьс€
различные камни. ѕравильный выбор может осуществить только опытный астролог,
опира€сь на точно построенный и проверенный гороскоп конкретного человека.
јприори можно рекомендовать дл€ повседневного ношени€ люд€м, родившимс€ под
тем или иным «наком «одиака, следующие камни: ќ¬≈Ќ - ј√ј“ќ¬џ… ќЌ» — на
среднем пальце.  амень уверенных в себе борцов. ƒает недостающую ќвнам
способность к концентрации, скрупулезность, умение закрепл€тьс€
на достигнутом. ѕомогает целеустремленно отстаивать свою точку зрени€.
ѕриобретают ќЌ» — в 19-й день лунного мес€ца, начинают носить в 4-й или 5-й.
“≈Ћ≈÷ - јћј«ќЌ»“ на среднем пальце. ќн укрепл€ет семью, помогает человеку
обрести прочный фундамент, как в переносном, так и в пр€мом смысле
- амазонит св€зан со строительством дома. ѕриобретают его в 16-й день
лунного мес€ца, начинают носить во 2-й. ЅЋ»«Ќ≈÷џ - —≈–ƒќЋ»  на безым€нном
пальце в серебре. ƒает и укрепл€ет физическую силу, богатство.
ѕравда, действует довольно медленно. ѕриобретают сердолик в 3-й день
лунного мес€ца, начинают носить в 17-й или 18-й. –ј  - Ѕ≈Ћќћќ–»“ на груди.
”крепл€ет сны, делает их более €ркими, запоминающимис€. ќбостр€ет интуицию.
ѕриобретают беломорит в 28-й день лунного мес€ца, начинают носить в 14-й.
Ћ≈¬ - ѕ»–ќѕ на груди. ѕомогает удерживать энергию. ѕриносит счастье только
люд€м страстным, которые вкладывают в дело всего себ€. ќсобенно сильно
помогает в т€желых ситуаци€х. ѕриобретают пироп в 6-й день лунного мес€ца,
начинают носить в 21-й. ƒ≈¬ј - яЎћј на среднем пальце или на груди.
ѕредохран€ет от болезней, выравнивает отношени€ с начальством.
ѕриобретают €шму в 22-й день лунного мес€ца, начинают носить в 8-й.
¬≈—џ - јћ≈“»—“ на безым€нном пальце.  амень мира и равновеси€.
ѕомогает в контактах, способствует зав€зыванию знакомств.
„еловек, нос€щий аметист, пользуетс€ покровительством и протекцией
высокопоставленных друзей. ѕриобретают его в 16-й день лунного мес€ца,
начинают носить в 2-й. — ќ–ѕ»ќЌ - √≈ћј“»“ на указательном пальце в серебре.
 амень астральных воинов. ƒает человеку способность концентрировать
внутреннюю энергию, использовать ее дл€ обороны, защиты от астральных
нападений. ѕриобретают гематит в 17-й день лунного мес€ца, начинают
носить в 3-й. —“–≈Ћ≈÷ - √олуба€ Ѕ»–ё«ј в золоте на указательном пальце.
—в€зана с властью, авторитетом, дает человеку храбрость, способность
вести за собой других. ѕриобретают бирюзу в 10-й день лунного мес€ца,
начинают носить в 24-й.  ќ«≈–ќ√ - ’–»«ќѕ–ј« на среднем пальце в серебре.
 амень новшеств, дает защиту кого-либо из умерших предков.
ѕриобретают хризопраз в 11-й день лунного мес€ца, начинают носить в 26-й.
¬ќƒќЋ≈… - Ћј«”–»“ на среднем пальце. ѕриносит счастье в любви.
—пособствует воплощению самых неожиданных идей и самых авантюрных планов.
ѕриобретают лазурит в 16-й день лунного мес€ца, начинают носить в 2-й. –џЅџ
- ј ¬јћј–»Ќ на груди. ”крепл€ет дух человека и разоблачает обман.
ƒарит возможность постигать тайны. ѕриобретают аквамарин в 12-й день
лунного мес€ца, начинают носить в 27-й.
—тоит только добавить, что верить или не верить в действенность
описанных советов - дело сугубо добровольное, каких-либо независимых
исследований дл€ проверки астроминералогических секретов не проводилось.
["ћистические свойства камней".
сб. Ћ., 1995; ¬.¬.  ривенко, ј.¬. ’мелевска€, √.ѕ.
ѕотебн€ "Ћитотерапи€" ћ., 1994]

ј—“–ќЌј¬“џ - звездные люди, звездоплаватели.
јмериканский, или, скорее, англо€зычный термин, аналогичный по смыслу
нашему "космонавт", но менее точный, так как межзвездных полетов
„еловечество пока не совершало, а космос состоит не только из звезд.
 ак известно, первый американский астронавт полетел позже первого советского
космонавта (и кстати, полет его был по всем показател€м более скромным,
чем у √агарина). “ермин "астронавт" было введено в оборот уже тогда,
когда название термина "космонавт" было уже известным. »ными словами,
слово "астронавт" было введено в какой-то степени по политическим мотивам.
¬ведение этого термина создало и дополнительные трудности дл€ обозначени€
(в будущем) профессии людей, которые в действительности полет€т к звездам

ј—“–ќ— ќѕ»я (јстропроекци€) - наблюдени€ путешествующей вне тела души
(или чего-то иного) на «емлю из космоса. „аще всего картины наблюдени€
нашей планеты с орбиты предстают перед человеком во сне. ≈сли сейчас,
в космическую эру подобные видени€ легко объ€сн€ютс€ тем, что человек до
сна вполне мог когда-либо видеть изображение «емли со спутников,
то в докосмическую эру описываемые во всех подробност€х наблюдени€
вызывают восхищение сходством с действительностью и удивление природой
возникновени€ такого рода изображени€ в мозгах человека

ј“ЋјЌ“»ƒј - огромный остров или материк, некогда существовавший
возможно в јтлантическом океане к западу от √ибралтара.
—амым ранним дошедшим до нас описанием јтлантиды €вл€ютс€ труды
древнегреческого философа ѕлатона "“имэй" и " ритий".
12 тыс€ч лет назад закончилось опускание континента, названного им
јтлантидой, который представл€л собой довольно большой остров,
богатый минералами и разнообразным животным миром. Ќа юге находилась
равнина размером примерно 370 на 550 км, а между морем и равниной
располагалс€ город-государство јтлантида. ¬о главе страны находилс€
верховный ѕравитель јтлас (по-гречески јтлант, отсюда и название
јтлантида и јтлантическое море). јтланты стремились расширить свое
вли€ние на соседей, подчинить их, использу€ свои, не достижимые
даже в наше врем€ знани€ и возможности их реализации в смертоносном оружии.
Ќо ...несколько сильных землетр€сений (по данным ¬.«абелышенского -
спровоцированные энергетическими катастрофами) раскололи остров,
и он ушел в океан. ≈ще до катастрофы, предсказанной самими атлантами,
они пересел€лись в сопредельные земли. ќсоба€ каста хранителей
знаний донесла их через многие века до великих мистерий, школ
высшего посв€щени€ в ≈гипте, √реции и “ибете. ≈ще во времена
ѕлатона утверждение о погибшей 11-12 тыс€ч лет назад цивилизации
атлантов жестоко высмеивалось поскольку по христианским пон€ти€м
никого и ничего во ¬селенной не существовало вплоть до года
сотворени€ мира - 5508 года до н.э.  ритику€ своего учител€ поэтому
вопросу, јристотель и сказал свою знаменитую фразу: "ѕлатон мне друг,
но истина дороже". —ам же ѕлатон утверждал, что узнал подробности о
погибшей цивилизации из древних источников. ¬озрождение интереса к
этой теме наступило в 1882-1883 годах, когда американский ученый
»гнатиус ƒќЌ≈ЋЋ» написал книги "јтлантида - допотопный мир"
и "–агнаррок - эпоха огн€ и смерти".
—огласно легендам, это была плодородна€ густонаселенна€ земл€,
из-за какого-то катаклизма (веро€тно, землетр€сени€) опустивша€с€ на дно.
¬опросы о существовании и причинах гибели јтлантиды остаютс€ в науке
спорными. ¬ыдвинуты дес€тки гипотез о местонахождении затонувшего материка,
среди наиболее веро€тных можно назвать районы нынешних јзорских островов
и островов —анторин,  рит, ¬ознесени€. —реди наследников высокоразвитой
культуры атлантов называют египт€н, американских индейцев и даже слав€н.
— именем јтлантиды и затонувшей техникой атлантов иногда св€зывают
наблюдени€ подводные ЌЋќ в јтлантике и таинственные исчезновени€ в
районе Ѕермудского треугольника.
¬ 1992 году океанографическое исследовательское судно —Ўј, выполн€вшее
картографические работы, обнаружило в центре Ѕермудского треугольника
пирамиду по своим размерам значительно большую, чем пирамида ’еопса.
ќбработкаотраженных гидролокационных сигналов, позволила предположить,
что поверхность сооружени€ совершенно гладка€, что конечно же необычно
дл€ известных материалов, зарастающих водоросл€ми и ракушками, причем,
поверхность пирамиды очень похожа на стекловидное вещество.
Ёти материалы были продемонстрированы на пресс-конференции во ‘лориде
сразу после экспедиции, однако, новых данных об этом объекте не поступало

ј“ЋјЌ“»«ћ - одна из разновидностей идеолого-философского оформлени€
духовных ценностей так называемой "западной цивилизации". Ќазвание
св€зано с тем, что главные центры этой цивилизации - «ападна€ ≈вропа
(в первую очередь - ¬еликобритани€) и —Ўј - разделены јтлантическим
океаном, и трансокеанские коммуникации имеют дл€ нее решающее экономическое,
а следовательно - политическое значение. »звестной легализацией атлантизма
€вл€етс€ тот факт, что ведущий военно-политический блок «апада носит название
"ќрганизаци€ северо-атлантического договора" (NATO). √лавной ценностью
атлантизма предполагает индивидуальную свободу каждого человека любой
ценой, все остальные атрибуты, как то "правовое государство",
"свободный рынок" и прочее €вл€ютс€ лишь конкретными, преход€щими
формами организации "атомизированного" общества. ¬ этом плане атлантизм
€вл€етс€ антиподом "евразийства" или "континентализма" (см),
предполагающего приоритет общественных (от семьи до государства)
ценностей над личными.  онечно, крайности вредны в любом случае,
но можно утверждать, что несмотр€ на €вные успехи атлантизма последних
лет в стремлении к глобальному господству (возможно, неосознанные),
подобна€ система организации общества не имеет перспектив в услови€х
ограниченности ресурсов, характерной дл€ планетарного этапа существовани€
цивилизаций. ѕри широкомасштабном освоении космического пространства
кратковременное возрождение атлантизма возможно, но чревато распадом
на отдельные цивилизации, что может привести к взаимному истреблению.
ѕриводима€ некоторыми исследовател€ми (ё.ƒугин) родословна€ атлантизма
чуть ли не от древнеегипетских жрецов и финикийских купцов-мореходов
заслуживает внимани€, но едва ли правомерна

"ј“ќћЌјя ƒ»ѕЋќћј“»я" - 1) внешн€€ политика, проводивша€с€ —Ўј в период 1945
- 1957 гг., св€занна€ с наличием у этой страны монополии на €дерное оружие
и средства его доставки к стратегическим цел€м на территории потенциального
противника. ѕо существу представл€ла собой род "политики с позиции силы",
возможность которой была обусловлена обладанием высокотехнологичных боевых
систем, ударна€ сила которых значительно превосходила все остальное.
ѕомимо попыток силового диктата в тех или иных конфликтных ситуаци€х,
в этот период, особенно до 1949 года, —Ўј предпринимались усили€ по
сохранению своей €дерной монополии путем передачи всех работ по €дерной
энергетике под контроль некой гипотетической международной организации,
в которой они играли бы решающую роль. ѕровал "атомной дипломатии"
обусловлен двум€ обсто€тельствами: во-первых, в тот период располагаемые
запасы €дерного оружи€ и технические возможности средств доставки не
обеспечивали, в случае своего применени€, военной победы над ———р;
во-вторых, создание в ———р €дерного оружи€ и неу€звимых в полете
средств его доставки - баллистических ракет - привело к ликвидации
качественного военного превосходства —Ўј.
2) использование во внешней политике какого-либо государства,
организации, а в более расширительном плане - какой-либо цивилизации,
факта обладани€ им €дерным (или иным, еще более страшным) оружием и
готовности применить его при определенных услови€х

ј““–ј “ќ– - космическое скопление групп галактик, наиболее объемное
из всех известных человеку космических образований. »з астрономических
наблюдений достоверно известно, что Ќаша √алактика во
¬селенной движетс€ именно в сторону јттрактора

ј”ƒ»ќ¬»«”јЋ№Ќџ≈ »——Ћ≈ƒќ¬јЌ»я ЌЋќ (от лат. audio - "слышу", vizualis -
"зрительный") - современные уфологические исследовани€, основанные
на одновременном воспри€тии слухом и зрением. ƒостаточно часто очевидцы
одновременно слышат и вид€т неопознанные €влени€, однако, непосредственно
профессиональными уфологами этот метод исследований примен€етс€ редко
из-за небольшой частоты по€влений ЌЋќ

ј”ƒ»ќћ≈“–»„≈— »≈ »——Ћ≈ƒќ¬јЌ»я јя (от лат. audio - "слышу") -
обычно используемый метод изучени€ полтергейста, привидений,
призраков и иных невидимых сущностей. ¬ помещении, где подозреваетс€
наличие этих €влений, устанавливаетс€ микрофон с усилителем, запись
производитс€ либо посто€нно на прот€жении нескольких часов (суток, недель),
либо запись включаетс€ оператором вручную при возникновении необъ€снимых
отклонений в показани€х расставленных в том-же помещении самых разнообразных
приборов, либо включение производитс€ автоматически самими приборами.
¬последствии при изучении полученных записей достаточно часто удаетс€
обнаружить звуки (всхлипы, щелчки, хрюкани€ и т.д.),
происхождение которых непон€тно или трудноидентифицируемо

ј”ƒ»ќћ≈“–»„≈— »≈ »——Ћ≈ƒќ¬јЌ»я ЌЋќ (от лат. audio - "слышу") -
чрезвычайно редкий способ наблюдени€ за неопознанными объектами,
основанный на прослушивании окружающего воздушного пространства.
»звестно, что ЌЋќ чаще всего совершают беззвучный полет в атмосфере,
поэтому маловеро€тно услышать, а тем более идентифицировать такой
объект без возможности визуального или приборного контрол€

ј”–ј (греч. Aura - "¬е€ние") - тонка€, невидима€ сущность,
окружающа€ человеческий организм. ѕод аурой иногда также подразумевают
"психическое испарени€, в котором участвует как ум, так и тело.
¬ насто€щее врем€ факт сущетвовани€ в какой-то прозрачной оболочке
вокруг человека подтвержден экспериментально на всех уровн€х измерений

ј”—ѕ»÷»» (лат. avis - "птица", specio - "смотрю") - древнеримский
способ гадани€, предсказывани€ будущего, основанный на наблюдени€х
авгуров за поведением птиц. ќпытный наблюдатель должен был достаточно
долго следить за птичьим полетом, криками, высиживанием потомства,
после чего обычно следовало пространное объ€снение смысла

ј”“»«ћ - неврологическое расстройство, характеризующиес€ "уходом в себ€".
¬ 1997 году ученые обнаружили, что у людей с таким состо€нием психики мозг
имеет размеры несколько больше обычного, возможно, из-за дефекта в генах
и раннего развити€ мозга. ¬сего же предполагаетс€ 3 основных
непосредственной причины увеличени€ головного мозга:
1) ќбразуетс€ больше нейронов;
2) ћеньше, чем обычно этих нейронов отмирает;
3) ћозг предрасположен иметь больше нейронной ткани.
“ак или иначе, но до сих пор не€сно - €вл€етс€ ли аутизм болезнью или
отклонением, благопри€тно сказывающимс€ на мозговой де€тельности человека.
Ќекоторые исследователи (впрочем, без особых на то доказательств) за€вл€ли,
что аутизм - промежуточный этап между современным человеком и
человеком будущего, имеющим неверо€тные с нашей точки зрени€
экстрасенсорные способности

ј‘√јЌ— јя јЌќћјЋ№Ќјя «ќЌј - крупна€ патогенное геообразование,
вход€щее в по€с дь€вола, в котором находитс€ 5 зон (Ѕермудский треугольник,
ћоре дь€вола, √ибралтарский клин, √авайска€ аномали€) равноудаленных друг
от друга на 72 градуса и расположенных на 30 градусе —еверного полушари€ «емли

ј‘≈Ћ»… - апогей гелиоцентрической орбиты,
сама€ удаленна€ от —олнца часть орбиты


ј‘‘≈ “ (лат. Affectus - "ƒушевное волнение") - кратковременное и
бурнопротекающее сильное эмоциональное переживание человека,
возникающее в результате сильного физического или морального
воздействи€ на него. —опровождаетс€ резкими телодвижени€ми
(мимикой, жестикул€цией), резким голосовым реагированием (криком, плачем),
действи€ми, которые человек уже не в состо€нии предопредел€ть,
или общим или частичным оцепенением. Ќередко в результате аффекта
человек совершает поступки и действи€, объ€снить которые с точки
зрени€ современной науки невозможно: ускорение или замедление физического
¬ремени, подн€тие сверхт€желых т€жестей и др

ј÷»ƒјЋ»…— јя –ј¬Ќ»Ќј - пустынно-гориста€ местность в северном полушарии
ћарса, где с помощью фотографировани€ с орбиты были обнаружены детали
рельефа, напоминающие огромные пирамиды, дома, дороги, изображение
огромной женской головы и т.д. ѕредполагаетс€, что именно здесь могут
сохранитьс€ следы исчезнувших марсианских цивилизаций.
—копление развалин вблизи с горами  идони€ (см. ниже)
получило название города  идони€

јЁ–ќЅџ (јэробные организмы) - живые организмы, получающие энергию дл€
поддержани€ жизнеде€тельности в результате окислительных процессов с
участием атмосферного кислорода.   аэробам принадлежит большинство живых
организмов «емли (в том числе - люди), среди которых выдел€ютс€ как строгие
(или обликатные) аэробы - те, которые развиваютс€ только в кислородной
атмосфере, и условные (факультативные) аэробы - развивающиес€ даже при
незначительных концентраци€х кислорода (например, дрожжева€ палочка).
ќстальные безкислородные живые организмы именуютс€ анаэробами (см.выше).
Ќаучные дискуссии о том, к какой из данных групп принадлежат возможно
существующие внеземные цивилизации,
не имеют смысла в св€зи с недостатком информации о последних

јЁ–ќƒ»Ќјћ» ј - 1) раздел механики сплошных сред, изучающий движение и
взаимодействие газовых (воздушных) потоков. ѕрименительно к уфологическим
наблюдени€м известные аэродинамические законы очень часто не срабатывают.
2) (жаргон) совокупность аэродинамических параметров какого-либо летательного
аппарата или сооружени€ (аэродинамика ракеты, самолета, здани€)

јЁ–ќƒ»Ќјћ»„≈— јя —»Ћј - сила, возникающа€ при взаимодействии газового
(воздушного) потока с помещенным в нее телом. –азличают аэродинамические
силы, направленные по вектору скорости потока (или движени€ тела в
неподвижной среде) - силы сопротивлени€, Rx, и ј.—., нормальные вектору
скорости потока (движени€ тела в потоке) - Ry, Rz. ≈сли вектор силы Ry
совпадает с направлением местной вертикали, така€ аэродинамическа€ сила
называетс€ подъемной, тогда Rz - боковой. ѕри наблюдаемых полетах ЌЋќ с
гигантскими скорост€ми аэродинамическа€ сила должна достигать столь
громадных величин, что становитс€ сложно говорить о какой бы то ни было
стабилизации полета. ѕри зависании ЌЋќ отсутствие аэродинамической подъемной
силы становитс€ очевидным. » то, и другое говор€т за то, что эти объекты
используют двигатели и принципы полета, нетрадиционные с нашей точки зрени€

јЁ–ќЋ»“ - устаревшее название каменного метеорита (см. "ћетеориты").
»ногда этим именем назывались все непон€тные атмосферные €влени€,
неподпадающие под определени€ метеоров, болидов и т.д.

јЁ–ќЌј¬“» ј, воздухоплавание - управл€емый или неуправл€емый полет в
атмосфере «емли (или других планет) на Ћј "легче воздуха".
“ермин произошел от того, что "полет" происходит в этом случае
преимущественно под действием силы јрхимеда, дл€ чего объем аэростата
заполн€етс€ газом меньшей плотности, нежели атмосферный воздух.
Ќаиболее употребительны водород, гелий и гелий-водородные смеси ("шарльер")
или нагретый, т.е. менее плотный, воздух ("монгольфъер") - названы в честь,
соответственно, Ўарл€ и братьев ћонгольфъер, создавших эти типы Ћј.
»звестны три принципиально-различных типа Ћј "легче воздуха" - аэростат,
дирижабль и гибридный Ћј, различающиес€ по способам перемещени€ в
горизонтальном и вертикальном направлени€х.
јэростат совершает вертикальные перемещени€ путем изменени€ действующей
на него силы јрхимеда (сброс балласта, выпуск лишнего газа, изменение
температуры газа). √оризонтальное же перемещение происходит исключительно
вместе с перемещением соответствующих слоев атмосферы, т.е. под действием
ветра. ¬ертикальное перемещение дирижабл€ так же может производитьс€ за
счет изменени€ силы архимеда. Ќо дирижабль имеет привод дл€ самосто€тельного
горизонтального перемещени€ - винтомоторные группы или - теоретически -
реактивные двигатели. “аким образом, он, во-первых, значительно менее
зависим от воздушных потоков, а во-вторых может выполн€ть вертикальные
маневры путем управлени€ действующими на него аэродинамическими силами.
—ила јрхимеда, действующа€ на гибридный летательный аппарат, уравновешивает
только массу его конструкции. ѕолет же с какой-либо нагрузкой выполн€етс€
при помощи других способов создани€ подъемной силы и т€ги, непрерывно
функционирующих в течении всего полета. Ёто могут быть, например,
двигатели в сочетании с несущим корпусом, вертолетные винтомоторные группы,
интенсивный нагрев несущего газа (см. "“ермоплан") и т.д.

јё–¬≈ƒј (санскритск. "Ќаука жизни", јю - "∆изнь", веда - "наука") -
древнейша€ система медицины, возникша€ и до сих пор практикуема€ в »ндии.
ќсновные положени€ этой системы были изложены в ¬едах, св€щенном индийском
писании. јюрведа учит, что человек - это микрокосмос, дит€ космических сил
внешнего окружени€ макрокосмоса, его личное существование неотделимо от
общего космического про€влени€. Ёта наука жизни открывает перед каждым
человеком возможность восстановлени€ и сохранени€ здоровь€ через изучение
и понимание строени€ тела и его потребностей.
—огласно концепции јюрведы, основные элементы мироздани€ - эфир, воздух,
огонь, вода и земл€ выражены в человеческом теле как три функциональных
принципа, нос€щих название тридоша. »з эфира и воздуха получаетс€ телесный
воздух (вата доша). ќгонь в сочетании с водой реализует телесный огонь
(питта доша). «емл€ с водой представл€ют собой телесную воду (капха доша).
Ёти три элемента - вата, питта, капха - ответственны за все биологические,
психологические и физиопатологические функции тела, ума и сознани€.  огда
вышеперечисленные элементы разбалансированы, возникают болезненные процессы.
¬ зависимости от сочетаний дома в организме человека, различают семь
основных типов конституции тела: 1) вата, 2) питта, 3) капха, 4) вата-питта,
5) питтакапха, 6) вата-капха, 7) вата-питта-капха.  омбинаци€ элементов,
присутствующих при рождении, остаетс€ посто€нной. ѕо јюрведе первым условием
оздоровлени€ себ€ и других €вл€етс€ понимание принципа тридоша. Ќеобходимо
определить тип человека и исход€ из этого проводить комплекс оздоровительных
мер, направленный на достижение равновеси€ тридоша, следствием которого
€вл€етс€ здоровье индивидуума.
¬ли€ние вата даже наблюдаетс€ у людей физически слаборазвитых с плоской
грудной клеткой. ќни обычно либо слишком высоки, либо слишком низки.
” них холодна€, груба€, суха€ ножа, редкие волосы, тонкие ресницы. √лаза
могут быть впалые, маленькие, сухие. Ќогти грубые и хрупкие.  ончик носа
изогнутый и вздернутый. Ёто личности творческие, активные, беспокойные.
ќни быстро говор€т и ход€т, однако легко устают. ќни характеризуютс€ быстрым
воспри€тием, но короткой пам€тью.
Ћюди с преобладанием питта дома имеют средний рост и из€щное телосложение.
” них много родинок и веснушек. »х кожа м€гка€ и тепла€, волосы тонкие,
шелковистые с тенденцией к ранней седине или выпадению. √лаза, как правило,
серые, зеленые или медно-коричневые, острые.  ончик носа склонен к
покраснению. ѕсихологически питта личности имеет добрую волю к пониманию,
они интеллигентны, остроумны, люб€т лидировать, цен€т материальное
процветание. »х эмоциональные склонности направлены к ненависти, гневу
и зависти.
Ћюди капха конституции имеют хорошо развитое тело, но часто набирают лишний
вес.  ожа их м€гка€ блест€ща€, но может быть холодной и бледной. √лаза их
глубокие, как правило, черного или карего цвета. ќни терпимы, спокойны,
однако обнаруживают следы алчности, прив€занности, собственичества.
»х понимание медленное, но устойчивое.
¬ышеперечисленные описани€ отражают чистый аспект каждого из составл€ющих
элементов. ќднако тип личности обычно характеризуетс€ сочетанием всех трех
доша с преобладанием одного или двух. »ндивидуальна€ конституци€
обуславливает предрасположенность к болезн€м. Ќапример, личности капха
имеют определенную тенденцию к приступам тонзилита, бронхита, закупорке
легких. Ћичности питта склонны к заболевани€м желчного пузыр€ и печени,
€зве пищеварительного тракта. Ћюди вата страдают от болезней в нижней части
спины, артрита, ишиаса, невралгии. ƒисбаланс индивидуальных свойств в
определенных местах создает сбой работы организма,
что приводит к возникновению болезней.
ќпределив тридоша личности, врач-аюрведист внимательно изучает форму и
состо€ние €зыка, ногтей, губ и глаз.  роме того, он производит ощупывание,
выстукивание и опрос пациента, а также делает анализ его мочи, стула,
мокроты и испарины. »сследует речь и физиогнонику пацианта. Ќа основе
такого комплексного обследовани€ ставитс€ диагноз. ѕо теории јюрведы все
болезни возникают в слабых местах организма, где нарушено равновесие телесных
свойств вата-питта-капха, в результате накоплени€ в них вредных веществ
(токсинов). ѕоэтому лечение направлено на удаление токсинов и их
нейтрализацию. Ёто реализуетс€ как на физическом, так и на эмоциональном
уровн€х.
јюрведа считает, что подавление негативных эмоций становитс€ причиной
дисбаланса тридоша и возникновени€ болезнетворных токсинов. “ак например,
подавление страха приводит к нарушению в почках, гнева - к нарушени€м сердца.
Ќеобходимо научитьс€ не подавл€ть, а наблюдать эти эмоции. ѕознав их природу,
осознав причины их возникновени€, человек может избавитьс€ от всех
негативных эмоций.
Ќа физическом уровне дл€ экстренной борьбы с заболеванием јюрведа предлагает
п€ть основных процессов по выведению вредных веществ из организма.
ќни таковы: терапевтическа€ рвота, слабительные средства, лекарственна€
клизма, прием лекарства через нос и кровопускание. Ёти методы, по мнению
јюрведы, эффективно очищают организм и принос€т временное облегчение,
но необходимо не допускать последующей зашлаковки организма, то есть
научитьс€ осуществл€ть нейтрализацию токсинов. ƒл€ этого јюрведа разработала
комплексы профилактических мер, рекомендуемых в зависимости от характеристик
тридоша индивидуума. ќснова подобных комплексов - правильно сбалансированна€
диета. Ѕольшое внимание удел€етс€ и тому, с каким настроением и сколько надо
принимать пищи за один раз, рекомендуетс€ также практиковать посты.
«ародившись в »ндии, јюрведа гармонично св€зана с йогой. …огические
упражнени€ не только укрепл€ют тело в целом, но и имеют целительный эффект,
поэтому јюрведа рекомендует конкретные виды упражнений дл€ разных
индивидуумов, а при недомогани€х - советует использовать целебные свойства
трав и растений, а также драгоценных камней, металлов и цветов радуги.
ќтлича€сь €рко выраженным индивидуальным подходом и акцентиру€ внимание не
на одноразовом медикаментозном лечении, а на необходимости соблюдени€
определенного образа жизни до по€влени€ первых симптомов болезни, јюрведа
действительно заслуживает свое название - "наука жизни"

јя - "јномальное €вление", событие, которое невозможно объ€снить при помощи
современной научной парадигмы. Ѕолее общий, но менее употребимый по
сравнению с "ЌЋќ" термин, означающий €вление, природа которого неизвестна
и (или) противоречит общеприн€тым физическим теори€м






[ј]  ƒ       «  »     Ћ  ћ   Ќ  ќ  ѕ               ÷    Ў   Ё  ё  я

ƒругие издани€ рубрики: справочники, энциклопедии, статьи, учеба

ќставить комментарий по этой книге

—траница:  [1]

–ейтинг@Mail.ru


–еклама